Der Tag

"Brown Nosing" nennt man im Englischen den Versuch, jemanden hinten hineinzukriechen, sozusagen vom Ergebnis her gedacht. Ein ebenso gelungenes wie abschreckendes Anwendungsbeispiel lieferte die Kabinettsrunde von Donald Trump: jeder Minister lobte den Chef vor laufender Kamera in so hohen Tönen, dass ein Kim Jong-Un neidisch werden könnte. Aber andererseits: was gibt es da zu lästern? Ist das nicht auch bei uns die beste Methode, unter einem selbstverliebten Chef voranzukommen? Fortschrittliche Führungsexperten rümpfen da natürlich die Nase und fordern den Mitarbeiter mit Ecken und Kanten. Aber was ist, wenn der Chef oder die Chefin solche Typen gefressen hat? Theorie und Praxis dürften hier einigermaßen weit auseinander liegen. Auch in der deutschen Politik sind die Figuren des Kofferträgers und Abnickers tendenziell häufiger als der mutige Quertreiber. Schmeicheln, Jasagen und Liebedienerei sind eben alte und bewährte soziale Techniken - ohne die wir es zu nichts bringen.

Die Menschheit zieht es in die Städte. Dort sind die Jobs. Dort fehlt aber Wohnraum. Auch deshalb wachsen Städte in die Höhe. In den Türmen mischen sich neuerdings Wohnen und Arbeiten. Für Architekten ist das eine Herausforderung. Wie schafft man Lebensqualität im siebzigsten Stock? Geht da noch ein Balkon dran? Und was macht man, wenn der Strom ausfällt oder Feuer ausbricht? So wie gerade in London. Viele neue Hochhäuser sind ästhetisch reizvoll, ob in Singapur oder Frankfurt. Aber irgendwie unheimlich ist die Vorstellung schon, in großer Höhe zu leben. Wenn man nachts Hilfe braucht, ist nämlich keiner im Büro nebenan. Das neue Wohnen in Türmen - cool und einsam?

"Wonder Woman" ist die erste große Comic-Verfilmung mit einer Superheldin in der Hauptrolle. Der Film begeistert die englischsprachige Welt. Nun kommt der von einer Frau inszenierte Film in die deutschen Kinos und sorgt für eine Debatte über Feminismus und Sexismus. Die Heldin, eine Halbgöttin, die sich im Ersten Weltkrieg wieder findet, metzelt reihenweise Männer nieder - im Namen des Guten. Aber die entscheidende Wende kommt erst, als sie es mit Mitgefühl versucht. Kann diese "Wonder Woman“ Frauen als Identifikationsfigur dienen? Zeit, einen Blick auf reale Kriegerinnen dieser Welt zu werfen: Zum Beispiel im Nahen Osten oder auf dem afrikanischen Kontinent.

Abschiebung. Eine staatliche Zwangsmaßnahme, bei der die Polizei einen Flüchtling oder Menschen ohne Aufenthaltsstatus außer Landes bringt - im äußersten Fall mit Gewalt. Ein konsequenteres Durchgreifen dieser Art fordern Politiker besonders dann, wenn es um straffällige Asylbewerber oder so genannte Gefährder geht. Die Bayern-CSU ist vorne dran und ruft nach Abschiebungen in den Irak. Für Afghanistan gilt im Moment noch immer der Abschiebstopp. Die Zahl der neu beantragten Asylanträge ist in diesem Jahr gesunken, die Zahl der Ablehnungen gestiegen. Doch wie praktikabel sind Abschiebungen in der Praxis? Wie umgehen mit den Härtefällen, die an unsere Menschlichkeit appellieren?

Woran glaubst Du? In den meisten islamischen Ländern ist die falsche Antwort auf diese Frage gefährlich, oft sogar lebensgefährlich. In westlichen Ländern nicht. Wir können an Gott glauben. An den wissenschaftlichen Fortschritt. An uns selbst als einzigen Maßstab. Oder daran, dass Religionen Gemeinschaften spalten und politische Konflikte verschärfen- wie derzeit im Nahen Osten zu sehen. Wäre aber die Welt einfacher zu regieren ohne Glaubensvorstellungen? Sind etwa Wissenschaftler ohne ethische Bindungen die besseren Forscher? In europäischen Gesellschaften sind wir frei, auszuwählen, was und woran wir glauben. Wofür wir uns aber auch entscheiden: Immer hat es mit der Suche nach Halt und Identität zu tun. Nach Zugehörigkeit zu einer größeren Gemeinschaft. Was haben Atheisten diesen Suchenden anzubieten? Und warum lassen sich Politiker so gerne auf Kirchentagen sehen?

