《美好時刻》每日聖言分享

04.30（三）天主竟這樣愛
聖碧岳五世教宗
若望福音三16-21
宗五17-26
聆聽聖言
 
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信衪的人不至喪亡，反而獲得永生，
因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著衪而獲救。
那信從衪的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。
審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。
的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；
然而履行真理的，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。

 

釋經小幫手
「天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生。」這句經文雖然聽起來熟悉，但你是真正品味到它所傳遞的好消息嗎？我們面對世界時，除了會看到它美麗、可愛，也難免看到它的破碎、醜陋、讓人心酸或心寒的一幕。同樣，這樣的光明和黑暗亦存在我們心中：有時候我們覺得生活在光明、希望中；有時候我們卻被痛苦、憂鬱籠罩。有時候我們是個好人，在愛人和善待人中肯定自己的價值；有時候我們心中的黑暗和邪惡卻足以讓自己嚇到。「天主竟這樣愛了世界」，這樣光明和黑暗混雜的人與世界，天主真的都可以接受、可以愛嗎？人自然反應會是去拒絕黑暗的一面，想將它消滅、隔絕；但天主的愛卻促使祂派遣自己的獨生子，來到這光明和黑暗混雜的世界，來拯救它。想一想：若要你把你最優秀、最寶貝的兒女送到一個環境不好的學校唸書，或一個很苦的單位上班，說要改善那裡的環境，你捨得嗎？然而，天主的愛確實如此偉大，確實為我們做到這一點。而且，耶穌也和天父同心，非但沒有嫌棄或懲罰我們，反而奮力把我們從罪惡、黑暗、挫敗、痛苦中救出，賜給我們永生。這就是我們信仰的真理，因此，無論我們覺得自己有多不好、多不配，我們今天就可以轉向天主，接受祂的愛，從黑暗中走入祂光明、祂的生命。

品嚐聖言
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信衪的人不至喪亡。

活出聖言
當你想放棄自己或他人時，記得耶穌從來沒有停止愛過你，也絕不會放棄他。

全心祈禱
天父，耶穌，感謝祢那麼那麼地愛我，讓我看到我生命是有希望、有價值的。

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04.29（二）愛的共融
聖師佳琳貞女
宗徒大事錄四32-37
若三7-15
聆聽聖言
 
眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。
宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。
在他們中，沒有一個貧乏的人，因為凡有田地和房屋的，賣了以後，都把賣得的價錢帶來，
放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。
有位若瑟，宗徒稱之為巴爾納伯，解說「安慰之子，」是肋未人，生於塞浦路斯島，
他有田地，賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。

 

釋經小幫手
在臺灣的天主教徒，普遍有一種現象，幾乎有一半以上的教友，只參加主日的彌撒，彌撒禮成後，匆匆地離開教堂，沒參加任何善會組織，也沒在留在堂裡做志工或互動，好似看完一場電影後就散場，沒有教友間的互動或愛的共融。也許他們認為信仰只是自己跟天主的事，只要參加彌撒，頂多早晚唸個傳統經文，就已經善盡教友的本份，已擁有天堂的門票。然而他們忘了敬天之外，還得愛人。愛人是一種行動，常在與人互動共融中方能展現。今天的宗徒大事錄，敘述初期教會信徒的共同生活：「眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用」，初期教會信友們同心合意，共同生活，彼此委身，放下自我，絕不藏私，所有的錢財物品共用，樂於分享，落實耶穌彼此相愛的教導，在福傳上是相愛的見證！這也應該是我們現今教會的理想模樣。在這樣充滿聖神和愛的教會，每個信徒的生命真的能被天主改變。我們身為基督徒，除了參與主日彌撒的共融外，是否也能給天主一個機會，在我們之間建立愛的團體？如果我們願意克服害羞和自私稍微留步，加入一個適合自己的善會團體（門徒班、信仰小團體、聖母軍等），也許我們會發現，在共融和服務中，彼此朝向天主的心都被提高，形成一體。當整個教會的心意都緊貼在天主身上時，我們便能有效地為基督作證，讓更多人來靠近耶穌！

