איך אפשר לשמוח בסוכות השנה, כשהלב עדיין כואב? דרך עיון מעמיק במהות חג הסוכות, נגלה את הקשר העמוק בין יום כיפור לסוכות, ומראה כיצד דווקא מתוך הכאב והקושי צומחת שמחה אמיתית ועמוקה.

נלמד על המעבר מ"אחת למעלה" ל"שבע למטה", ונבין כיצד הסוכה והמצוות המיוחדות של החג מאפשרות לנו להביא את האור הגבוה של יום כיפור אל תוך חיי היומיום שלנו. נבין כיצד השמחה בסוכות אינה בריחה מהמציאות, אלא דרך להתמודד איתה ולהתעלות מעליה.

שיעור זה מציע נחמה, חיזוק ופרספקטיבה חדשה לכל מי שמתמודד עם קשיים ומחפש דרך להתחבר מחדש לשמחה ולאמונה. צפו ותגלו כיצד סוכות יכול להיות הזדמנות להתחדשות רוחנית ולגילוי כוחות פנימיים שלא ידעתם שקיימים בכם

אנחנו בעשרת ימי תשובה, מתכוננים ליום הכיפורים. זה זמן להבין את משמעות יום כיפור אחרי 7 באוקטובר ולחקור דברים יסודיים בכפרה ותשובה.

השיעור עוסק בשאלות מטרידות:

• האם נועדנו לחזור על אותן טעויות לנצח?

• איך לצאת ממעגל הטעויות והתשובה?

• למה הקשר העמוק ביותר עם הקב"ה ביום כיפור מתמקד בחטאים?

הרב רסקין חושף את הקשר בין טעויות אישיות לאחדות לאומית ומסביר את תפקיד הטעויות בתהליך הגאולה. דרך עיון בפרשת העקידה ובמהות יום הכיפורים, הוא מציע פרספקטיבה חדשה על תהליך התשובה והתיקון האישי והלאומי.

גלו את המלך בשדה בעידן המודרני ואיך להפוך את יום הכיפורים למנוף לצמיחה אמיתית

המסע העמוק אל הלב הפנימי, הפעם דרך קול השופר: מהו הקול האמיתי של הנשמה היהודית, וכיצד הוא מתבטא בתקיעת השופר?

הרב רסקין חושף כיצד השופר מהווה ביטוי עוצמתי של הלב הפנימי, מחבר בין העבר, ההווה והעתיד של עם ישראל. דרך עדשת החסידות, נגלה כיצד אירועי השנה החולפת - מהמלחמה ועד לאחדות הלאומית - מתחברים לסיפור העקידה, לרעיון התשובה ולחזון קיבוץ הגלויות.

נלמד:

• כיצד ה"שופר המחריד" של זמננו מתקשר ל"שופר הגדול" של הגאולה

• איך תקיעת השופר מבטאת את הצעקה הפנימית של הנשמה

• הקשר המפתיע בין "המלך בשדה" לאירועי השנה והציפייה למשיח

הרב רסקין מוביל אותנו במסע מרתק מ"השדה" אל "הארמון", מגלה כיצד כל הקולות - של כאב, תקווה, אחדות וגאולה - מתמזגים לכדי תקיעה אחת גדולה בשופר של תשפ"ה.

הצטרפו למסע רוחני מעמיק זה וגלו את המשמעות העמוקה של תקיעת השופר בתקופתנו. האם אכן זהו קולו של שופר הגאולה? צפו עכשיו והתכוננו לחוות את ראש השנה מתוך הבנה חדשה ועמוקה.

איך אומרים "אין בנו מעשים" אחרי שנה של גבורה ומסירות נפש? האם באמת יש לנו על מה להתבייש? בשיעור מרתק זה, הרב שמואל רסקין חושף את העומק המפתיע שמאחורי "בושת הפנים" בסליחות ובתפילות הימים הנוראים.

גלו מחדש את המשמעות האמיתית של הסליחות:

• המפתח הנסתר לקשר עמוק עם הקב"ה בראש השנה

• איך להפוך את הבושה לכוח רוחני עוצמתי

• הבנה מהפכנית של 'אין בנו מעשים' שתשנה את גישתכם לתפילה

• המושגים 'עיגולים' ו'יושר' בקבלה ומשמעותם לחיינו

• כיצד לראות את הטוב בכל יהודי ולהתחבר לכלל ישראל

הרב רסקין מציע גישה חדשנית להבנת הסליחות, שתעמיק את הקשר שלכם עם הקב"ה ותכין אתכם לימים הנוראים בצורה משמעותית

הרב שמואל רסקין פותח צוהר להבנה עמוקה של השנה שחלפה.

איך שנה של קושי וכאב יכולה להיות המפתח לגאולה? מה הקשר בין 98 הקללות בפרשת כי תבוא לאירועי תשפ"ד? והאם 'לב קרוע' הוא באמת דבר רע?

הרב רסקין לוקח אותנו למסע מרתק אל עומק הלב היהודי, חושף את הסוד שהרבי מליובאוויטש גילה על משמעות הקללות, ומראה כיצד דווקא הקושי הגדול ביותר יכול להוביל להתחדשות אמיתית.

