El hilo

En gran parte de América Latina, la gestación subrogada se mueve en un terreno legal ambiguo, porque la mayoría de los países no regula esta práctica. En otras partes del mundo hay estados que la prohíben por considerarla una forma de explotación reproductiva, o sólo la permiten bajo regulación estricta. Ambas situaciones han alimentado mercados que generan millones, y en los que participan clínicas, abogados, agencias y otros intermediarios. En Colombia se ha transformado en una industria. En este episodio conversamos con la periodista Marina Sardiña, que investigó durante meses cómo funciona este negocio —quiénes ganan con él, cuánto dinero mueve y qué ocurre con las mujeres que gestan cuando no existen reglas claras—, para entender cómo opera el sistema y cuáles son las consecuencias de la falta de regulación.

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América Latina tiene una nueva derecha que ha llegado al poder en varios países de la región; el más reciente es Chile, donde José Antonio Kast acaba de asumir la presidencia. Aunque sus líderes suelen ser elegidos porque proponen recetas extremas para problemas concretos como la inseguridad o la inflación, esas promesas van de la mano con un discurso de retorno a un supuesto pasado de grandeza, a lo que teníamos antes de que las cosas se torcieran. En este episodio hablamos con la historiadora Camila Perochena y el politólogo Alberto Vergara para entender por qué la nueva derecha de la región comparte la ambición de reinterpretar la historia de sus países, desde la colonización hasta las dictaduras recientes. Y por qué esta operación, que ha sido muy efectiva en términos electorales, tiene consecuencias que van más allá del escándalo y la atención que generan.

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Desde que Donald Trump decidió bloquear el suministro de petróleo a Cuba, los titulares apocalípticos y los análisis sobre el futuro de la isla vuelven a inundar los medios. En medio de todo ese ruido y esa grandilocuencia, les pedimos a cuatro periodistas cubanos que nos ayudaran a ver la coyuntura a través de sus ojos: Mónica Baró Sánchez, Carlos Manuel Álvarez, Carla Gloria Colomé y Abraham Jiménez Enoa trabajan desde hace años para tratar de traducir una realidad que los afecta en forma directa. Su periodismo ha servido para complejizar la mirada tan obsoleta que muchos siguen teniendo sobre la vida política de la isla, y lo han pagado con la persecución y el exilio. En este episodio hablamos con ellos para enfocar lo que está pasando con Cuba lejos de las caricaturas, pero también para entender la incomodidad que supone no poder descansar en los imaginarios que el resto del mundo ha construido sobre su país.  

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La captura y muerte de Nemesio Oseguera, “El Mencho”, líder del Cártel Jalisco Nueva Generación y el narcotraficante más buscado del mundo, desató cientos de bloqueos e incendios, y causó terror en Guadalajara y otras ciudades de México. Pero, sobre todo, le mostró al mundo el tamaño de un poder criminal que los mexicanos saben que siempre está presente, y que ya forma parte de la sociedad hasta tal punto que termina siendo naturalizado. Para entender qué significa la caída del capo mexicano más poderoso, cómo nació y se expandió el CJNG hasta volverse un emporio global, y de qué formas el crimen organizado ha determinado la vida cotidiana en el país, esta semana hablamos con el periodista jalisciense Diego Petersen.

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Esta semana, México informó que el brote de sarampión que afecta al país desde hace meses ha causado ya más de 30 muertes. Para junio, cuando empiece el Mundial de Fútbol 2026, es muy probable que los tres anfitriones de la Copa hayan perdido su estatus de países libres de sarampión. La situación es una bomba de tiempo, pero también es un síntoma: tenemos un problema con la vacunación en la región que viene profundizándose desde antes de la pandemia. Esta semana hablamos con la doctora Zulma Cucunubá, experta en epidemiología y salud pública, para entender por qué estamos hablando de muertes por enfermedades prevenibles en 2026, y qué ha pasado con el sistema de vacunación de América Latina, que llegó a ser uno de los más exitosos del mundo. 

