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我是馬欣：面對紛亂的人世間，我們繼續失格但保有自我的活。這次的新節目《人間好失格》，與觀眾雲端見面，讓我們繼續來聊聊天、說說話。

在《凶器》這部電影裡，恐怖並不是來自傳統意義上的鬼怪或血腥，而是來自日常的疲倦、冷漠與荒謬，其實比鬼片更讓人打冷顫。因為它太熟悉，就像我們每天擦肩而過的場景：隔壁鄰居的沉默、辦公室的倦怠表情、父母習慣性的敷衍。大人們則不是疏忽，就是活得迷茫，他們忙著維護自己的人設，卻無力照看真正需要關心的身邊人。

導演的視角冷靜，不爁情於受害者，而是將我們熟悉的日常放進哈哈鏡中。於是觀眾在驚嚇與笑聲間，感受到一種比鬼還冰冷的真實。

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《捍衛戰士：獨行俠》團隊再次打造成功的商業片，且兼具內涵，又是一次反英雄的成功逆襲。
可以什麼都給你，也什麼都不缺的大片，所有環節都執行到位，運鏡與節奏都配合著人性的細節走，是電影市場弱化後，仍能掌握當年電影盛期風采的作品。
這部《F1電影》在名利、成功與英雄夢的泡沫外，帶出現在令人諷刺的成功觀，當人們的取代性高時，一個被當成鹹魚的賽車天才如何在中年逆襲？用速度與老去的現實，把人生的勾心鬥角都亮出來，毫不掩飾地戳破我們這年代對「成功」想像的泡影。階級與競技的線條在這裡橫陳，有權勢者在高台視角，對照桑尼與其他運動員的不顧一切。如同黃昏光芒般的盡興又蒼涼。
布萊德彼特這次不只超越競技的挑戰，更是對系統式的價值觀提出的質疑。
尤其在最後，可以名利雙收的桑尼的選擇，更是與這個無情世界做了勇敢的對話。表面上是F1賽車的光彩奪目，爭分奪秒，事實上是超越時間的人生追求，無論是運動迷還是找尋故事神采的人，都看得到時代終於無法淘汰掉的價值。

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惡意、暴行、罪過，用純真的孩童視角敘寫光譜極黑的那一端

從快樂星球來的外星人，被女主角小靜單純的簡化姓名為章魚嗶後，故事線便以章魚嗶單純快樂無邪的視角展開。講述單純樣貌下的邪惡。
＝＝＝以下防雷＝＝＝
＝＝＝以下防雷＝＝＝
＝＝＝以下防雷＝＝＝
雖被稱為哆啦a夢暗黑版，但人物真的有哆啦a夢人物的多樣性嗎？少了一些人性刻畫 ，使得這部知名動畫是否離惡的描寫還有段距離？

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《從前，有個奇麗馬》細數台北電影院的前世今生，追溯「奇麗馬」這個名字的來由，像是在廢墟裡翻找一張泛黃的電影票根。那些曾經擁擠的戲院、巨大的手繪海報、週末午後的儀式感，如今都化為城市幽靈，靜靜盤旋在我們的生活邊緣。

我們或許已經習慣各自寂寞地看電影，但在這裡，孤獨不是終點，而是讓我們彼此照見的光亮。

在這個每個人都像在跳群舞，卻總覺得自己踩錯拍的時代，我們一起在光影與記憶的縫隙中尋找共鳴。

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表面上是娛樂性高的吸血鬼電影，但《罪人》完全打破了固有框架，將有色人種的歷史鬼魅召喚到來，成為一個嶄新的驚悚片。

呼應了我們今日世界的處境，參和許多元素卻不紛亂，成為一部上乘的寓言故事。

歷史是人類的臨水自照，不分前後，只有迴盪不去的心魔。

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《黑鏡》從2011年開始預言了近未來的科技世界，科技始於人性，科技也打開了內心的潘朵拉盒子。第七季顯然更偏重在這樣的科技盛世我們是否會有新的精神危機。

影集帶我們見證訂閱制的荒謬性，面對這樣的未來，我們似乎避無可退。而我們代入主角的情境，究竟在未來的世界中，現實與虛擬交雜，是否也會真實上演，人心與科技摻揉產出的，究竟會是一個伊甸園，或是一座所多瑪城。

《黑鏡》映照人性，用科技指出未來的平行樣態，人類會往繁榮，抑或是毀滅的一端走去？

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如今網路上是千面鏡 成長期的鏡像階段無限延長 沒有盡頭 13與歲的傑米就困在這虛擬之境 得不到肯定

