《美好時刻》每日聖言分享

10.6（五）虛榮心
省博諾司鐸
路加福音十13-16
巴一15-22
 
 

聆聽聖言
 
那時候，耶穌對門徒說：「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。但是在審判時，提洛和漆冬所受的懲罰，要比你們容易忍受。
還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。
聽你們的，就是聽我；拒絕你們的，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕那派遣我的。」
言
釋經小幫手
「苛辣匝因啊，你是有禍的了！貝特賽達啊，你是有禍的了！因為在你們那裡所行的異能，如果行在提洛和漆冬，她們早已披上苦衣，坐在灰塵中，而改過自新了。」耶穌為什麽要這樣詛咒這兩座城市呢？原來，苛辣匝因和貝特賽達是在加里肋亞一帶的城市，城中住的多是猶太人，是耶穌的自己人。耶穌和祂的門徒都曾經拜訪過這些地方，也在那裡行過奇蹟，但那些人卻無動於衷。耶穌詛咒這些城市，因為他們心硬，選擇不承認天主的恩寵。然而，今天我們是否也對天主賜給我們的恩寵無動於衷呢？比如說，有時候我們會拿自己的家人和別人做比較。比如，看到姐妹的老公帶她去旅遊，你就會想：「別人老公對都這麼好，自己的老公卻一點都不體貼溫柔？」隔壁的孩子考到好學校，就會對自己的孩子說：「看，人家的孩子多麼棒，你卻都不爭氣，不如人家？」等等。我們總覺得別人比較幸運、卻對自己的家人有百般的不滿？然而，這些是真的嗎？你的感受以及你向家人表達的判斷是公平的嗎？還是你讓虛榮心矇蔽了自己的心眼，看不到天主透過他們給家庭帶來的祝福？「葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？」今天讓我們練習在家人身上看到耶穌行的異能—他們的優點，如：穩定、努力、細心、堅韌、堅强、並肯定他們？看到了這一切，你是否也能在走出一步，為自己從前對他們不公平的批評和要求請求原諒！

品嚐聖言
還有你，葛法翁啊！莫非你要被高舉到天上嗎？將來你必被推下陰府。

活出聖言
為自己從前對家人不公平的批評請求原諒，並練習具體的肯定他們的好。

全心祈禱
天主，請你醫治我的虛榮心，不要讓我的虛榮心破壞家庭中友愛的氣氛。

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10.5（四）回憶天主
聖傅天娜貞女
厄斯德拉書下八1-4；5-6；7-12
路十1-12


聆聽聖言
 
那時候，所有的人民，都一致聚集到水門前的廣場上，要求厄斯德拉經師，拿出上主命以色列當遵守的 《梅瑟法律書》來。厄斯德拉司祭便在七月一日，將《法律書》拿到會眾前，即男女和所有能聽懂的人面前，在水門前的廣場上，從早晨到中午，在男女和所有能聽懂的人面前，宣讀了法律，所有的人民都側耳靜聽 《法律書》。厄斯德拉經師站在為此特備的木臺上，在眾目注視下展開了書，因他高立在眾人以上，他展開書時，眾人都立起來。厄斯德拉先讚頌了上主，偉大的天主，全民眾舉手回答說：「阿們，阿們！」以後跪下，伏首至地，欽崇上主。肋未人為民眾講解法律，民眾立在原處不動。厄斯德拉讀一段天主的《法律書》，即做翻譯和解釋，如此民眾可以懂清所誦讀的。乃赫米雅省長和厄斯德拉司祭兼經師，並教導民眾的肋未人向民眾說：「今天是上主你們天主的聖日，你們不可憂愁哭泣！」因為全民眾聽了法律的話，都在哭泣。為此，乃赫米雅又向他們說：「你們應該去吃肥美的肉，喝甘甜的酒，且贈送一部份，給那些沒有預備的人，因為今天是吾主的聖日；你們不可憂愁，因為喜樂於上主，就是你們的力量。」肋未人也安慰民眾說：「你們要安靜，因為今天是聖日，不應憂愁！」民眾遂去吃喝，且贈送一部份給他人，大家異常歡樂，因為都明白了向他們所講的話。 


