Názory a argumenty

V čase, kdy na stromech už jen pár uschlých listů se úpěnlivě drží rodné větvičky a kratičká odpoledne ustupují nekonečným večerům, v čase už téměř vánočním narazil jsem na zvláštní informaci, která by mohla být neobvyklým svatebním oznámením. Vedle plakátu na Výstavu dýní, která už s koncem října skončila v botanické zahradě, visí na zdi kolem Trojského zámku sdělení, že Kisumu a Duni našli v sobě zalíbení.

Na Vánoce se ve Francii všechna města i vesnice pyšní světelnými ozdobami. Na platanech visí vločky a rampouchy z bílých žárovek a nikde nechybí postava francouzského Santa Clause. Ve Francii se tato nadpozemská bytost jmenuje Père Noël – Vánoční tatínek.

Objektivně vzato jsme ztraceni. Naše civilizace spěje ke kolapsu a máme jen velmi omezené možnosti, jak tomu zabránit. Signály, že tomu tak je, můžeme vidět všude kolem sebe. Klimatická změna, pandemie, válka, hospodářská krize a společenský rozvrat. Každý z těchto faktorů sám o sobě by stačil k tomu, aby naši civilizaci zničil – a ony se sešly dohromady.

Asi první otázka, na kterou by si měl každý volič odpovědět, zní: „Žije ten, kterého jsem se rozhodl volit, pro politiku, nebo žije z politiky?“ Odpověď je zřejmá, protože jakmile demokraticky zvolení politici podlehnou chuti na politice vydělávat buď přímo, nebo získáváním dotací či výjimečným postavením, ohrožují její samotný smysl.

Světlo naděje. Jak vybrat prezidenta. Vánoce ve Francii. Kisumu a Duni. Vánoční truhla

Betlémský výjev s Ježíškem v jesličkách, Pannou Marií, svatým Josefem a houfcem pastýřů a ovcí můžeme ve vánoční době vidět téměř na každé návsi. Někdy jsou postavy náročně vyřezané i vybarvené, jindy je výjev pojednán spíše symbolicky, třeba ze sena a slámy.

Když nás po roce 1948 sestěhovali s babičkou a dědečkem do jednoho bytu, dělily Chanuku od Vánoc jen jedny dveře, které se nezamykaly. Stačilo vzít za kliku, otevřít je a plynule přecházet z jednoho svátku do druhého, jako přecházíme po výstupu z letadla z jedné země do druhé.

To platí v Itálii snad více než v jiných zemích možná proto, že zde vlastně betlémy vznikly. Podle legendy přišel s nápadem reprodukovat scénu Ježíšova narození už svatý František z Assisi někdy ve 13. století. Tehdy se však jednalo o živý betlém, tedy scénu, do které byli přizváni skuteční vesničané a jejich dobytek.

Povolání k tlumočení přišlo nečekaně a bylo urgentní. Mohla bych se co nejdřív dostavit do centra pomoci lidem bez domova? Kdy tam budu? Za půldruhé hodiny? Dobře, počkají na mě. „Tohle je on,“ řekl mi Jon téměř omluvně a ukázal na mého klienta.

Obraz 1Děj se odehrává v okupované zemi. Mezi lidmi panuje vzdor, který se ale jen málokdo odváží projevit navenek. A jako by ponížení a útlaku nebylo už tak dost, císař si usmyslí provést soupis všeho majetku a obyvatelstva říše. Každý se tak musí nahlásit ve městě, ze kterého pochází jeho rodina. Tisíce lidí se tak nuceně vydávají na cestu. Atmosféra houstne. Zmatek a nervozita jsou všudypřítomné.