בשיעור זה תגלו:

• את המשמעות הנסתרת של 'תכלה שנה וקללותיה' בהקשר של ימינו

• כיצד להפוך כאב לכוח מניע לצמיחה רוחנית

• את הקשר המפתיע בין תשעה באב לשמחת תורה

• כלים מעשיים להתמודדות עם אתגרי השעה מתוך תורת החסידות

שיעור חובה לכל מי שמחפש משמעות בתקופה מאתגרת זו ורוצה להתכונן לראש השנה מתוך עומק והבנה חדשה.

הצטרפו למסע אל לב האומה וגלו את הכוח הטמון בכם להתחיל מחדש!

חודש אלול מגיע, ואיתו המושג המוכר "המלך בשדה". אבל רגע, מה זה בעצם אומר?

איפה בדיוק נמצא המלך הזה בחיים שלנו?

כשאנחנו רצים לעבודה או עסוקים בענייני היומיום, איך זה בא לידי ביטוי?

ואם המלך כל כך קרוב, למה לפעמים קשה כל כך להרגיש אותו?

שאלות אלו מובילות אותנו למסע מרתק לגילוי משמעות עמוקה יותר של חודש אלול:

- מה הקשר בין הנשמה לציפור, ואיך זה קשור לצפצופים בבוקר?

- איך מצוות שילוח הקן מלמדת אותנו על עבודת ה' באלול?

- מהן שלוש הדרכים המפתיעות לפגוש את המלך, ואיך הן משתלבות בחיי היומיום?

- מהי "תשובה עילאה", ואיך היא שונה מהתשובה שאנחנו מכירים?

- ואיך כל זה קשור לסיפור על רב וקערת מרק בשמחת תורה?

הצטרפו למסע מרתק אל לב חודש אלול, ותגלו איך המלך באמת נמצא בשדה - אולי קרוב יותר ממה שחשבתם.

נס גדול, ענק, היה פה. המחבל שהתפוצץ בלב תל אביב עם כמויות החומר נפץ שפגעו רק בו עצמו מעורר שמחה גדולה בחלק לא מבוטל של האנשים, אך גם חוסר נוחות בחלק האחר.

מה נס עכשיו,

איפה היה אלוקים ב7/10, ומדוע אתמול נהרגו שני חיילים?

מה המטרה של הנס, אם אפשר פשוט שהאירוע לא יתחיל להתרחש?

שאלות הם דבר בריא, ואנחנו נפתח את נושא הנסים מההתחלה:

מדוע נסים מעוררים בחלקנו תחושת אי-נוחות?

מדוע אלוקים עושה נסים?

ומה אנחנו צריכים לקחת מהנס לחיים שלנו?

אומרים שהשנה הפך לנו האלוקים את שמחת תורה לתשעה באב, ואנו מתפללים שיהפוך את תשעה באב לשמחת תורה.

אבל באמת יש קשר בין שני התאריכים: בתשעה באב מתחילים את קריאת ספר דברים, המסתיים בשמחת תורה. וזה לא סתם, משהו מאוד רציני מתחבא מאחורי המסרים של ספר דברים:

- הפיל הלבן באמצע ספר דברים הוא שמשה לא נכנס לארץ. או אולי גם לא יכול להיכנס. איפה זה פוגש אותנו בחיים הפשוטים שלנו?

- מה משמעות ה"חורבן" כפי שהיא באה לידי ביטוי בחיים שלנו?

- ומדוע אף על פי כן, העובדה שמשה לא נכנס לארץ - היא סוד הגאולה?

- והכי חשוב: איך סוד ספר דברים ותשע באב, התגלה במלוא הדרו ויופיו, בשמחת תורה תשפ"ד, שלהבות האש שלו טרם שקטו בלבותינו

בכל שנה הימים הללו מבלבלים אותי, איך "אוכלים" אבלות וצער, איך החיים יכולים להיות מלאי שמחה ואז לבקש מאתנו להתאבל... והשנה... כשכולם באבל, הקושי גדל שבעתיים: להתאבל, להתעצב? זה כל כך לא יהודי, כל כך לא מתאים לנו –

בואו נדבר על הכל:

• האם באמת 'אבלות' משמעה פרצוף מנופח ועצבני?

• יכול להיות שהגישה הקלאסית לימי האבל הללו בטעות יסודה, ואלו בכלל ימי שמחה?

• מה ההבדל בין עצבות וכאב, בין דכדוך ואבל – זה ממש לא אותו הדבר!

• ומדוע שיטת הזיכרון הנוהגת בישראל, בימי הזיכרון השנתיים, איננה ראויה ואיננה מוסיפה כבוד לנופלים?

השיעור הקודם על המקום של הרבי אצל חסידים, עורר כצפוי תגובות רבות.

ביניהן תגובה מיוחדת של יהודי השואח: הכל טוב ויפה, אבל:

א. זה קצת מוגזם - לא מצאנו בחז"ל ובספרי ההלכה סגנון ושיטה השמה את הצדיק במרכז החיים כל כך!

ב. פולחן האישיות החבד"י כולל גם היגדים כמו "שלרבי יהיה נחת מאתנו" - האם הרבי הוא לא רק צינור ומדריך לעבודת הבורא? מדוע שלרבי תהיה נחת, לא לקדוש ברוך הוא?!

השתדלנו לענות על השאלות המצוינות הללו, ובדרך בעוד נושאים חשובים.

פרק חדש ב'תניא מהסוף להתחלה' מבוסס בעיקר על פרק ב' ופרק מב' בתניא