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對罪疚的理解,會直接影響基督徒處理這種感覺的方式,從定義上來說,罪疚就是當我們在反省某個行為或思想時,對自己做錯事所產生的內在衝突。聖經教導我們,面對真正的罪疚,正確的處理方式是悔改。
然而,許多基督徒卻深受錯誤的罪疚所困擾。這種不健康的感覺,並不是因為真的犯罪,而可能是以下幾種原因:首先,教會過度強調律法主義,信徒可能因為沒能達到某些規定或要求,如禱告、讀經或傳福音,而感到虧欠。其次,聽到其他信徒的批評,也可能導致錯誤的罪疚。如果我們缺少分辨的能力,就很容易將這些批評,誤認為自己沒有達到神的標準。
無論造成這些羞愧的原因是什麼,它都不是罪惡行為的結果。聖經所說的知罪,是靈裡對某個明確的、故意犯下的罪所產生的憂傷。這是聖靈出於愛的提醒,目的是要糾正我們的錯誤。了解這一點之後,我們就不會被撒但的謊言所左右,使我們分心,無法定睛於神。不論錯誤的罪疚是什麼原因造成的,都應該把它從我們的生命中徹底除掉。
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對罪疚的理解,會直接影響基督徒處理這種感覺的方式,從定義上來說,罪疚就是當我們在反省某個行為或思想時,對自己做錯事所產生的內在衝突。聖經教導我們,面對真正的罪疚,正確的處理方式是悔改。
然而,許多基督徒卻深受錯誤的罪疚所困擾。這種不健康的感覺,並不是因為真的犯罪,而可能是以下幾種原因:首先,教會過度強調律法主義,信徒可能因為沒能達到某些規定或要求,如禱告、讀經或傳福音,而感到虧欠。其次,聽到其他信徒的批評,也可能導致錯誤的罪疚。如果我們缺少分辨的能力,就很容易將這些批評,誤認為自己沒有達到神的標準。
無論造成這些羞愧的原因是什麼,它都不是罪惡行為的結果。聖經所說的知罪,是靈裡對某個明確的、故意犯下的罪所產生的憂傷。這是聖靈出於愛的提醒,目的是要糾正我們的錯誤。了解這一點之後,我們就不會被撒但的謊言所左右,使我們分心,無法定睛於神。不論錯誤的罪疚是什麼原因造成的,都應該把它從我們的生命中徹底除掉。
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