Dominique Charpin

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

En matière politique, l'utilisation des précédents était un des éléments qui structuraient les relations diplomatiques. Mais on voit aussi de façon étonnante des rois prétendre innover, se targuant d'avoir fait « ce que nul de mes prédécesseurs n'avait fait ». La création de villes neuves est un des aspects essentiels de ce dossier, qui mêle tradition et innovation.

Dominique Charpin

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

En matière politique, l'utilisation des précédents était un des éléments qui structuraient les relations diplomatiques. Mais on voit aussi de façon étonnante des rois prétendre innover, se targuant d'avoir fait « ce que nul de mes prédécesseurs n'avait fait ». La création de villes neuves est un des aspects essentiels de ce dossier, qui mêle tradition et innovation.

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

En matière politique, l'utilisation des précédents était un des éléments qui structuraient les relations diplomatiques. Mais on voit aussi de façon étonnante des rois prétendre innover, se targuant d'avoir fait « ce que nul de mes prédécesseurs n'avait fait ». La création de villes neuves est un des aspects essentiels de ce dossier, qui mêle tradition et innovation.

Dominique Charpin

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

En matière politique, l'utilisation des précédents était un des éléments qui structuraient les relations diplomatiques. Mais on voit aussi de façon étonnante des rois prétendre innover, se targuant d'avoir fait « ce que nul de mes prédécesseurs n'avait fait ». La création de villes neuves est un des aspects essentiels de ce dossier, qui mêle tradition et innovation.

Dominique Charpin

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

« Depuis ce jour, plus rien n'a été inventé ». Aux origines de la civilisation en Mésopotamie

Les temples étaient conçus comme l'habitat des divinités, qui s'incarnaient dans les statues de culte. Mais celles-ci pouvaient s'abîmer, voire être détruites ou emmenées en captivité. Comment les Mésopotamiens faisaient-ils face à de telles catastrophes ?

Dominique Charpin

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

« Depuis ce jour, plus rien n'a été inventé ». Aux origines de la civilisation en Mésopotamie

Les temples étaient conçus comme l'habitat des divinités, qui s'incarnaient dans les statues de culte. Mais celles-ci pouvaient s'abîmer, voire être détruites ou emmenées en captivité. Comment les Mésopotamiens faisaient-ils face à de telles catastrophes ?

Dominique Charpin

Collège de France

Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

L'un des instruments de la justice était l'andurârum, qu'il faut comprendre comme le « retour au statut d'origine » : cette mesure royale annulait les dettes, permettait aux vendeurs de récupérer leurs terres, etc. On en étudiera l'histoire sur la longue durée, avec ses prolongements bibliques. Il ne s'agissait pas de mesures de « progrès social » : rien de plus étranger au monde mésopotamien que la réforme au sens des réformistes modernes. Le mot ne peut être employé que comme lorsqu'il s'agit de réformes religieuses : l'andurârum témoigne de la volonté de revenir à ce qu'on croyait être la perfection des origines.

Dominique Charpin

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

L'un des instruments de la justice était l'andurârum, qu'il faut comprendre comme le « retour au statut d'origine » : cette mesure royale annulait les dettes, permettait aux vendeurs de récupérer leurs terres, etc. On en étudiera l'histoire sur la longue durée, avec ses prolongements bibliques. Il ne s'agissait pas de mesures de « progrès social » : rien de plus étranger au monde mésopotamien que la réforme au sens des réformistes modernes. Le mot ne peut être employé que comme lorsqu'il s'agit de réformes religieuses : l'andurârum témoigne de la volonté de revenir à ce qu'on croyait être la perfection des origines.

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

L'un des instruments de la justice était l'andurârum, qu'il faut comprendre comme le « retour au statut d'origine » : cette mesure royale annulait les dettes, permettait aux vendeurs de récupérer leurs terres, etc. On en étudiera l'histoire sur la longue durée, avec ses prolongements bibliques. Il ne s'agissait pas de mesures de « progrès social » : rien de plus étranger au monde mésopotamien que la réforme au sens des réformistes modernes. Le mot ne peut être employé que comme lorsqu'il s'agit de réformes religieuses : l'andurârum témoigne de la volonté de revenir à ce qu'on croyait être la perfection des origines.

Dominique Charpin

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Année 2021 - 2022

Civilisation mésopotamienne

L'un des instruments de la justice était l'andurârum, qu'il faut comprendre comme le « retour au statut d'origine » : cette mesure royale annulait les dettes, permettait aux vendeurs de récupérer leurs terres, etc. On en étudiera l'histoire sur la longue durée, avec ses prolongements bibliques. Il ne s'agissait pas de mesures de « progrès social » : rien de plus étranger au monde mésopotamien que la réforme au sens des réformistes modernes. Le mot ne peut être employé que comme lorsqu'il s'agit de réformes religieuses : l'andurârum témoigne de la volonté de revenir à ce qu'on croyait être la perfection des origines.