品嚐聖言
眾信徒都是一心一意，凡各人所有的，沒有人說是自己的

活出聖言
學習初期教會生活最美的示範，就是彼此團結，相親相愛。

全心祈禱
主聖神，求祢賜給我決心與力量，嘗試去加入堂區的善會團體，為學習去愛人！

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04.28（一）重生
聖蒙福司鐸
聖伯鐸尚耐司鐸殉道
聖吉安娜
若望福音三1-8
宗四23-31
聆聽聖言
 
有一個法利塞人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。
有一夜，他來到耶穌前，向衪說：「辣彼，我們知道你是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行你所行的這些神跡。」
耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」
尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」
耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。
你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。
風隨意向哪裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從哪裡來，往哪裡去：凡由聖神而生的就是這樣。」

 

釋經小幫手
今天，耶穌對尼苛德摩說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」耶穌要擁有好品德、學識、社會地位的尼苛德摩重生，才能見到天主的國。就算人有知識、好品德、社會地位，但若沒有重生，仍無法擺脫肉慾的纏繞，也無法超越人性的思維模式。然而，耶穌說的重生不是肉體的重生，再次回到母親腹中，而是悔改，把心思轉向耶穌。我們蒙召受洗成為基督徒，必須信賴耶穌，學習以耶穌的眼光看一切，改變自己、活出新生命。你有沒有因信仰耶穌，而在思言行為上，有一種根本的改變、一種靈性上的重生？你的家人、朋友、職場的同事，是否感受到你煥然一新，充滿仁愛、喜樂、平安，待人良善溫和有耐心，處事忠信、柔和、有節制；或者你仍舊故我，以自己有限的框架去為人處世，說話刻薄、自大、驕傲、貪婪不節制、論人是非、只說不做，臉上難得看到笑容？如果今天你發現自己還有很多地方還不相似耶穌，因此而感到愧疚、渴望改變，那麼，就讓今天成為你悔改、改變的第一天！福音中的尼苛德摩雖然在這時候似乎仍無法理解耶穌的教導，實際上，他夜間來找耶穌，就是因為害怕被人發現他和耶穌有關係。儘管如此，當他認真聆聽耶穌的話，並讓耶穌的話影響他，我們可以看到他的生命發生了改變，後來甚至冒著生命危險去幫助耶穌（參若七51；十九39-40）。

品嚐聖言
人除非由上而生，不能見到天主的國。」

活出聖言
細數你難改的壞習慣，把它呈現在祈禱中，求聖神幫助你解開惡習的束縛。

全心祈禱
聖神啊，請賜給我力量，讓我有能力克服肉慾的誘惑，不斷重生新的生命！

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04.27（日）領受聖神吧
復活期第二主日
(天主慈悲主日)
若望福音廿19-31
宗五12-16；默一9-13，17-19
聆聽聖言
 
正是那一週的第一天晚上，門徒所在的地方，因為怕猶太人，門戶都關著，耶穌來了，站在中間對他們說：「願你們平安！」說了這話，便把手和肋膀指給他們看。門徒見了主，便喜歡起來。耶穌又對他們說：「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」說了這話，就向他們噓了一口氣，說：「你們領受聖神吧！你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的，就給誰存留。」十二人中的一個，號稱狄狄摩的多默，當耶穌來時，卻沒有和他們在一起。別的門徒向他說：「我們看見了主。」但他對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信。」八天以後，耶穌的門徒又在屋裡，多默也和他們在一起。門戶關著，耶穌來了，站在中間說：「願你們平安！」然後對多默說：「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手吧！並伸過你的手來，探入我的肋旁，不要作無信的人，但要作個有信德的人。」多默回答說：「我主！我天主！」耶穌對他說：「因為你看見了我，才相信嗎？那些沒有看見而相信的，才是有福的！」耶穌在門徒前還行了許多其他的神跡，沒有記在這部書上。這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子；並使你們信的人，賴他的名獲得生命。

