帝國大學臺灣文學部

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帝國大學臺灣文學部 episodes

  • EP108:唉額~你讀這種書😒 文學抖音論!文學的用途是拿來鄙視人?


    錄音前一天,在日本認識的中國女生來台灣玩


    我們帶她逛台大和台大誠品,推薦她好多台灣文學

    幸好有機會可以一個一個具體認識

    才能過濾很多小粉紅,找到逃出国來的正常人


    認識了新的人,也有新的目標和方向

    甚至新書的計畫也出現在眼前

    但已經別離的人、曾經發生的事好像也還在冥冥牽絆著

    熙熙攘攘的此刻,大家的人生是不是也有了新的際遇呢?

    感覺唐老師會說台灣頭上星象頻頻吧


    文學作品跟聽團很像:

    我們之所以喜歡,或者「表演出」喜歡

    究竟是因為它真的好看、好聽,

    或者只是要表達出一種「品味的優越」呢?


    -


    01:15 真的推薦大家要去統戰團

    02:20 不是所有中國人都又紅又專

    04:16 推薦中國朋友年輕台灣作家作品

    05:30 政治我不敢聊啦


    06:00 我出書的事情,沒有寫在貴所的網頁上!

    07:28 跟王子言歸於好,但隔了兩個炫霖日是?

    08:47 炫霖:可是我是會把心情說出來的人吧?

    10:40 怎麼可能會有人感情好又下體合啊?


    12:12 YTber藍狐獴台灣戀綜《全職戀人》

    13:17 看A片算是心靈出軌嗎?

    15:25 賤人賤事之➀!!

    16:37 賤人賤事之②!!!!!!


    21:34 炫霖對於人魚新的人生規劃怎麼看待?

    25:14 人魚的下一本書?!知識和所謂「田野」的關係應該是什麼?

    31:04 十四萬萬人的大數據滿準確的(除了主旋律美學)

    32:05 文學的真諦,是拿來瞧不起人?

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    36 min
  • EP107:台灣社會充斥賽博龐克氛圍?終於聊到文學了,華裔美國科幻作家劉宇昆《摺紙動物園》


    想運用技術,卻被技術所困,台灣是個賽博龐克?還是反烏托邦?



    如果台灣有科幻文類,那會是種什麼科幻?

    外在因素(台灣的國際定位與資源多寡)會限制台灣難以發展出西方和中國式的「救世主科幻」

    什麼用核爆加速太陽帆去拯救地球🌏這種

    但我們可以回過頭來建構一種和諧、友善、具體的「生活科幻」嗎?


    -


    00:45 上岡直見《自動車的社會性費用再考》

    02:48 日本從法國引入「交通權」思想,日本國鐵拆分成"7"個JR公司

    04:46 能不踹爸爸五腳嗎?炫霖有要生育嗎?

    05:16 炫霖:台灣是個賽博龐克🪐?


    09:09 人文藝術要祖上夠厚才玩得起的遊戲?

    10:41 沒經過我同意就生我,到現在還在氣!

    12:25 賽博龐克vs「生活科幻」?

    13:50 國鐵國造經過胡太明的「新綠的山丘」


    16:18 工作只剩台積電工程師和其他的工作?

    17:28 台灣人對「過更好的生活」有罪惡感?

    20:10 炫霖:移民吧

    23:50 劉宇昆短篇小說集《摺紙動物園》


    27:38 出版和社會脫節?

    29:08 台灣文學的本格缺陷?

    33:30 劉宇昆〈測字〉

    35:35 艾西莫夫〈繁星若塵〉


    36:36 散文之王駱以軍


    -


    上岡直見《自動車的社會性費用再考》(2022)

    宇澤弘文《自動車的社會性費用》(1974)

    湯川利和《私家車亡國論》(1968)


    吳濁流《亞細亞的孤兒》(1962)


    宮崎駿(1941-)

    新海誠(1973-)


    劉宇昆《摺紙動物園》(2018)


    隻眼,〈評書║《摺紙動物園》:從〈測字〉中見作者的中國焦慮及懶惰〉(2020)

    https://www.ieyeread.com/2020/05/zoo.html

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    38 min
  • EP106:為了替宜農辯護,霖霖💀不惜得罪某些台語工作者?