Großbritannien hat gewählt. Doch das Ergebnis dieser Wahl stand schon lange vorher fest. Mit dem Votum für den Brexit hat sich das Vereinte Königreich entschieden, sich von Europa und der kontinentalen Wirtschaftspolitik zu trennen. Und mit der Trennung kam die Spaltung. Im Norden, in Schottland, ist die Stimmung für den Verbleib in der EU spürbar, ebenso in Nordirland. Und was England und Wales ausrichten können, um den Rest des Landes zu überzeugen, steht in den Sternen. So hat die britische Regierung zwar die Zügel in der Hand, doch der Karren steckt tief im Dreck. Zu einem extrem schwachen Binnenmarkt kommen jetzt fehlende EU-Subventionen und eine steigende terroristische Gefahr. Wie kann es enden, das Drama im gespaltenen Königreich?

Reiche Ölscheichs, Wüstenstaat und die Fußballweltmeisterschaft. Vor ein paar Tagen wäre Vielen wohl wenig mehr zu Katar eingefallen. Und jetzt? Jetzt ist das Bild rätselhaft komplex: Katar als Terrorexporteur, Gegner Saudi-Arabiens, Partner des Iran. Russische Hacker und Donald Trump haben auch noch ihre Finger mit im Spiel. Außerdem liefert Deutschland kräftig Waffen gen Katar. Das reichste Land der Welt investiert Milliarden in VW, Hapag Lloyd und die Deutsche Bank. Jetzt ist Katar weitgehend isoliert. Ist das schlicht ein Nachbarschaftsstreit am Maschendrahtzaun? Oder wagt Saudi-Arabien die Probe aufs Exempel, die Unabhängigkeit des kleinen Nachbarn anzutasten? Wer profitiert vom Unfrieden in der Golfregion?

Politische Kunst hat es schwer. Aber warum eigentlich? Ist es nicht die Aussage, die gesellschaftliche Relevanz, von der die Kunst lebt? Muss Kunst sich nicht einmischen, in politische Prozesse, um Wege aufzuzeigen, die der parlamentarischen Strategie verborgen bleiben? Bei allem Wohlwollen gibt sich die Kunst selbst gern skeptisch ihrer politischen Einflussnahme gegenüber. Üppiger blüht sie im Rätselhaften, im Vieldeutigen und blickt auf das leicht Verständliche, das Eindeutige herab. Kunst, die jeder sofort versteht, wird vom Betrieb als plakative Agitation abgetan. Aber kommt nicht gerade das beim Publikum an? Wo steht die zeitgenössische Kunst, zumal, wenn sie in einem Rahmen auftritt, der nicht nur Aufmerksamkeit generiert, ohne Inhalte zu präsentieren, sondern sich mit dem Motto "Von Athen lernen" dezidiert politisch gibt? Die documenta 14 zwischen Absicht und künstlerischer Realität.

Deutschland ist ein Paradies für Sex-Käufer aus aller Welt, besonders aus Ländern, in denen Prostitution verboten ist, wie Schweden oder Frankreich. Nur etwa zehn Prozent der rund 400.000 Prostituierten hierzulande sind freiwillige Sexarbeiterinnen, und im Schatten der legalen Prostitution treiben Menschenhändler und Sklavenhalter ihr Unwesen - auch in Deutschland. Das sagen die Gegner der Prostitution. Der Bundestag hat deswegen ein Prostituiertenschutzgesetz verabschiedet, das ab 1. Juli gilt. Prostituierte müssen sich nun registrieren lassen, und Bordelle sollen viel engmaschiger als bisher kontrolliert werden. Die kommunalen Ordnungsbehörden sagen, sie hätten gar nicht die Kapazitäten, das Gesetz umzusetzen. Und Prostituiertenverbände wollen bis vors Bundesverfassungsgericht ziehen, weil sie sich durch die neuen Regelungen erneut diskriminiert fühlen; Opfer seien die Frauen, die sich wieder in die Illegalität zurückziehen und dort ungeschützt der Gewalt von Zuhältern und zahlungsunwilligen Freiern ausgesetzt sind.

München - Oberlandesgericht, 333 Verhandlungstag im NSU Prozess. Es ist der wichtigste und vor allem längste Prozess wegen rechten Terrors, den es in Deutschland je gegeben hat und der Einblicke in den Abgrund der rechten Szene bietet, ebenso in das Versagen der Verfassungsschützer. Seit Mai 2013 wird verhandelt mit hunderten von Zeugen, unzähligen juristischen Scharmützeln und einer Beweisaufnahme, die eigentlich schon beendet sein sollte. Ob es im NSU Prozess 2017 ein Urteil geben wird? Selbst wenn - es ist nur die Spitze der rechten Gewalt, die durch diesen Prozess ans Licht kommt. Die Rechtsextremismus-Expertin Andrea Röpke konstatiert in ihrem "Jahrbuch rechter Gewalt": Rechte Gewalt ist zum "Alltagsterror" geworden.