釋經小幫手
在福音中，耶穌說：「願你們平安！」也同時說，「就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」然而，對很多人來說，被派遣和心中得平安是很難相融合的。比如說：當傳教士被派遣去開發一個新的使命，或者一個教友剛被選上牧委會會長時，這意味著他必須離開自己的舒適圈和計畫，扛起重要的責任，面對教友或長上的期待……這一切，從世俗的角度來看，並不是平安，反而是麻煩。然而，耶穌的話確實是真理。我們需要學會的，是去明白祂的邏輯。原來，耶穌要派遣門徒時，沒有讓他們單槍匹馬行動。祂向門徒噓了一口氣，把聖神賜給了他們，讓他們藉著聖神的恩寵，有能力執行他們被派遣去做的事情。試想一想，最近你有哪些重要的使命或任務需要完成，但卻好像無法做到位？今天，或許我們可以把它放在耶穌面前，先問問耶穌：「主，這件事是祢要我去做的嗎？還是它是我個人的渴望、意願？」因為並不是所有我們想做的事情都是天主要我們做的。清楚分辨這一點以後，讓我們勇敢放下自己的奢望，並祈求以慷慨的心去回應來自天主的派遣。今天，我們也可以想一想，為執行天主派遣你去做的事情，你最需要哪些恩寵？是分辨的智慧？是面對困難的決心？是寬恕的慈悲？是失敗後重新開始的謙卑？無論你需要哪些恩寵，今天就大膽地跟聖神求吧，祂必回應我們，幫助我們。

品嚐聖言
「願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。」「你們領受聖神吧！」

活出聖言
有哪些事情你知道應該做，但是卻遲遲沒有行動。今天就和聖神一起實行它吧！

全心祈禱
聖神啊，祢是天父和耶穌的愛，請充滿我，讓我勇敢完成天主派遣給我的使命。

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04.26（六）堅持相信
復活節八日慶期
馬爾谷福音十六9-15
宗四13-21
聆聽聖言
 
一週的第一天，清早，耶穌復活後，首先顯現給瑪利亞瑪達肋納：耶穌曾從她身上逐出過七個魔鬼。
她去報告那些一向同耶穌在一起的人，那時，他們正在哀號哭泣。
他們聽說耶穌活了，並顯現於她，他們卻不相信。
此後，他們中有兩個人往鄉下去；走路的時候，耶穌藉了另一個形狀顯現給他，他們就去報告其餘的人，但那些人對他們也不相信。
最後，當他們十一人坐席的時候，耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因為他們不信那些在他由死者中復活後，見了他的人。
然後耶穌對他們說：「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音。」

 

釋經小幫手
在今天的福音中，我們看到復活的耶穌顯現給門徒，也透過婦女們告訴他們祂的復活喜訊，但門徒們卻堅持不信，依舊沉浸在他們的悲哀中。結果，復活的耶穌斥責門徒們的無信和心硬。在這裡，我們看到，無信和心硬是有關係的。人心硬，不願意改變，很多時候不是因為他不要，而是因為他缺乏信德，無論那是對自己的信心，還是對他人或天主的信心。當一個人想太多、覺得自己不夠好、不夠聰明、自我批評時，他唯一的保護就是封閉自己，不願嘗試新的事情，導致心越來越硬。這樣的人咬定事情就是不會改變。多少教友有這樣的信念！復活節就是要打破這樣的想法，因為耶穌已經戰勝死亡而復活，難道還有比死亡更讓人感到無力的事嗎？當我們對自己和別人的改變感到灰心氣餒時，就求耶穌在我們的黑暗、絕望和恐懼中呐喊，叫我們不要只專注自己的力量，而要選擇相信耶穌能夠打破我們的黑暗，為我們開路。要知道，不是看到奇蹟才能有信德，而是當我們選擇相信時，才能看到奇蹟。復活的新生命會為有信德、有希望的人展開的。這希望建立在主耶穌自身復活的力量。門徒們被耶穌斥責後，雖然還是會陷入老毛病，但靠著祈禱的力量，都成為信德的典範，走遍天下傳播福音。今天，雖然我們深知自己不完美，但耶穌也在召喚我們相信祂，讓祂在我們生命工作，並派遣我們去傳福音。

品嚐聖言
耶穌顯現給他們，責斥他們的無信和心硬，因他們不信他復活後，見了他的人。

活出聖言
如果你期待身邊的人能有好的轉變，就請耶穌教你如何堅持去愛，以期待復活。

全心祈禱
耶穌，當我想放棄去愛和接納自己或他人時，請祢再次給我堅持相信的力量。

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04.25（五）認出心中渴慕的主
復活節八日慶期
若望福音廿一1-14
宗四1-12
聆聽聖言
 