釋經小幫手
在以色列人的歷史中，曾有過一段長達70年的巴比倫流亡期。那時候，大部分的猶太人被俘虜到巴比倫，耶路撒冷的聖殿也被毀滅了。然而，在巴比倫帝國落幕後，在波斯帝國期間，乃赫米雅擔任猶大省長時，和厄斯德拉司祭兼經師合力復興猶大，重新組織猶太人生活、行政和宗教。今天的經文敘述復興以後，厄斯德拉首次拿出《梅瑟法律書》，在人民面前宣讀。讓我們想像當時的情景。當時在猶大的以色列人都是流亡期以後出生的，他們沒有聖殿、沒有聖言，因此他們並不認識天主，也從來沒有在聖殿朝拜過。他們對自己的以色列的身份漸漸模糊，也感覺天主離他們很遠。也許他們的祖先也曾經向他們口傳他們民族的故事，但，他們卻從未親自體驗到天主活生生的臨在。然而，這一天，當厄斯德拉為他們誦讀《法律書》時，他們仿佛和自己的根連接上，親自聽到天主跟他們說話。他們的天主不再是遙遠的，而是親近的，可以聽到、看到、摸到，而他們的身份也更清楚。他們不是孤兒，而是由天主的民族。這是之所以肋未人向民眾宣佈：「今天是上主你們天主的聖日，你們不可憂愁哭泣！」今天，經文中這一幕是否讓我們反省，在一個宗教自由，每個主日，甚至是每一天都能到聖堂參加彌撒的社會，我們為什麼卻對天主、對聖言那麼麻木、無感呢？我們的基督徒的身份只否有名無實，因為我們其實不再渴望天主了？


品嚐聖言
從早晨到中午，所有的人民都側耳靜聽 《法律書》。


活出聖言
真心回答：天主對你生命中重要嗎？你真的渴望和祂深入交流嗎？


全心祈禱
主，請祢讓我反省為什麼我總是不把祢放在生命的中心？我真的渴望祢嗎？

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10.4（三）立即跟隨
聖方濟
路加福音九57-62
迦六14-18
 
 


聆聽聖言
 
耶穌和祂的門徒正走的時侯，在路上有一個人對耶穌說：「祢不論往那裏去，我要跟隨祢。」
耶穌給他說：「狐狸有穴，天上的飛鳥有巢；但是人子卻沒有枕頭的地方。」
又對另一人說：「你跟隨我罷！」
那人卻說：「主，請許我先去埋葬我的父親。」
耶穌給他說：「任憑死人去埋葬自己的死人罷！至於你，你要去宣揚天主的國。」
又有一個人說：「主，我要跟隨你，但是請許我先告別我的家人。」
耶穌對他說：「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」

 


釋經小幫手
有一個人對耶穌說：「祢不論往那裏去，我要跟隨祢。」你是否曾經有過類似的感動，例如在某次的祈禱、彌撒中、在某次的聖言分享、信仰生活營中、或在某次的避靜中，曾經經驗到與耶穌相遇而深受觸動，這份觸動可能觸及你內心深處的渴望，與耶穌同在的安心、平安、平穩與喜樂，因而感動地想要跟隨耶穌。但回到現實生活中，卻如同福音中那人說的：「主，請許我先去埋葬我的父親」，敵不過世俗的力量而妥協。我們說：「耶穌，等我完成學業、等我考上證照、等我事業有成、等我找到合適的伴侶、等我五子登科、等我退休……，我再跟隨祢。」福音中說這話的人的意思是要等到他為父母送終，有離家的自由時再跟隨耶穌。耶穌很懂人心，他知道如果不在當下以行動跟隨祂，這份觸動可能會隨著時間灰飛煙滅。所以耶穌回答他說：「任憑死人去埋葬自己的死人罷！」耶穌說的第一個死人指的是不認識天主的人。然而耶穌知道天父認識那人，也認識那人的父親，只要那人跟隨耶穌，天父自會看顧他的父親。同樣天父認識我們每個人，也知道我們心中記掛著的人事物，以及真正的需要和渴望，一切祂自會看顧。「你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。」(瑪六33) 當你被耶穌感動時，可能是天主對你的邀請，你願意堅定的立即跟隨耶穌嗎？天主會供給你生命和身體所需要的一切，遠超過你的所知和所想。


