#「我不是佛教德蕾莎」，只是深信因果，所以敢從零開始，放鬆的做
 
她不想被當傳奇，但她就是賤民世界的傳奇；她不敢被稱「佛教的德蕾莎」，但她正以相近的慈悲、做底層的光。
 
她是如心法師，人稱「菩提迦耶小乞丐終結者」，因為她，有幾年菩提迦耶正覺大塔前，小乞丐幾乎絕跡。
 
在印度最貧窮的比哈爾省，如心法師為種姓制下社會底層的「不可接觸者」賤民孩子，為菩提迦耶的小乞丐，辦了11個免費讀書的愛心小學，給他們以教育翻轉命運的機會。
 
她也辦了一個孤兒院，收養弱勢中的弱勢：聖地賤民孤女。最近，她甚至開始收路倒的老人、醫院放棄的病人，到孤兒院，以自然療法醫治，把屎把尿，就像當年德蕾莎修女在加爾各答做的。
 
她不只養活孤女的身體，還滋養她們的心，所以教她們佛法、禪修，帶她們去供佛，累積福慧二資糧。
 
這些，她都因為深信因果，所以從零開始，放鬆的做、勇敢的做，「沒有壓力，我相信只要孩子們的福報還在，就做得下去。」

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#  11/30「以愛閱讀歸零」八堂導讀課，很個人的緣起
# 那段旅程最重要的驚嘆號：瀕死經驗，成了久別重逢的禮物
 
有些旅程，當時只是穿越，但回頭一看，卻發覺它會影響一生。
 
對靖雅老師來說，2010年冬天，在喜瑪拉雅山上走了八天，跟著明就仁波切，回童年老家努日的旅程，就是這樣。
 
那時她不知道，那是仁波切第二年另一場大旅行：四年半山野行腳閉關的序曲。後來那場大旅行，死亡竟擦肩而過！
 
「因為悲心而回到學生之間」的仁波切，把那段旅程最重要的驚嘆號：瀕死經驗，變成了一個久別重逢的禮物，送給和他有緣的學生——那就是《歸零，遇見真實》一書中，六中陰的體驗與智慧。
 
在11/30(三)即將展開的「以愛閱讀歸零」八堂線上導讀課之前，靖雅老師忽然想起仁波切一個人的大旅行前一年，那場和仁波切一起走過的努日之旅。她明白，雖然走得很慘，但外在而言，那其實只是大山大水間一次懵懂的小旅行；重點的是後來在心裡的意義，和緣起的蝴蝶效應。
 
旅程和旅程交疊著，仁波切的內外旅程，和佛陀的內外旅程，和我們的內外旅程交錯重疊著。仁波切曾經的驚險，成了我們法道上的守護，他生死一線的經驗，成了我們深化學習六中陰的祝福。
 
讓我們一起閱讀《歸零，遇見真實》，打開這個仁波切大旅行帶回的禮物。

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如果有人說：「其實佛陀也教減肥的方法！」
 
很多人聽了可能嚇一跳，以為佛陀都是教導有關禪定、智慧的甚深微妙法，竟然這麼「接地氣」的教人減肥？
 
沒錯，在《雜阿含經》中，佛陀就教了體重失控的波斯匿王一招，大王照做減肥成功後，大喜過望，高呼三聲：「偉大的佛陀！偉大的佛陀！偉大的佛陀！」
 
真的看佛經，就會發現：佛陀是養生的、會運動的、注重健康的！
 
曾經彙編大藏經的永進法師、永明法師，從原始佛典中找到很多記錄，證明佛陀在生活實務上也是悲智雙運的。比如佛陀飯後都會經行（走路禪修），連下雨天也不中斷，還在道場建立「經行處」，讓行者動靜兼修，為了讓年長比丘經行，甚至還有古代的無障礙設施！

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你曾感謝自己的身體，對它「說好話」嗎？
說什麼好話？只有三句大白話，它們是----
感謝你，微笑，放輕鬆！
 
這麼簡單，卻很直接、很有力量，因為這是「以念力為身體放送正能量」，是「從身體開始練習慈悲」的實修法。
 
這就是「祝福法門」的方法。
 
曾是彙編大藏經的大內高手，永進法師、永明法師從佛經中援引佛陀教導的慈心觀，轉化成三句白話文口訣，從感謝祝福身體，到感謝祝福有緣人、一切生命，乃至於感謝祝福所使用的工具。
 
這麼簡單、白話，但不論是深入經藏的老修行，或是新來乍到的小白，很多人一練有感，甚至有癌末病人修完連血壓都恢復正常，令現場見證的人感嘆：「真沒想到佛法還能降血壓！」

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# 神通不敵悲心！
 
當成就者與鬼王比試神通，猜猜最後誰會贏，為什麼贏？
 
多傑仁卿喇嘛說，相傳第一世康祖法王和查雅惡鬼，以神通大戰三百回合，最後，成就者贏了——贏的關鍵，是一滴眼淚！
 
就技術而言，其實不分高下，因為查雅惡鬼生前持咒無數而擁有強大咒力，在神通上，連第一世康祖法王都只能平分秋色。
 
法王最後嘆了一口氣：「查雅持咒持這麼多，神通這麼強，竟因惡願變成惡鬼，怎麼這麼可憐？」不禁悲心湧動，因此流下一滴眼淚。
 
看到那滴淚，鬼王說：「我輸了！我就是沒有悲心，今天才成為惡鬼！」
 
「神通不敵悲心！」聽聖地鬼故事，一定要聽懂重點、抓對關鍵字啊！

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# 讓身體作成就的順緣！
 
「身體是我們的恩人，別把它當仇人！」
 
梁文深醫師說，我們此生無論是成就或利他，都需要身體這位恩人配合、幫忙；但是很多佛弟子對待身體的方式，卻很「恩將仇報」，因此也造成自己修行的障礙，普通人心力微弱，病痛纏身時是修不動的，我們最好趁早認清這個事實。
 