這些事後，耶穌在提庇黎雅海邊，又顯現給門徒；他是這樣顯現的：當西滿伯多祿，號稱狄狄摩的多默，加里肋亞加納的納塔乃耳，載伯德的兩個兒子，和其他兩個門徒在一起的時候，西滿伯多祿對他們說：「我去打魚。」他們回答說：「我們也同你一起去。」他們便出去，上了船；但那一夜什麼也沒捕到。已經到了早晨，耶穌站在岸上，門徒卻沒有認出他是耶穌來。於是耶穌對他們說：「孩子們，你們有些魚吃嗎？」他們回答說：「沒有。」耶穌向他們說：「向船右邊撒網，就會捕到。」他們便撒下網去，因為魚太多，竟不能拉上網來。耶穌所愛的那個門徒就對伯多祿說：「是主。」西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裡；其他的門徒，因離岸不遠──約有二百肘──坐著小船，拖著一網魚而來。當他們上了岸，看見放著一堆炭火，上面放著魚和餅。耶穌對他們說：「把你們剛才所打得的魚拿一些來！」西滿伯多祿便上去，把網拉上岸來， 網裡滿了大魚，共一百五十三條；雖然這麼多，網卻沒有破。耶穌向他們說：「你們來吃早飯罷！」門徒中沒有人敢問他：「你是誰？」因為知道是主。耶穌遂上前拿起餅來，遞給他們；也同樣拿起魚來，遞給他們。耶穌從死者中復活後，向門徒顯現，這已是第三次。

 

釋經小幫手
在福音中，耶穌所愛的門徒為其他的門徒指出：「是主。」你覺得，如果不是他先認出耶穌，其他的門徒會知道岸邊的那位陌生人就是耶穌嗎？試回憶，在你生命中，是誰最初為你指出耶穌來？是神父、修女嗎？是家裡虔誠的長輩嗎？還是一個富有愛心的基督徒朋友？今天，就讓我們衷心感謝這些帶領我們認識耶穌、認識信仰的人。然而，我們的信仰不止停留在初信的時候。當我們像門徒一樣，為每天的生活忙碌，背負著自己的家人的期待，辛勞面對每天的挑戰時，我們是否想過，耶穌總是停留在我們的意識邊緣，等待我們認出祂？是什麼或是誰會提醒我們，要抬頭去尋找耶穌的痕跡，並留意祂對我們說的話？福音中，門徒們在早晨察覺在岸上的陌生人。對漁人來說，黎明的到來意味著一夜工作的尾聲。也許，如果我們也能在一天忙碌以後，有意識地慢下來，自然地感受自己，我們便能發現想要吸引我們注意力的耶穌。福音中的伯多祿雖然是宗徒的領袖，但卻願意接受這位門徒的指示，認出耶穌來。你是否能感受伯多祿對耶穌的渴望？今天，讓我們也學習伯多祿，別讓生活的壓力和繁雜的瑣事完全占據自己的生命，讓我們的生命因生活中的得失起伏不定，卻讓我們對耶穌的友誼、對祂的真理保留至深的渴望，也願意為了認識耶穌，不怕麻煩地去接近祂。

品嚐聖言
西滿伯多祿一聽說是主，他原是赤著身，就束上外衣，縱身跳入海裡。

活出聖言
每天培養對耶穌的渴望，透過研讀靈修書記，認識耶穌的好。

全心祈禱
耶穌，門徒們對祢的愛不斷加深，讓我對祢的愛也不要停歇不前。阿們。

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04.24（四）復活的見證
復活節八日慶期
路加福音廿四35-48
宗三11-26
聆聽聖言
 