    你不要剛退伍就危險發言不斷!



    不過錄完這集之後,馬祖阿姐轉述作家劉宏文老師對母語的看法,

    也是希望能保留馬祖話的「原汁原味」,

    即他們戰地時代在島嶼上聽長輩的用詞。

    例如燒水不用「沸」而用「浮」。


    你們覺得母語/方言應該採取什麼態度呢?


    -


    00:21 我們的粉絲是分眾的

    01:58 登高一呼八人高雄男性團:人魚化身🐕α 狗群阿爾發?

    03:18 炫霖又要戰地域

    05:35 妮妃雅的受眾會是誰啊?


    07:51 曖昧對象某某王子🤴

    10:00 竹子開花的吳明益《睡眠的航線》

    11:00 有relationship情緒就容易被牽動

    12:07 妮妃雅的伯公是曹永和!


    15:03 最近在行人路權協會幹嘛

    18:32 最近在讀什麼書?

    21:31 馬祖和原住民的狀態相似之處

    24:28 炫霖挑戰周婉窈老師?!


    33:28 怎樣可能讓台語更加傳播呢?

    35:13 網路上罵人指南:看聲量分兇度



    -


    變裝皇后妮妃雅:我的閨蜜老媽(公視誰來晚餐)

    https://www.youtube.com/watch?v=QZAIz58L768


    《國王排名》(王様ランキング)


    吳明益《蝶道》

    吳明益《睡眠的航線》


    劉宏文《北竿故事集》(⚠️請撥電話給北竿鄉公所索取,並且說「一定要上架銷售,讓更多台灣讀者能接觸到!」)


    James Scott《不被統治的藝術》


    《小琉球事件調查研究》


    周婉窈〈不是愚人節笑話:台灣是偉大的世界奇蹟地!〉

    https://reurl.cc/qVLOay

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    37 min
  • EP105:炫霖榮退🪖,我們回來了!文學dodomen單飛不解散,改名帝國大學「文政」學部?


    長舌公集團吧我們?聊半個小時還沒切入正題~



    文學Dodomen面臨單飛不解散?怎麼調整節目型態好呢?

    如果變成各自聊生活和讀的書,變成很輕鬆的調性可以嗎?


    台中實體場前我們約吃飯

    有聊到彼此的人生規劃和閱讀口味已經分道揚鑣

    如果要像學生時代硬對一個文學文本深入挖掘、針鋒相對,可能比較難了


    如果順勢改成「文政」學部來拓展討論內容似乎可行😎


    -


    01:44 恭喜炫霖榮退!國軍戰力可以抵擋萬惡共匪嗎?

    11:26 炫霖爸媽知道你就是妮妃雅嗎?Hi, Taiwan!


    13:30 你跟女友溝通順暢嗎?談戀愛也太難了吧

    17:22 炫霖要考日本語能力檢定N2了!

    19:15 節目型態做出改變?

    22:33 我最近很被40+霹靂大叔Energy感動


    23:50 讓我們歡迎:陳柏丞(大和解)

    28:10 受眾是業餘讀者

    -


    劉亦《小島說話:當馬祖遠離戰地,成為自己》(2024)

    https://www.books.com.tw/products/0010981709


    江旻諺《假如戰爭明天來:我在東引做二兵》(2024)

    https://www.books.com.tw/products/0010981990



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    30 min
  • EP104:帝大の最後一夜-漫長的告別(下)


    EP104:帝大の最後一夜-漫長的告別(下)



    這集我們繼續讀完大家的留言

    沒想到睡粉淫魔魔爪下的當事人就現身了

    她到底說了什麼呢?

    又是什麼引發了屄夢的嫉妒?!

