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如果我们要了解业力的作用,就必须了解记忆的作用。
2013年,埃默里大学的研究人员将樱花的香味释放到一个小鼠笼内。在释放气味的同时,研究人员对小鼠进行了轻微的电击。随着时间的推移,受到惊吓的小鼠学会了将气味与电击的疼痛联系起来。他们很快就开始一闻到樱花就跑,甚至在科学家停止电击后也是如此。
但有趣的是,在这里。这些老鼠生了孩子,尽管第二代老鼠没有被电过,但它们同样害怕樱花的味道。这种恐惧一直持续到第三代。
就像跨越几代人的樱花记忆一样,业力可以说是一种持久的记忆,不仅仅是我们的一生,而是数百万年的。
所,。要了解业力的作用,就必须了解记忆的作用
我们通过五种感官所经历的一切都被储存起来。我们对所有这些都有反应,甚至是我们没有意识到的记忆,因为它们在我们体内储存得很深。
在古老的瑜伽传统中,人们把记忆分为八个方面。前四个是指我们的集体业力,即我们被元素和我们物种的遗传学所塑造的方式。这些维度是:元素、原子、进化和遗传。剩下的四个维度是我们的个人意志发挥作用的维度,也就是 业力、感觉、显性表达和隐性表达。
每个人都有独特的记忆集合--从遗传到感官--使他们成为一个个体。所有这些记忆都存在于一种被称为sanchita的业力记忆的仓库中。
虽然我们在多人的一生中都带着这个仓库的全部内容,但我们并没有完全意识到它的巨大。把它想象成你的电脑上的云存储--你所有的信息都储存在你可以访问的云中,但你并没有把所有的信息都储存在你随身携带的笔记本电脑中。
没有人能够在一生中获得他们全部的业力记忆。但是,每个人都可以使用他们的一部分 "sanchita"。这一部分被称为分配的业力。可以把它看作是相当于存储在本地硬盘的业力。当你活着的时候,你应该如何处理这部分?目标是卸下它,清除它,把硬盘上的这部分去除。
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如果我们要了解业力的作用,就必须了解记忆的作用。
2013年,埃默里大学的研究人员将樱花的香味释放到一个小鼠笼内。在释放气味的同时,研究人员对小鼠进行了轻微的电击。随着时间的推移,受到惊吓的小鼠学会了将气味与电击的疼痛联系起来。他们很快就开始一闻到樱花就跑,甚至在科学家停止电击后也是如此。
但有趣的是,在这里。这些老鼠生了孩子,尽管第二代老鼠没有被电过,但它们同样害怕樱花的味道。这种恐惧一直持续到第三代。
就像跨越几代人的樱花记忆一样,业力可以说是一种持久的记忆,不仅仅是我们的一生,而是数百万年的。
所,。要了解业力的作用,就必须了解记忆的作用
我们通过五种感官所经历的一切都被储存起来。我们对所有这些都有反应,甚至是我们没有意识到的记忆,因为它们在我们体内储存得很深。
在古老的瑜伽传统中,人们把记忆分为八个方面。前四个是指我们的集体业力,即我们被元素和我们物种的遗传学所塑造的方式。这些维度是:元素、原子、进化和遗传。剩下的四个维度是我们的个人意志发挥作用的维度,也就是 业力、感觉、显性表达和隐性表达。
每个人都有独特的记忆集合--从遗传到感官--使他们成为一个个体。所有这些记忆都存在于一种被称为sanchita的业力记忆的仓库中。
虽然我们在多人的一生中都带着这个仓库的全部内容,但我们并没有完全意识到它的巨大。把它想象成你的电脑上的云存储--你所有的信息都储存在你可以访问的云中,但你并没有把所有的信息都储存在你随身携带的笔记本电脑中。
没有人能够在一生中获得他们全部的业力记忆。但是,每个人都可以使用他们的一部分 "sanchita"。这一部分被称为分配的业力。可以把它看作是相当于存储在本地硬盘的业力。当你活着的时候,你应该如何处理这部分?目标是卸下它,清除它,把硬盘上的这部分去除。
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