品嚐聖言
「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」


活出聖言
嘗試在每天的生活中認出天主對你的邀請，並勇敢地以行動答覆祂。


全心祈禱
主聖神求祢賜給我智慧和意志，守護渴望的火苗，堅定地跟隨耶穌。

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10.3（二）接受拒拒絕
 
路加福音九51-56
匝八20-23
 
 
1
聆聽聖言
 
耶穌被接升天的日期，就快要來到，衪遂決意面朝耶路撒冷走去，便打發使者在衪前面走；他們去了，進了撒瑪黎雅的一個村莊，好為衪準備住宿。
人們卻不收留衪，因為衪是面朝耶路撒冷去的。
雅各伯及若望兩個門徒見了，便說：「主，祢願意我們叫火自天降下，焚毀他們嗎？」
耶穌轉過身來斥責了他們。他們遂又到別的村莊去了。
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釋經小幫手
你是否曾精心設計好了一個活動，或安排妥當要執行一項重要的計劃，信心滿滿，卻被別人忽視否決，而感到沮喪、錯愕、難過，甚至憤怒，想申冤、辯駁或報復呢？今天的福音讓我們看到耶穌如何面對這樣的情境。「耶穌被接升天的日期，就快要來到， 衪遂決意面朝耶路撒冷走去」，耶穌心裡明白為完成天主救贖人類的計劃，祂必須要下定決心，往耶路撒冷前行，不但要宣講天國的福音，讓受壓迫的人得到釋放，使病苦者得到治癒；也要接受各種試煉、面對質疑、反對、控訴與迫害。祂打發了門徒，為這重大的使命先行準備。但撒瑪黎雅城的居民尚未準備好，沒有接待他；蓄勢待發的門徒因被拒絕而感到憤怒，想要採取報復懲罰的手段，耶穌卻專注於自己降生成人的使命，尋找其他的出路和解決的方法，還責備門徒們以牙還牙的意念。我們看到耶穌掌握自己要做的事，也清楚自己的價值與力量來自於天主，所以不會因為別人不理解、未滿足自己的需要，或未表態支持而動怒，企圖毀滅、否定他人的存在價值。當我們被別人拒絕的時候，耶穌也邀請我們往自己的內在找那堅持下去的力量。同時，如果我們像耶穌一樣，清楚感受到天主賜給我們的使命，並緊緊和天主連接，祂必給我們勇氣和理由超越眼前的挫折，也給我們彈性去調適自己，為能繼續往前走。
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品嚐聖言
人們不收留衪，因為衪是面朝耶路撒冷去。他們遂又到別的村莊去了。
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活出聖言
察覺生活中哪些人因什麼理由被我們拒絕於外，試著調整自己，接納他。
（
全心祈禱
主耶穌，請在我受挫折時支持我，幫助我以寬容的心對待他人。

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10.2（一）天國的夢想
護守天使
瑪竇福音十八1-5,10
出廿三20-23
 
 


聆聽聖言
 
在那時刻，門徒來到耶穌跟前說：「在天國裏究竟誰是最大的？」
耶穌就叫一個小孩子來，使他站在他們中間，說：「我實在告訴你們：你們若不變成如同小孩子一樣，決不能進天國。所以，誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。無論誰因我的名字，收留一個這樣的小孩，就是收留我。 你們小心，不要輕視這些小子中的一個，因為我告訴你們：他們的天使在天上，常見我在天之父的面。」