    睡粉淫魔聽了女友的言論,是否當場○○呢?!


    有在修文學批評的聽眾投書

    觸發中文系炫霖的回憶

    中文系的文學批評和外文系、台文系的文學批評有什麼差異?


    **


    有聽眾很謝謝我們給予的文學知識(與無知識)


    炫霖:很怕我們會誤人子弟

    屄夢:如果粉絲要照單全收我們也沒辦法

    炫霖:會害大家變成我們的形狀

    屄夢:我很想變成大家的形狀

    炫霖:我害粉絲變成我的形狀了(…噁男!!)


    變成炫霖形狀的在日女友

    也分享她在日本遇到中國粉紅的經歷

    有反賊、非粉紅、前粉紅、或準備脫粉紅的 #祖國內地 聽眾嗎?

    跟我們揮一揮手吧


    後來那篇文刊出了→〈游弋水下的深海動物:我在日本遇到的中國留學生們〉


    **


    最後一PART!!小妹公布新書資訊:


    《#小島說話:當馬祖遠離戰地、成為自己》


    預計於2/17上架,各實體、網路通路都有喔(應該)

    另外,2/20(二)1400-1500在台北國際書展

    作者也會前往叫賣、打書


    壓歲錢、蹺班蹺課都預備備!

    歡迎各位舊雨新知welcum to bukxake me(不要亂講)


    我也會在節目中公布

    替我新書作序的兩位老師--

    究竟文學劉德華與文學關之琳分別是誰呢?!


    和偶像Andy Lau&關姐同台演出是什麼感覺呢?

    為什麼彷彿懂了駱以軍剛出道的心情?!



    ◎參考資料


    川滿彰著、黃昱翔譯《沖繩戰的孩子們:太平洋戰爭下少年少女成為士兵之路》(2023)

    劉亦〈馬祖與沖繩的對話:繞過國家中心,尋求「海洋-島際串聯」的可能性〉(2023)

    劉亦〈游弋水下的深海動物:我在日本遇到的中國留學生們〉(2024)


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    34 min
  • EP103:帝大の最後一夜-漫長的告別(中)


    在各種娛樂瓜分人類注意力的時代,


    台灣文學可以往哪個方向發展更好呢?

    為什麼屄夢認為:記者的書往往比學者更好看呢?


    離開了文學研究領域後,我們打算往哪裡前進?

    -屄夢:張娟芬路線(什麼意思?)

    -炫霖:吳明益路線(什麼意思啦?!)


    文學在未來之於我們,又是什麼樣的意義?(什麼大哉問)

    -屄夢:改變認知、橇動現實

    -炫霖:攻讀博士學位的用途(←為何自投羅網?)


    **


    對帝大和彼此的告白之前,必須先揭露:

    炫霖利用podcast男明星之便,進行「睡粉」的下流舉動?!

    該不會是帝大吳亦凡吧?!


    屄夢aka含羞帶怯的小姑ㄋㄧㄤ👸又利用本節目

    認識了多少帥哥聽眾、睡到了多少粉呢?


    那麼,嘴賤屄夢對炫霖又真情告白了什麼?

    什麼是「帝大公務員」?

    又怎麼說「炫霖是很願意調整和成長」的男孩?


    但是節目剛開半年左右,當時炫霖為什麼想要離開節目?

    而那一次離開事件,還導致誰趁虛而入😤?


    最後,是什麼讓屄夢脫口而出感性言語:

    「生命會影響生命。」🤮


    **


    做過這一百集以來,我們最喜歡和最不喜歡、

    印象最深刻的又是哪一集呢?


    炫霖:我們吵「後設」那一集

    屄夢:聽易澄聊鄉土文學,和明道去紅樓喝酒…

    還有被某前主持人當場背叛,氣到七竅生煙的一集^___^


    另外,竟然有一集是直到今天我們都沒有播出的、

    傳說中,帝大的神祕集次…..?(都市怪談口吻)



    ◎參考資料


    YouTube搜尋:女童直播炫富 盛氣凌人嗆"你們買不起"

    山本弘《艾比斯之夢》(日2006;台2011)

    今周刊〈張娟芬:知道為何而戰,就沒有什麼不能忍受〉(2012)

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    1 hr
  • EP102:帝大の最後一夜-漫長的告別(上)


    到底帝大為什麼要叫停?都怪炫霖啊!!!