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En plena temporada de premios y espectáculos masivos en Estados Unidos (los Globo de Oro, los Grammys, el Super Bowl, los Oscar), la industria del entretenimiento más importante del mundo decide quiénes merecen ser celebrados y reconocidos. Para los latinos, que están siendo criminalizados y perseguidos por el gobierno estadounidense, la representación adquiere otra dimensión este año. Desde el desdén en la alfombra roja a la película brasileña El agente secreto hasta el revuelo causado por Bad Bunny, esta semana hablamos con Yamily Habib, antropóloga e historiadora, editora en jefe de Mitú, para entender cómo Hollywood y las pasarelas entrenan la atención, señalan quién pertenece y de qué manera, y qué significa que alguien ocupe esos espacios sin encarnar un estereotipo o sin renunciar a su idioma.   

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Después de la operación para sacar a Nicolás Maduro del poder, Donald Trump ha prometido inversiones petroleras millonarias y prosperidad para Venezuela. Una idea que toca una fibra profunda en un país cuya economía y su imaginario de futuro se construyeron durante más de un siglo alrededor de las reservas de crudo. Eso se rompió en las últimas décadas: el país expulsó a millones de personas mientras su industria petrolera se deterioraba. Hoy, Trump ha vuelto a poner la promesa de riqueza en el imaginario de los venezolanos. Pero ¿qué tiene que pasar para que eso se traduzca en algo concreto? Eso es lo que tratamos de responder en este episodio con Francisco Monaldi, experto en política y economía energética y director del Programa de Energía para América Latina de la Universidad Rice en Estados Unidos. 

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El asesinato de un segundo ciudadano estadounidense a manos de agentes fronterizos ha puesto frente a los ojos de todos cómo el gobierno de Donald Trump está redibujando las fronteras, tanto ideológicas como territoriales. Pero convertir la política migratoria en una plataforma para perseguir a los disidentes no es algo que pasó de un día para otro. Ni siquiera la letalidad de ICE: el año pasado, al menos 30 personas murieron en centros de detención para migrantes, el mayor número en 20 años. Esta semana hablamos con Jonathan Blitzer, periodista de The New Yorker especializado en migración y política, para tratar de entender cómo el gobierno de Estados Unidos pasó de deportar a migrantes sin antecedentes a bombardear lanchas en el Caribe y dispararle a sus ciudadanos a la luz del día.

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Cuba es uno de los países más envejecidos de América Latina y el Caribe. Un cuarto de la población tiene más de 60 años, y los adultos mayores son el único grupo demográfico que crece. Entre el éxodo migratorio, la crisis económica y la escasez de alimentos y medicinas, la vejez de los cubanos multiplica los desafíos que viven los jubilados en otros países del continente. Nuestra productora Mariana Zúñiga viajó a La Habana para entender cómo es envejecer en este contexto para la generación que dedicó su juventud a la revolución cubana, y qué les dejó esa experiencia del pasado para vivir este presente. 

Este episodio se produjo con el apoyo de Civil Rights Defenders, una organización que lleva 40 años trabajando por la defensa de derechos civiles y políticos en los lugares más represivos del mundo.

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El crimen organizado en América Latina ha dejado de ser un asunto vinculado principalmente con el narcotráfico, el secuestro y la extorsión, para convertirse en una red de actividades lucrativas mucho más amplia, que atraviesa la vida cotidiana, la economía y la política. Por un lado, las grandes organizaciones criminales han diversificado sus negocios y expandido su control territorial, lo que ha consolidado su poder frente a la ineficacia o la complicidad de los Estados. Por otro, el enfoque en la persecución de estas estructuras desvía la mirada de los mercados ilegales, que es donde está el dinero y el origen de su poder. Esta semana conversamos con la socióloga Lucía Dammert, especialista en temas de seguridad, para entender por qué es importante hablar de “poder ilegal” en la región, y qué revela su consolidación sobre los límites —y las renuncias— de la política frente al crimen y la desigualdad.

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