🎙️嘉賓：袁瑒老師（跨文化宣教機構）

Ｑ：如何從「女性因素」理解宣教歷史？
 
Ａ：想更完整理解宣教歷史，我們需要看見神如何通過性別互動來推動祂的國度。

1. 宣教團隊中的性別比例

研究發現，19 世紀中以來，宣教士的性別比基本上維持在 1 : 1 : 1 ，即一對宣教士夫妻，再加上一名單身女宣教士，女性因此長期供給宣教團隊約 60% 的人力資源，如此貢獻不容忽視！

2.「女性因素」也來自禾場的婦孺文化

過去我們總認為，宣教是西方影響東方，但實際上，當時宣教禾場的婦孺文化反過來讓教會看見女性宣教士進入家庭的優勢，因此調整差派策略，甚至催生了純女性的差會，專注於向婦女與孩子傳福音。

從實際的數據與歷史上宣教策略的改變，我們意識到「女性因素」的深遠影響，並開始從這個角度來重新理解宣教運動。
 
Ｑ：兩性平衡參與宣教，教會該怎麼做？
 
Ａ：袁老師提醒我們，革新不會一次到位，但首先，我們需要意識到現當代的教會文化有「女性化」的現象，無形間降低了弟兄的服事參與。面對身分認同危機，弟兄與姐妹更當同舟共濟、共商大計，才能幫助彼此發掘在基督裡的使命與歸屬，同心宣教！

👍董牧師提問💬
 
不知道你在聽完袁老師的分享後，你覺得我們可以如何不走極端？但正視上帝在2000多年的教會歷史中，使用男性宣教士，也使用女性宣教士，把福音帶到各地呢？男、女信徒又可以如何的彼此賦權，幫助不同性別的人都能被成全、回應大使命呢？
 
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📚延伸資源💡

1.⁠ ⁠《「中國之後何處去？」：中國內地會/海外基督使團(CIM/OMF)和國際傳教運動之全球地域化》，袁瑒著，台灣基督教文藝出版社
🔗 https://www.books.com.tw/products/0010762531

2.  中國內地會廣播劇(共52集)
🔗 https://ourfaithstory.blog/zgndh-all/

3.⁠《溪水边的Andrew》 袁瑒老師系列節目

📌〈1878年初内地会宣教士写给英国教会儿童主日学的两封信〉https://reurl.cc/vv5YNy

📌〈一八七七年内地会宣教士笔下的浙江教会〉https://reurl.cc/5dojAq

📌〈一八七七年内地会宣教士湘贵川巡回布道旅行日志〉https://reurl.cc/0dDArx

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