[ 本期内容 ]

浪漫主义作为在19世纪初同时在法国、德国、英国席卷的思潮，肯定具有深厚的时代精神，即“上帝已死”的根本价值背景空缺，以及个体与新的规模化社会难以融入的困境。还有思想上的，反理性、反启蒙的思潮。了解这个背景，是了解浪漫主义的关键。

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[ 第四章问题意识 ]

被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。

[ 本期问题意识 ]

在上次介绍法国浪漫主义运动的时候，我们看到了挣脱一切束缚的浪漫主义如何归于沉寂与忧郁。而当时的法国知识分子以艺术家就已经将目光转向了德国，在他们的视野中，德国才是真正的诗歌的国度，是伟大精神的代表。这种浪漫主义如何走向其绝对的反面，从个人的毫无拘束的精神解放，到民族性集体主义的疯狂，就是我们本期要去探索的内容。