    也怪屄夢自己啦,找到了更有興趣想投入的事了

    那麼,需要觸發什麼條件,帝大才會絕地復活?


    「文學」如果是一個能力,它可以怎樣被我們「帶著走」?

    曾經的第三位主持人近況為何?怎麼變成學弟了?


    帝大臺文學部這經典節目又是在哪裡應運而生的呢?


    這集我們還會分析:

    ◎台灣文學研究所到底好不好唸?推薦要有什麼準備才來唸?

    ◎台大台灣文學研究所到底好不好玩?

    ◎該用什麼心態面對學位、論文?

    ◎怎麼選擇論文主題?

    ◎怎麼面對教授、怎麼選擇指導教授?--竟然跟敝所學長盛浩偉有關?!

    ◎應該進入學術界嗎?QQ


    我們的指導教授又是如何榮膺「大天使長」「台文所總編輯」等頭銜?


    炫霖的博士論文(有多想不開)主題也第一次揭露!!!

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    52 min
  • EP101:小說超新星⭐台文所大師兄🧑‍🦲真偽難辨的平行宇宙!蔡易澄《福島漂流記》 feat. 易澄


    2023年末一定要推:蔡易澄《福島漂流記》!


    可不是我們幫親不幫理,只因為易澄是同門大師兄就信口亂讚喔

    這本小說集厲害的地方起碼就有:


    ◎不需要先備知識也能讀懂


    你不用跟我們一起上過台灣文學史、文學理論

    只需要買書、脫光(不用)、躺在被窩裡

    好好把書打開,就能進入奇異的台灣蟲洞世界

    讓你變成文學魯賓遜,不斷在時間線上漂流起來


    ◎說謊大師讓你分不清真真假假


    小說最厲害的就是它說謊得不著痕跡

    每到新的一篇,就會忍不住自我懷疑:

    「台灣是不是真的有變成美國的託管地過啊?」(假的)

    「台灣是不是真的有在戰後又重回日本統治一段時間啊?」(假的)

    「蔣氏政權沒有真的把蘇聯水手抓到台灣來軟禁吧?」(錯,是史實)

    (請查→陶普斯號事件)


    真真假假,假假真真,假作真時真亦假

    讓人忍不住崩潰:到底什麼是真的…(癱軟滑下牆壁)

    小說彷彿蟲洞,你讀起來就在平行宇宙自由穿梭


    ◎一臉誠懇的敘事者


    之前我們批評過,台灣文學常常有個喧賓奪主的敘事者

    作者自己的腔調很重,好像表演得很開心

    把讀者注意力都吸走,很干擾讀者

    但是易澄的角色們都長得一臉誠懇

    用很像散文的「我」來說故事

    作為讀者,除了「對對對我相信你」🤤別無他法

    就會乖乖跟著主角的背影走進故事的節奏


    **


    我們問的其他問題:

    Q你怎麼寫日治時代?是浪漫還是批判呢?

    Q你跟其他寫日治時代的年輕作家相較,特殊之處在哪?

    Q怎麼考量用第一人稱或第三人稱來寫作?

    Q要從史料、知識變成作品(非虛構、小說)的「轉譯」第一步是什麼?

    Q怎麼確認歷史細節?什麼時候要緊扣史實、什麼時候可以恣意虛構?

    Q世界學運「六八事件」在不同時間線上的台灣都出現,為什麼?