二人就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。他們正談論這些事的時候，耶穌立在他們中間，向他們說：「願你們平安！」眾人害怕起來，想是見了鬼神。
耶穌向他們說：「你們為什麼恐懼？為什麼心裡起了疑惑？你們看看我的手， 我的腳，分明是我自己。你們摸摸我，應該知道：鬼神是沒有肉軀和骨頭的，如同你們看我，卻是有的。」說了這話，就把手和腳伸給他們看。
他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝；耶穌向他們說：「你們這裡有什麼吃的沒有？」他們便給了衪一片烤魚。衪便接過來，當他們面前吃了。
耶穌對他們說：「我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：諸凡梅瑟法律、先知並聖詠上指著我所記載的話，都必須應驗。」
耶穌遂開啟他們的明悟，叫他們理解經書；又向他們說：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因衪的名向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」

 

釋經小幫手
耶穌對門徒說：「你們就是這些事的見證人。」我們今天也被召叫去做耶穌的見證人。然而，我們沒有親眼見過主耶穌，也沒有像門徒們那樣聽過祂的聲音，觸摸祂的傷口，和祂一起坐席，又怎麼為祂作證呢？耶穌卻說：「那些沒有看見而相信的，才是有福的！」（若廿29）在耶穌的時代，有多少人——包含經師、司祭和法利塞人——都看見了祂、見證了祂行的奇蹟，卻仍無動於衷。反而在教會兩千多年的歷史當中，有更多人是憑著信德而熱衷地追隨祂，甚至為祂獻上性命。是什麼讓他們有這麼大的信德呢？我想，無非就是因為他們透過聖言、透過基督徒的榜樣，深深體會到耶穌的愛、耶穌的好。他們讓耶穌的愛進入他們的心。因為他們感受到被耶穌深深地愛了，所以他們願意奉獻自己以回報耶穌。你的人生中是否真正和耶穌相遇、體驗到祂對你刻骨銘心的愛呢？耶穌的愛如何轉變你，從痛苦中把你拯救出來，讓你重見希望和光明？今天，你就是這份愛的見證人，被召喚把耶穌如何愛了你的故事分享給他人。你願意嗎？在福音中，耶穌「開啟他們的明悟，叫他們理解經書」。有時候，我們也像門徒一樣遲鈍，從耶穌那裡獲得許多恩寵和眷顧卻看不見，只當它是理所當然的，或是自己僥幸得來的。今天，就讓我們祈求耶穌賜給我們謙卑和敏銳的心，在聖言的光照下，發現原來是祂在引導、救贖我們。

品嚐聖言
默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活…你們就是這些事的見證人。

活出聖言
常常回想耶穌在你生命中如何一次又一次地帶領你從死亡走到復活，並為祂作證。

全心祈禱
耶穌，祢復活的力量依然在我們身上運作，請讓我勇敢的為祢的作為作證。

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04.23（三）永無止境
的陪伴
復活節八日慶期
路加福音廿四13-35
宗三1-10
聆聽聖言
 
就在那一天，他們中，有兩個人往一個村莊去，村名厄瑪烏，離耶路撒冷約六十「斯塔狄。」他們彼此談論所發生的一切事。正談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。他們的眼睛卻被阻止往了，以致認不出衪來。耶穌對他們說：「你們走路，彼此談論的是些什麼事？」他們就站往，面帶愁容。一個名叫克羅帕的，回答衪說：「獨有你在耶路撒冷作客，不知道在那裡這幾天所發生的事嗎？」耶穌問他們說：「什麼事？」他們回答說：「就是有關納匝肋人耶穌的事。衪本是一位先知，在天主及眾百姓前，行事說話都有權力。我們的司祭長及首領竟解送了衪，判了衪死罪，釘衪在十字架上。我們原指望衪就是那要拯救以色列的。可是──此外還有：這些事發生到今天，已是第三天了。我們中有幾個婦女驚嚇了我們；她們清早到了墳墓那裡，沒有看見衪的遺體，回來說她們見了天使顯現，天使說衪復活了。我們中也有幾個到過墳墓那裡，所遇見的事，如同婦女們所說的一樣，但是沒有看見衪。」耶穌於是對他們說：「唉！ 無知的人哪！ 為信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲鈍！默西亞不是必須受這些苦難，才進入衪的光榮嗎？」衪於是從梅瑟及眾先知開始，把全部經書論及衪的話，都給他們解釋了。當他們臨近了他們要去的村莊時，耶穌裝作還要前行。他們強留衪說：「請同我們一起住下吧！因為快到晚上，天已垂暮了。」耶穌就進去，同他們住下。當耶穌與他們坐下吃飯的時候，就拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這才認出耶穌來；但衪卻由他們眼前隱沒了。他們就彼此說：「當衪在路上與我們談話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？」他們遂即動身，返回耶路撒冷，遇見那十一門徒及同他們一起的人，正聚在一起，彼此談論說：「主真復活了，並顯現給西滿了。」二人就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。


