这是我们跨越千年回答韩非子十大哉问的第六期，回答的假设是：统一的禁止性规范和惩罚，远远比纷繁的道理争论重要。

所以面对社会危机，我们是倾向儒家式的礼教过程？依赖哈贝马斯的“公共理性”，还是我们每次都大声疾呼“希望法律严惩！”

我们怎么这么矛盾啊？

内容包括：

1 简单回溯前五个问题

2 在最近的网暴争议中，我们再次呼唤严惩

3 法家提出“以法为教，以吏为师”的两个背景

4 公共品困境和搭便车

5 帝国与搭便车的内在联系

6 以吏为师的”便车难题“

7 互联网时代的搭便车悖论

8 在乎塑造社会

9 失灵甚至相反的搭便车惩罚

10 多元惩罚，坐实惩罚

11 未被解答的问题

希望这期节目对你有所启发。

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