    ◎參考資料

    徐振輔,《馴羊記》(2021)

    袁哲生,《寂寞的遊戲》(1999)(同名中篇〈寂寞的遊戲〉就是在捉迷藏)

    黃崇凱,《文藝春秋》(2017)

    陳思宏,《鬼地方》(2019)

    駱以軍,《我們自夜闇的酒館離開》(1993)(收錄有〈降生十二星座〉)

    陳耀昌,《傀儡花》(2016)


    哈利法蘭克,《福爾摩沙.美麗之島:1910-20年代西方人眼中的臺灣》

    龐維德,《穿越福爾摩沙1630-1930:法國人眼中的台灣印象》

    傑克艾華士,《無言的吶喊:「萬歲,你混蛋!」》

    何麥克(Michael Hurst),《永不遺忘》(Never Forgotten)(尚未中譯)


    《龍瑛宗全集》😱😱

    龍瑛宗,〈斷雲〉

    龍瑛宗,〈夜流〉

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    1 hr 1 min
  • EP100:百集姐妹掏心話🥹愛台灣,如何可能?回應網友:以馬祖「外省形象」嘴台灣&「炫耀日本經驗」?


    不忍了!要哭一起哭!之對愛台愛國的現階段思索


    在台灣、馬祖、日本各地生活過的經驗,如何改變我(一個主體)

    對「島、家與國」的看法?


    ①

    2023年「中研院人文及社會科學學術性專書獎」得獎作品:

    林瑋嬪《島嶼幻想曲》英文版

    "Island Fantasia: Imagining Subjects on the Military Frontline between China and Taiwan"

    拿到六十萬獎金事件的再評論


    中研院有義務提出該專書的:評選委員、評選對象(哪些書入圍)與評選過程

    以此回應:

    - 評選委員中是否有懂馬祖的專家?否則如何甄別馬祖知識之良窳甚至真偽?

    - 基於人文社科領域專家的關係網絡,身為國科會人文社科研究中心執行委員的林瑋嬪,是否有利益迴避的問題?

    - 本書是以學術嚴謹度、視野特殊性、還是研究領域特殊性勝出?此決定如何做成?

    - 對於一本連基礎資料(田野筆記:時間、地點、對象)都欠奉的「人類學」專著,如何考察其自我聲稱「蹲點十數年」及武斷的評價「馬祖是博弈之島」等書中種種令人質疑的推論?


    ※本節目對該書中文版進行兩集半質疑的經典複習:


    EP080:馬祖才不是賭博之島(上)

    https://reurl.cc/DoGaeN

    EP081:馬祖才不是賭博之島(下)

    https://reurl.cc/9R2Myv

    EP087:島上那些雞巴事

    https://reurl.cc/E1Ekan


    劉亦/跟命運對賭的馬祖人?看《島嶼幻想曲》中的過去、現在與未來

    https://opinion.udn.com/opinion/story/122307/7058658

    林瑋嬪/馬祖人的掙扎不會微不足道,也不會只是雪泥鴻爪——回應劉亦

    https://opinion.udn.com/opinion/story/123446/7079221


    **


    ②

    回應網友「站在馬祖人(外省形象)立場嘴台灣」、「愛以日本經驗炫耀」


    - 馬祖戶籍是「福建省」沒錯,但馬祖人是不是五大族群論裡的「外省人」?台灣五大族群裡有沒有金馬人?

    - 歡迎參考2024年2月(預計)出版的→劉亦《異外的島聲:馴服與反抗的航線,當馬祖遠離戰地、成為自己》(暫名)


    - 文學如果有功用:換位(相對化)、脈絡化、複雜化


    - 日本居住經驗帶來的感觸和思考?

    - 日本1970年代「交通戰爭」經驗:年死(1970年)16765人→(2022年)2610人

    - 林宗弘〈移動的階級不平等: 臺灣民眾的交通弱勢與交通事故風險初探〉(2021)→台灣人的有錢與否會影響他們的交通工具選擇,因而影響他們被撞傷撞死的風險


    - 政府的「不作為」殺人,是否能反省?走不到白色恐怖景美紀念園區的故事

    - 對台灣「民主、自由」的態度應該是什麼比較好?

