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我是馬欣：面對紛亂的人世間，我們繼續失格但保有自我的活。這次的新節目《人間好失格》，與觀眾雲端見面，讓我們繼續來聊聊天、說說話。

猛鬼、笨鬼、開心鬼，今天要來聊各種鬼（片）

但就像百物語的進行，聊鬼怎麼能一個人聊，我們今天找了一群人來聊鬼！
歡迎：腦袋充滿怪談軼事的 柯智豪！以及百鬼夜行逕行詞曲之間的同根生－楊智博！

從香港鬼片、台灣靈異聊到各自的「鬼怪啟蒙」，陰森的日常、人心與鬼魅的差距，原來才是箇中滋味。三人再繼續從鬼怪看人性、看時事，各種鬼異精怪都比不上現實生活中的人心險惡。

從小看恐怖片與奇幻異片的馬欣，碰上各懷鬼胎的這兩人會有什麼光怪陸離的事發生呢？就在本集新年首發的「人間好失格」

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《不小心降臨了A_Drop》A_Root同根生2025年度專場
時間：2025/2/27(四) 20:00
地點：Legacy Taipei
主辦單位：柯智豪音樂工作室、笙根蘭陽、若谷股份有限公司
數位行銷：Fantimate 
售票系統：iNDlEVOX
購票連結：https://www.indievox.com/activity/detail/25_iv03346c8
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我在「俊安不算命」跟你一起解析，你的生命數字

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我是馬欣：面對紛亂的人世間，我們繼續失格但保有自我的活。這次的新節目《人間好失格》，與觀眾雲端見面，讓我們繼續來聊聊天、說說話。

「活人也需要破地獄的。」《破・地獄》中一句打開了所有人被壓抑的吶喊。（在道教的信仰中，「破地獄」是一個重要的喪禮法事儀式，旨在為先人超渡，讓他們從九幽地獄的束縛中解脫，進入更好的來世。）

每個人都得面對各種活著的體制上的地獄、窮於自我證明的地獄、價值觀與世俗眼光的地獄、孤單的地獄等等。亡者逝去，留下來的生者繼續在地獄裡搏鬥，地獄魔咒需要被破除的何嘗不是這些人？

《破・地獄》沒將死亡美化，生者與瀕死者都在頑強地奮鬥，並以祭祀之舞跳出對世道的挑戰片。沒有美化人設、美化專業，也不迴避困境，活得像無望的祈禱，反而有了超脫的境界。

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「活人也需要破地獄的。」《破・地獄》中一句打開了所有人被壓抑的吶喊。（在道教的信仰中，「破地獄」是一個重要的喪禮法事儀式，旨在為先人超渡，讓他們從九幽地獄的束縛中解脫，進入更好的來世。）

每個人都得面對各種活著的體制上的地獄、窮於自我證明的地獄、價值觀與世俗眼光的地獄、孤單的地獄等等。亡者逝去，留下來的生者繼續在地獄裡搏鬥，地獄魔咒需要被破除的何嘗不是這些人？

《破・地獄》沒將死亡美化，生者與瀕死者都在頑強地奮鬥，並以祭祀之舞跳出對世道的挑戰片。沒有美化人設、美化專業，也不迴避困境，活得像無望的祈禱，反而有了超脫的境界。

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我是馬欣：面對紛亂的人世間，我們繼續失格但保有自我的活。這次的新節目《人間好失格》，與觀眾雲端見面，讓我們繼續來聊聊天、說說話。

電影裡各種鬼怪奇物，實則投射我們心裡空虛、害怕等等情緒，人心投射物怪，怪物反射人性。

今天迎來人間好失格的首位外賓 Andr，來跟我們聊聊有關電影裡面的各種<怪物>

2024 年最受矚目的創作新人Andr，2024年藉今年發行的EP《Hidden Card 藏招》入圍金音獎最佳新人。而今年也正式發佈首張個人創作專輯《shhh,it’s under my bed》。專輯歌曲以各種不同的怪物作為靈感創作，為什麼她會以「怪物」作為題材，令人很生好奇。而一直以來對「怪物」主題抱持相當興趣也為人所知的主持人 馬欣，又將會與 Andr 有怎麼樣的火花呢？

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《隔壁的房間》不只徐徐地面對死亡，更有種對抒情年代的告別。讓人想起尤沃金提爾的電影《世界上最爛的人》中男主角瀕死前對茱莉說的：「我所熟悉的世界已經遠去了。」