釋經小幫手
在教會裡，復活節和聖誕節都以八日慶作為慶祝的方式。教會用八天來慶祝耶穌的誕辰和復活，是要讓教友明白，耶穌的聖誕和復活是極大的奧蹟，我們需要八天才能表達對天主的讚美和感謝。這八日慶也像一個連續的白天、光明的一天。在今日的福音中，我們看到兩位門徒在逃離耶路撒冷。耶穌的死亡、自己期盼的落空、團體的混亂和茫然……這都足以讓他們放棄對耶穌的追尋，回到自己能夠掌控的舒適圈。這時候他們的心是黑暗的、冰冷的。然而，耶穌也在這時候靠近他們，陪伴他們，透過旁人的關懷還有聖言的滋養，陪伴和鼓勵他們。即便懵懵懂懂地走著，有耶穌的陪伴，門徒們的心也漸漸開始火熱，不但讓他們感到溫暖，也給讓他們勇氣立即回頭，到他們原來想逃避的團體和生活、原來認定是失敗的過去。也許，我們也像厄瑪烏門徒一樣，很容易因為事情不如我們的想像而感到氣餒、想放棄初衷，尋找較容易的解脫方法。但耶穌卻沒有那麼容易放棄我們。耶穌經常在我們身邊陪伴我們。祂的愛滴水石穿，即便我們沒有馬上認出祂，但祂願意堅持，相信有一天我們終會打開心眼，認出原來祂從未離開過我們。無論我們人生中遇到什麼，耶穌都在身邊陪伴我們，就像那不會過去的太陽，賜給我們光明和希望。

品嚐聖言
正談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。

活出聖言
留意今天生活中有哪些事情讓你的心火熱？這是否帶領你更靠近耶穌？

全心祈禱
耶穌，感謝祢對我們的愛，求祢承諾會不斷陪伴我們，照亮我們的腳步。

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04.22（二）聆聽天主
復活節八日慶期
若望福音廿11-18
宗二36-41
聆聽聖言
 
瑪利亞卻站在墳墓外邊痛哭；她痛哭的時候，就俯身向墳墓裡面窺看，
見有兩位穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方：一位在頭部，一位在腳部。
那兩位天使對她說：「女人！ 你哭什麼？」她答說：「有人把我主搬走了，我不知道他們把他放在那裡了。」
說了這話，就向後轉身，見耶穌站在那裡，卻不知道他就是耶穌。
耶穌向她說：「女人，妳哭什麼？你找誰？」她以為是園丁，就說：「先生，若是你把他搬走了，請告訴我，你把他放在那裡，我去取回他來。」
耶穌給她說：「瑪利亞！」她便轉身用希伯來話對他說：「辣步尼！」就是說「師傅。」
耶穌向她說：「你別拉住我不放，因為我還沒有升到父那裡；你到我的弟兄那裡去，告訴他們：我升到我的父和你們的父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。」
瑪利亞瑪達肋納就去告訴門徒說：「我見了主。」並報告了耶穌對她所說的那些話。

