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本期播客先讨论八九十年代发生在中国知识分子中的人文精神大辩论狭隘在何处,然后介绍并且80年代开始发生在美国知识分子中的人文精神大辩论,主要有以下三个B字头的知识分子开启:“The Crisis in English Studies” by Walter Jackson Bate (1982); To Reclaim a Legacy by William J Bennett (1985); Closing of the American Mind by Allan Bloom (1987)。其中最后一本艾伦布鲁姆的《美国心灵的封闭》影响力巨大,直接催生了一整个90年代批评美国教育的小产业,其中包括了批评耶鲁的The Poisoning of the American Mind (1987) 和 Tenured Radicals (1990) by Roger Kimball,批评达特茅斯的Illiberal Education (1991) by Dinesh D'Souza, 和Who Killed Homer? (1998) by Victor Davis Hanson。在分析完了人文主义精神捍卫者对高等教育提出的批评后,我又讨论了后现代新左翼在哪两个主要方面对自己进行了捍卫。播客最后我分析了一下这场八九十年代知识分子对主流学界思潮的批判,而今天民粹主义对主流学界思潮的批判,有何不同。
前奏:肖邦第二奏鸣曲第二乐章
弹奏者:日安
插画:karasubonn
4.5
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本期播客先讨论八九十年代发生在中国知识分子中的人文精神大辩论狭隘在何处,然后介绍并且80年代开始发生在美国知识分子中的人文精神大辩论,主要有以下三个B字头的知识分子开启:“The Crisis in English Studies” by Walter Jackson Bate (1982); To Reclaim a Legacy by William J Bennett (1985); Closing of the American Mind by Allan Bloom (1987)。其中最后一本艾伦布鲁姆的《美国心灵的封闭》影响力巨大,直接催生了一整个90年代批评美国教育的小产业,其中包括了批评耶鲁的The Poisoning of the American Mind (1987) 和 Tenured Radicals (1990) by Roger Kimball,批评达特茅斯的Illiberal Education (1991) by Dinesh D'Souza, 和Who Killed Homer? (1998) by Victor Davis Hanson。在分析完了人文主义精神捍卫者对高等教育提出的批评后,我又讨论了后现代新左翼在哪两个主要方面对自己进行了捍卫。播客最后我分析了一下这场八九十年代知识分子对主流学界思潮的批判,而今天民粹主义对主流学界思潮的批判,有何不同。
前奏:肖邦第二奏鸣曲第二乐章
弹奏者:日安
插画:karasubonn
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