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福音最偉大的內容,就在提多書二章11節,保羅告訴我們:「因為神救眾人的恩典已經顯明出來。」這是個天大的好消息!那自古隱藏的奧秘終於顯明了,並且這恩典是顯明給眾人的,不是只給少數的選民,這就是保羅在另一處經文所說的:「這福音本是神的大能。」(羅馬書一章16節)。
儘管這樣的大能在我們身上,有時我們仍會沮喪,感到恩典固然美麗,卻也難免經歷痛苦。許多人認為,「大能」就意味著即時改變和輕而易舉完成。我們常常忘記恩典原來是一位教師,他的教導計畫包含非常具體的指導。
提多書二章12節,我們看到這位教師的計劃是:「教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日。」在恩典學校裡,我們可以學習對罪說「不」,明白何謂聖潔,並找到方法得著聖潔、顯出聖潔。惟有倚靠神的恩典,我們才能活出「義」的生命。
這樣的學習是需要時間的,然而,在恩典學校裡的任何進步,就和得救時生命即刻改變一樣,都是神恩典的功勞。
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福音最偉大的內容,就在提多書二章11節,保羅告訴我們:「因為神救眾人的恩典已經顯明出來。」這是個天大的好消息!那自古隱藏的奧秘終於顯明了,並且這恩典是顯明給眾人的,不是只給少數的選民,這就是保羅在另一處經文所說的:「這福音本是神的大能。」(羅馬書一章16節)。
儘管這樣的大能在我們身上,有時我們仍會沮喪,感到恩典固然美麗,卻也難免經歷痛苦。許多人認為,「大能」就意味著即時改變和輕而易舉完成。我們常常忘記恩典原來是一位教師,他的教導計畫包含非常具體的指導。
提多書二章12節,我們看到這位教師的計劃是:「教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日。」在恩典學校裡,我們可以學習對罪說「不」,明白何謂聖潔,並找到方法得著聖潔、顯出聖潔。惟有倚靠神的恩典,我們才能活出「義」的生命。
這樣的學習是需要時間的,然而,在恩典學校裡的任何進步,就和得救時生命即刻改變一樣,都是神恩典的功勞。
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