    - 「認同」到底是什麼?健康的「愛台灣」的態度應該是怎樣比較好?



    ◎參考資料

    - 蔡易澄《福島漂流記》(2023)

    - 湯川利和《マイカー亡国論》(私家車亡國論)(1968)

    - 利格拉樂.阿𡠄(1969-):外省、原住民混血女性作家

    - 《阮三个》、《老少女奇遇記》

    - 安渓遊地、宮本常一《調査されるという迷惑》(被調查的困擾)(2008)

    - 宇沢弘文《自動車の社会的費用》(自動車的社會性成本)(1974)

    - 陳思宏《鬼地方》(2019)

    - 莫言《紅高粱家族》(1986)

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    44 min
  • EP099:飄浮空中脫離現實的台灣人,還有藥醫嗎?蔣渭水〈臨床講義〉(下) feat. 拔舌地獄


    帝大臨床診斷續篇:


    *台灣人接受蔣渭水診斷近百年後,痊癒了嗎?

    *台灣人的難民性格、焦慮感、受害者情結

    *台灣人精神生活匱乏,又不面對眼前公共設施的落後現實?

    *中國漢族、台灣本土之間的擺盪,形成反抗殖民的循環


    ——


    帝大牌預防針:拔舌地獄批台之言論不代表本台立場,歡迎前往粉專與其打打鬧鬧(?)


    延續上週提及漢人(或台灣人)根本的儒家文化問題,舌延伸到為何台灣無法完全擺脫人治社會,進入法治社會


    蔣渭水的〈臨床講義〉其中重要的診斷是,期望台灣人能夠在現代化知識方面獲取最大化。


    然而百年後,台灣人脫離前現代的困境了嗎?是否成為不給他人添麻煩的「常識人」了呢?


    屄夢同意過去中華民國的介入曾將已現代化的台灣洗回去,但也厭惡台派忽視當前現實做的完全切割


    ——


    台灣人的難民性格、焦慮感、受害者情結,就是喜歡跟他國比爛(?)認真談公共政策改革時,被罵不知足、不愛台灣(?)


    但炫霖反而覺得情有可原?是什麼因素讓他聯想到原住民菸酒、精神疾病的困境,而亞洲人、漢人、原住民,又真的一樣是「受害者」嗎?


    台灣人正在面臨多重的辛苦與辛苦之間的惡性循環,永遠不知道可以追求幸福。


    《人類世的資本論》裡提到的政治主義指的是:相信投票便能改變社會。然而,台灣人難道沒有想過用其他方式改變政治嗎?


    缺乏面對現實的視角,百年前蔣渭水反對的資源分配不均,仍然持續再現,導致臉皮厚的人掠奪,臉皮薄的人被掠奪,如此現況。


    但真的台灣人在精神生活、信仰層面就更好嗎?有哪些例子呈現台灣人的拜物教、或宗教與金錢黏滴滴的狀態?


    ——


    台派的精神象徵——蔣渭水,其實是個中國漢族精神支持者,這是怎麼回事?蔣渭水可以如何可能成為台灣本土符碼?


    ——


    提及書目:

    蔣渭水,〈臨床講義〉

    李喬,《台灣人的醜陋面》

    齋藤幸平,《人類世的資本論》

    吳叡人,《人間的條件——論台灣獨立之必要》


    ——


    ◎補充

    日本高齡化人口比例:2050年預估37.7%

    來源→https://www8.cao.go.jp/kourei/whitepaper/w-2020/html/gaiyou/s1_1.html

    台灣高齡化人口比例:2050年預估37.5%

    來源→https://pop-proj.ndc.gov.tw/chart.aspx?c=10&uid=66&pid=60


    為什麼日本的下水道是不臭的?(2021)

    https://reurl.cc/OjWzQA

    日本化禍水為清水(1989)

    https://www.gvm.com.tw/article/1587


    ◎片頭片尾曲:Captain Qubz - Baby Baby

    --
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