社會收編我們的方式改變了，以前的人好像比較不用一直要用盡方法證明自己。現在這一輩活在IG、Thread等等社群，面對成長的焦慮、群體的鏡像、 被社會認可的價值，認同自我都變得好難。每個人都能夠插上兩句，每個人都當自己是心理專家，恣意地對你我來回評判個幾句。
我們發展出的暗語、迷因都只是為了站對邊，溝通的成分減少了，對立的因子增加了。就算是再親密的人也無法溝通，世界的混亂油然而生。

關掉了這齣影集之後，我們感受到它像紀錄片的手法，其實正與我們息息相關，我們內心有多少個被網路鏡像困住且正向外吶喊的「傑米」呢？

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政治是關乎所有的你，所有你的生活。「政治」一直在我們門口吠叫，只是現在變得更明顯。

我們看到了所有可以失望的理由，失望似是這麼簡單輕鬆，《秘密會議》讓我們看到主教們的慾望與虛榮，戰爭又近又遠的狂熱、靠近權力的難以自拔。

我們隨著勞倫斯進入各主教的野心，即便他在選舉前說出了：「我們的敵人是『確信不移』，我們要選擇能擁抱自己的『不確定性』；能背負罪惡繼續前行，才能真正寬容，因為『寬容』的敵人是『確信』。」人們仍然以為他是在為自己的朋黨助威，即便是勞倫斯的好友貝里尼都以為他深懷野心。導演高明地讓我們感到勞倫斯孤身一人的困境，並輕易感受到了人們對權力結構質疑的原因。

這部電影一路像展開善惡的思辨，主角如何努力都只能趨近善而不能代言善，正是這樣的精妙敘事來挑戰我們的善惡觀。 

在變動的濁世中，如何自滌其身？

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描述女性幻影的電影滿多，從《慾望街車》、《藍色茉莉》、《塔爾》、《黑天鵝》等，她們活成了自己的觀眾，等著舞台陷落。但《艾諾拉》的幻影不太一樣，她比較近似電影《世界上最爛的人》女主角茱莉的幻影，她們藉由自己與消費世界的物件，搭建了一個自己的迷宮，走進自己的虛幻人設之中，走進另一個世界，與現實正好錯開的個人小宇宙。

這世間膜拜物品、膜拜肉體、膜拜著高大上的生活樣貌，艾諾拉與俄國富二代伊凡都是這世界的小信徒，無論什麼階級，都只能一起膜拜，同時享受著時不時忽上忽下的快感與失落。他們的愛情寄託在各種快感上，真愛或許是有的，但比不上這世界各種誘惑的糖。

表面上導演西恩貝克是在拍一部裹著糖衣的冷冽幻夢，但更深一層的是裡面融為一體的年輕群相。彷彿都在同一框格中做著尖叫吶喊。

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To live outside the law, you have to be honest.

面對太多的人、太多的關注、太多的壓力，張開眼睛就是觀看及被觀看，這是我們正在處理的課題，更何況是當年被視為「先知」的巴布‧狄倫。

在電影《巴布狄倫：搖滾詩人》（A Complete Unknown）中，巴布‧狄倫的不羈、茫然、執著，他在生涯中所經歷過的社會現實與當時的時局動盪，在提摩西·夏勒梅的演繹之下展現。而故事背後，他實際走過的路、經歷過的思想激盪與火花，則在馬世芳所著的《歌之國土：馬世芳的巴布‧狄倫六講》中有更深刻的爬梳。

《歌之國土：馬世芳的巴布‧狄倫六講》不只為得到諾貝爾文學獎的巴布狄倫的作品解析，同時更一步步帶我們進入他的每個階段與內心世界，曾站上顛峰又為何寧可「無名」，以及他直到現在都不停歇地像這紛亂時局扣問的吟遊精神。
即便是不熟悉巴布‧狄倫，也許就能從書中的文字，佐以歌曲，一邊閱讀一邊聆聽，認識這位詩人歌手，同時感受他用一生來創作自己的生命，生命也可是用來創作的。如他的歌曲〈Like A Rolling Stone〉所唱：「How does it feel, ah how does it feel? To be on your own, with no direction home.Like a complete unknown, like a rolling stone」

— 本集與談來賓：馬世芳 談論《歌之國土：馬世芳的巴布‧狄倫六講》、《巴布狄倫：搖滾詩人》（A Complete Unknown）

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