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神的恩典是沒有限制的,祂的憐憫能夠觸及我們心裡面最黑暗的部分。基督不僅塗抹我們過去、現在和將來的罪,祂還為世世代代人的罪付上代價。古代以色列人將山羊或羔羊帶到聖殿獻祭時,會把手放在羊的頭上,然後認自己的罪。隨後,祭司殺死這動物,把血灑在贖罪祭壇上。這個儀式象徵以色列人透過獻祭認罪,並為自己贖罪。
然而這隻羊並不能真正除罪,代替以色列人受死(希伯來書10章4節)。動物的血若真能免去罪債,那耶穌就沒有必要死。獻羔羊的儀式雖然是象徵性的,卻是天父所設立的(利未記 4章1-35節)。神設立這樣的獻祭,是表明罪的嚴重性,並讓我們明白基督為我們成為完全的祭牲,以及祂所帶來的救恩。
如同以色列人一樣,我們必須仰望神的羔羊(約翰福音1章29節)。當我們接受耶穌為我們成了犧牲,我們的罪就永遠得著赦免。
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神的恩典是沒有限制的,祂的憐憫能夠觸及我們心裡面最黑暗的部分。基督不僅塗抹我們過去、現在和將來的罪,祂還為世世代代人的罪付上代價。古代以色列人將山羊或羔羊帶到聖殿獻祭時,會把手放在羊的頭上,然後認自己的罪。隨後,祭司殺死這動物,把血灑在贖罪祭壇上。這個儀式象徵以色列人透過獻祭認罪,並為自己贖罪。
然而這隻羊並不能真正除罪,代替以色列人受死(希伯來書10章4節)。動物的血若真能免去罪債,那耶穌就沒有必要死。獻羔羊的儀式雖然是象徵性的,卻是天父所設立的(利未記 4章1-35節)。神設立這樣的獻祭,是表明罪的嚴重性,並讓我們明白基督為我們成為完全的祭牲,以及祂所帶來的救恩。
如同以色列人一樣,我們必須仰望神的羔羊(約翰福音1章29節)。當我們接受耶穌為我們成了犧牲,我們的罪就永遠得著赦免。
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