所以修行人一定要養生，養生是有利禪修、有助解脫，利他更要有個好身體，為了自利利他，現在就要開始學養生。梁醫師也大方分享他數十年來結合禪修與養生的五字訣：慢、鬆、柔、展、靜。


★【總編雲書房 podcast】EP38 梁文深醫師專訪__禪修與養身01 __ 示範動作__ 站立伸展與放鬆
https://youtu.be/t_Y3lk8ZY2M

★【總編雲書房 podcast】EP38 梁文深醫師專訪__禪修與養身01 __ 示範動作__ 坐姿伸展與放鬆
https://youtu.be/nvZIPTIRNwg

★【總編雲書房 podcast】EP38 梁文深醫師專訪__禪修與養身01 __ 示範動作__ 預防駝背
https://youtu.be/_PCCXERZQfg

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# 「我用手指伸進蓮座底下一探，啊！真的是懸空的！」
 
在北印度的知名聖地札西炯，三年閉關房內，傳說有一尊飄浮的金剛亥母，半世紀來，一直反地力引力的懸空飄浮著......
 
真的嗎？
 
在札西炯住了十多年、閉過兩次三年關的多傑仁卿喇嘛說：「我當然相信是真的」，但所謂「飄浮的亥母」，並不是很誇張的浮起一肘高、懸在半空中，而是安奉在玻璃櫃內，聖像和桌面之間，並沒有接觸，大約有一公分左右的懸空，但隔著玻璃框，光是肉眼看不大出來是不是飄浮起來。
 
有一天， 關房行者在瑜伽士同意下，打開玻璃清理亥母聖像，「我向一位喇嘛建議一起拉哈達證明，如果是懸空的，哈達就拉得過來，但他不敢，我就只好放棄，但私下把手指伸進蓮座底下一探，啊！真的是懸空的！」
 
聖地難免都有神奇的故事，「最會說故事」的多傑仁卿喇嘛，這回要說的聖地故事，除了「飄浮的亥母」，還有「可以許願的骷髏」、「被龍族處罰」的故事。

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# 身體是法寶，還是臭皮囊？
 
修行人和自己的身體，常陷入「越精進、越多毛病」的緊張關係嗎？
 
佛家說身體是「暇滿難得的人身寶」，也說它「只是臭皮囊，不要太執著」，所以不少人崇尚苦行，常常吃不好、睡不好、虐待它，很多修行人因此身體不好——到底怎樣才對？
 
還有，打坐禪修雖然對心很好，但它對身體健康到底好不好？為什麼新同學常常坐得哎哎叫，老修行也有人坐到得關節炎——到底怎樣才對？
 
其實「禪修與養生」有平衡之道，同時具有中西醫兩種專業背景的梁文深醫師，要提供大家「修身也修心」的方法，讓大家對心好、對身體也好。

★【總編雲書房 podcast】EP38 梁文深醫師專訪__禪修與養身01 __ 示範動作__ 站立伸展與放鬆
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https://youtu.be/nvZIPTIRNwg

★【總編雲書房 podcast】EP38 梁文深醫師專訪__禪修與養身01 __ 示範動作__ 預防駝背
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# 朝聖之前，請準備好顯空不二的心！
 
對朝聖來說，「看不見」的準備，比「看得見」的行囊，要重要得多。
 
對朝聖這樣一場動中修行，與其準備泡麵、腸胃藥和旅遊指南那些外在的里里扣扣，我們更應該準備好「累積福慧二資糧」的內在條件：一顆準備好朝聖的心！
 
多傑仁卿喇嘛說，出發之前，我們要先問自己：準備好顯空不二的心了嗎？聖地從來都不只是一種外在的示現，它就是我們心的展現，記得這點，外聖地和內聖地才有機會合一，才是真正的朝聖。

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# 那道白月光，就是心中的「本然觀世音」
 
我們的心頭，一直有著一道白月光，溫柔、清涼、光明，即使在無星無月、烏雲密布的時候，它都一直在著。
 
那道白月光，就是本然的慈悲、無條件的愛，就是我們心中時隱時現、但一直在著的「本然觀世音」。
 
中秋節快到了，當我們抬起頭，看見天空的一輪滿月，請想起「心頭的白月光」，想起「心中的本然觀世音」，想起本來面目裡圓滿的慈悲心。
 
我們也可以藉著外在的月光，點亮內在的月光，寫下自己的中秋慈悲祈願文：
 
 心頭的白月光，那溫柔的慈悲啊，
 還沒生起的，請讓它生起；
 已經生起的，請讓它增長；
 無論陰晴圓缺、悲歡離合，
 都請讓它一直增長，直到圓滿！
 

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