英格麗與瑪莎，她們執著的美學、詩、文學、電影、畫作，阿莫多瓦將每一幀畫面刻作精美華麗的膠彩畫，形塑出兩位主角的角色設定。用華美的鏡頭畫面講著悄然飄落的死亡。有如被困在蛛網上的蝴蝶最後的掙扎與起舞、垂死的天鵝泛起的漣漪。

這是一部談論死亡的電影，卻不若過往人們面對死亡時嚴肅的說教，反而傳遞出主角不畏死 但熱愛生命的態度。

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初見村上春樹，是在一家便利商店的書架上見到《舞·舞·舞》這本書，這位作家以寂寞如雪花般的重量重擊到我。

我們這一世代的人，或多或少都曾經從電影、文字上經歷過一些村上的文字，每個人的解讀也都不同。無論是《1973年的彈珠玩具》《舞·舞·舞》《挪威的森林》《1Q84》《海邊的卡夫卡》，我們都見證過大師的美學。近年諾貝爾文學獎再次出現他的名字，有的人說他陪榜，有的人說他江郎才盡。但身為旁觀者若非江郎，又怎能稱他人才盡。

為何他的書早看透了現在與未來的孤獨？

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逆齡的趨勢下，要從容地老去、死去益發需要勇氣

《懼裂》看似是關於女性容貌焦慮的驚悚片，但更像是近代社會集體「恐老」的心態投射。美變得廉價、易取得又讓人麻痺地追求，而個人名氣也變成屬於任何人的公共設施。我們到底在懼怕什麼？

這部片鎖定的既是女主角的恐老，更是社會對科技主宰的審美的附魔，與生命金屬化地不斷增值與增殖。我們在其中不斷地咀嚼思考，人類對於「老」、「醜」的害怕及嫌惡，其根源究竟為何而來？

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第一集的《小丑》以自己來對照著金權世界。《小丑》骨子裡雖是悲哀的，但主軸仍在大眾激情裡的「可笑」、「荒誕」上踩點，帶給觀眾痛爽的滋味。

對映著主角亞瑟的另一位，說穿了不是小丑女，而是「高譚市」這結構與它的衍生人物。《小丑：雙重瘋狂》為何淒美，是它很像是蝴蝶受困在蜘蛛網上，如果你只注意蝴蝶的命運，那這部電影確實不好看，但如果是關注在蛛網的生態上，那層疊的蛛網，都「高譚市化」了，這才是此故事最有興味的事情。

而《小丑：雙重瘋狂》拉掉了反派帶給觀眾的激越感，它傳達了一個生命中喪失了任何主動資源，只剩下「被動選擇」的人，他會如何做出選擇，而這就足以破壞了人們對這位反派角色的期望。(也因此我們看到現在的評價)

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此故事從2022年丹麥電影《說不出的邪惡》改編，而兩部都在講著當今中產階級的身分焦慮與危機感，既寫實又驚悚。

寫實的部分在於在後資本主義社會下善與惡意義的更動，且所謂穩定社會槓桿的中產早已鬆動。貧富差距急速拉鋸下，過去的白領家庭開始產生信心與自我認同的危機，更容易讓所謂邪教與有心PUA的人見縫插針。
這部電影的受害者家庭頗像是日本知名連續殺人的「北九州案」，為何看似受過高等教育的白領家庭會接連受到殺人犯角田美代子的控制，都來自中產階級的信心動搖與社會地位開始傾斜。
這樣的心理控制片其實在訴求另一種新鮮的中年危機，而貧富差距拉大下的社會，所謂「邪惡」也早已改寫它的面貌了。

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存在與活著的目的是什麼？在時間流逝速度感越來越飛快的時代，人們運用AI、運用科技換取效率及時間，但我們卻覺得時間越來越不夠，越來越迷失自我。

「為何而活？」一個人類總是不斷在向自我尋找的千古大問。人們為了金錢、為了地位、為了房子，或僅僅是為了活下來而活著。但我們始終沒有解答，身上的包袱卻越來越多。電影主角克里斯在把身上的財物、汽車、所有物一件件的捨去，試著將社會在自己身上的遺留物一層層剝掉，進入到最原始的荒野、回歸到最真的自我，期望最後能了解自己從何而來，為何而去。

也許我們都曾經像克里斯一樣，對社會憤怒、對自我茫然，有過往拋下一切獨自奔向荒野的念頭，我們在失速的人間列車，失格的活著。

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