釋經小幫手
你是否會想像天國是一個幸福的國度。在那裡沒有戰爭、沒有痛苦、沒有無法化解的衝突、沒有不公平的待遇、每一個人都能夠自由的生活呢？然而，就像門徒們問：「在天國裏究竟誰是最大的？」，有時候我們天國的想像中穿插的卻是世俗的價值和標準。你可曾問過耶穌，你在意的標準在祂的國内是否合適呢？今天，耶穌告訴門徒說：「誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。」當門徒們以為在天國内成為最大、最被看重的人就是最有福氣時，耶穌卻邀請他們轉念，意識到只有謙卑的人能活在天國中。天國並不是指特定的某個地方，人死了以後會去的那個地方。天主無時無刻向每一個人敞開活在天國的機會，但驕傲卻使人無法進入天國。比如說：驕傲令人變得愛比較、到處製造自卑感與優越感，卻忘了欣賞天主給的美好。這些「比較」不自覺將我們與天主的恩寵隔絕了，儘管愛一直都在，卻無法被察覺到。驕傲也讓我們凡事都要追求最好、最完美的、最成功的、最被重視的，導致我們時常把別人當作競爭對像，無法信任，更不願為了一個更大的目標一起合作。這樣一來我們不只無法進入天國，也阻撓大家進入天國！今天，讓我們意識到，天主很渴望也很歡迎每一個人進入天國，但關鍵是我們願不願意把心打開接受天國的好消息呢？當我們的心愈如同孩子般單純開放，愈容易聽見天主的話。


品嚐聖言
誰若自謙自卑如同這一個小孩，這人就是天國中最大的。


活出聖言
為我們的政治家和領袖祈禱，祈求他們能有謙卑的心，打造一個共同的天堂。


全心祈禱
天主，當我不自覺的跟別人比較時，請讓我更渴望一個可以容納大家的天國。

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10.1（日）空洞的諾言
常年期第廿六主日
瑪竇福音廿一28-32
則十八25-28；斐二1-11
 
 


聆聽聖言
 
那時候，耶穌對司祭長和民間長老說：「你們以為怎樣？從前有一個人，有兩個兒子，他對第一個說：『孩子！你今天到葡萄園裏去工作罷！』他回答說：『我不願意。』但後來悔悟過來，而又去了。他對第二個也說了同樣的話，第二個卻回答說：『我去。』但他卻沒有去。兩人中哪一個履行了父親的意願？」
他們說：「前一個。」
耶穌對他們說：「我實在告訴你們：稅吏和娼妓要在你們以先進入天國，因為若翰來到你們這裏履行了正義，你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了；至於你們，見了他後，仍不悔悟去相信他。」


釋經小幫手
今天，耶穌透過兩個孩子的比喻，邀請我們思考我們的言行是否一致。很多時候，說話很容易，但要真正付出時間和精力去做某件事情，卻困難很多。經文也提醒我們，人的人格反映在他實際行為中，而非他的言辭。如果不付諸行動，任何承諾都是空的、毫無意義的。福音中第一個兒子雖然很快地拒絕了父親，態度顯得傲慢，但他最終的行為卻顯示出他的順服和善良。相反地；第二個兒子聽起來很積極、很熱情，最終卻沒有遵守諾言。讓我們反省，我們是否經常為了不要讓他人失望或為了避免眼前的困擾而輕易答應別人一些事情，但我們卻根本沒有把那件事放在心中？也許我們也曾經見識過政客在選舉前對選民做的空洞的承諾？天主對人類這樣膽小或不負責任的行為會有什麼感覺？祂是否更希望人能夠學會承擔自己的承諾，若做不到就選擇誠實禮貌地拒絕？福音中，耶穌把司祭長和長老比喻為那答應了又不去做的兒子。他們聲稱自己是天主的子民，嚴守法律就是為了表現自己愛主，但當耶穌來教導他們真正活出天主要的愛，去做天主真正要他們做的事情時，他們卻跟祂翻臉。我們的信仰生活是否也像他們一樣不一致？主日我們在彌撒中祈禱、念經、懺悔、互道平安、唱聖歌並領聖體，但平日我們卻活得無異於外邦人，對待家人、同事、鄰居是刻薄、冷漠、缺乏良心？他人會在你身上看到基督徒的模樣嗎？


品嚐聖言
第二個卻回答說：『我去。』但他卻沒有去。


活出聖言
邀請你的家人告訴你他們在你身上看到的不一致行為，並嘗試改變。


全心祈禱
耶穌，當我的行為和我的信仰和言辭不一致。請祢憐憫我、幫助我、轉變我。

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09.30（六）在抗拒中交付

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9.29（五）接受應允

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9.28（四）用生命見證

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9.27（三）學會信賴和交托

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