釋經小幫手
瑪利亞瑪達肋納熱切地尋找耶穌，但找到時卻沒認出是祂。其實，我們很多時候也是一樣，我們渴望成長，但機會一來到，卻會嫌它麻煩。我們渴望平安，但平安來到時，我們能認得出通往平安的路嗎？或許平安要通過奮鬥、痛苦、不停的溝通和等待才會來臨。主耶穌的復活讓我們意識到天主的禮物、祂的生命和恩寵遠超乎人能想到的。在福音中，瑪利亞瑪達肋納眼見天使，也不以為然，她看著復活的耶穌，也無動於衷。顯然，天主給的禮物跟眼睛習慣看到的，完全不一樣。同樣地，我們也常無法一眼認出恩寵來。那瑪利亞瑪達肋納是怎麼認出復活的耶穌呢？是當她背對耶穌時，用耳朵聽到自己的名字被呼喚時，才認出耶穌來。「聽」需要時間，「聽」需要聽進去，「聽」需要時間理解。換言之，「聽」沒有像「看」的那麼快，那麼直接，但在信仰的道路上，「聽」的重要性不遜於「看」。比如說，當我們看看聖經時，我們不能只看表面的字，卻要嘗試聽到在幕後對我們說話的天主，祂的心意、感受、教導。聆聽是需要學習的。在日常生活中，我們首先可以學習聆聽自己內心真誠的渴望─不被抱怨、憤怒、難過掩蓋的那微小聲音。再來，我們也要透過慢慢研讀和咀嚼聖言，聆聽天主如何引導擁有這一切渴望的我們。讓我們開放地聆聽天主，而不是只在自己有限的見解中打轉。

品嚐聖言
耶穌給她說：「瑪利亞！」她便轉身用希伯來話對他說：「辣步尼！」

活出聖言
花時間和自己獨處，並透過閲讀自我成長的書認識自己，並在祈禱中和天主分享。

全心祈禱
天主，祢在我心中，祢對我的認識比我自己更深，請祢帶領我深入自己與祢相遇。

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04.21（一）相信超越情緒
復活節八日慶期
瑪竇福音廿八8-15
宗二14，22-32
聆聽聖言
 
她們趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去報告衪的門徒。　
忽然，耶穌迎上她們說：「願妳們平安！」她們遂上前抱住耶穌的腳，朝拜了衪。
耶穌對她們說：「不要害怕！ 妳們去，報告我的兄弟，叫他們往加利肋亞去，他們要在那裡看見我。」
當婦女離去的時候，有幾個看守的兵士來到城裡，把所發生的事，全告訴了司祭長。
司祭長就同長老聚會商議之後，給了兵士許多錢，
囑咐他們說：「你們就說：我們睡覺的時候，他的門徒夜間來了，把他偷去了。
如果這事為總督聽見，有我們說好話，保管你們無事。」
兵士拿了銀錢，就照他們所囑咐的做了。這消息就在猶太人間傳揚開了，一直到今天。

 

釋經小幫手
在今日福音裡有兩個故事，一個是婦女和耶穌的故事，另一個是士兵和司祭長的故事。婦女和士兵看到空墳墓一樣都害怕，士兵因為害怕而按照司祭長說的話做了。他們不管良心的斥責，只管保住自己的工作，不要惹麻煩。婦女們呢？她們看到空墓，聽到天使的訊息，叫她們去報告耶穌復活的福音。她們「又恐懼又異常喜樂。」也許你會覺得，恐懼和喜樂不是兩個相對的情緒嗎？真正相信的人，怎能同時有這兩種看似不相稱的情緒存在呢？在福音中，婦女們雖然面對複雜的情緒，她們卻憑著信德去報告耶穌復活的消息，而在路上耶穌也真的與她們會面了。如果在面對空墓時，她們選擇靠自己的情緒，讓害怕和質疑帶領她們遠離團體，那麼她們也不會遇見耶穌了。婦女們選擇相信，即便心中的感受與信德相悖。同樣，身為基督徒的我們，心裡也常會有不同、甚至相反的情緒。在祈禱時，同時並存全心信主和對祂有恐懼的感覺。面對熟悉的親友，有時也會有又愛又恨的情緒。保祿呼籲，要憑信德生活，這會讓我們大膽地與主同在（參格後五7-8）。不要太相信自己的感覺，例如：我感覺不了天主、我感受不到原諒這人的感動等，讓我們憑著信德往前走。福音中這些婦女選擇了按信德行動而非受限於恐懼的情緒，復活的消息才能傳到我們耳中！我們因信德而做出的行動，是否也會有如此大的效應？

品嚐聖言
她們趕快離開墳墓，又恐懼又異常喜樂，跑去報告衪的門徒。

活出聖言
你和哪一個人的關係目前處於黑暗和死亡中？憑著信德再次向他釋出善意。

全心祈禱
耶穌，祢要我為了新的生命而不害怕面對眼前的痛苦和死亡，請借我祢的勇氣。

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