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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：大鎮壓的時代

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十六章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」
孔子說：「不用擔心別人不理解你自己，該擔心的是你不理解別人。」


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節目名稱：楊渡的台灣故事館
主持人：楊渡
主題：熱血戰鬥的全島大會

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十五章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂，富而好禮者也。」子貢曰：「《詩》云：『如切如磋，如琢如磨。』其斯之謂與！」子曰：「賜也，始可與言《詩》已矣！告諸往而知來者。」
子貢說：「貧賤而不諂媚，富貴而不驕慢，這樣可以嗎﹖」孔子說：「可以的，但不如貧賤而明道自樂，富有而敦好禮儀這樣的人啊！」子貢說：「詩 經有言「如切如磋，如琢如磨」(像治牛角的要切之而磋之，像治玉石的，要琢之而磨之)那講的就是這意思吧！」孔子說：「阿賜啊！從今起我可與你談論詩經道理了！我告訴你以往的(前者)，你就能知將來的(後者)。」


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主持人：楊渡
主題：謝雪紅與台灣共產黨的成立

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十四章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
孔子說：君子食不求飽，居不求安，做事敏勉，話語慎重，親近有道之士而請求教正，這可稱得上是「好學」了吧！


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主持人：楊渡
主題：台灣首度學生運動 / 1927台中一中事件

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節目名稱：論語聖經譯解
主持人：林安梧
主題：慧命與心法《學而篇》第十三章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

有子曰：「信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。」
有子說：「話語信實切合正義公理，諾言就可實踐力行；態度恭敬切合禮儀節度，就可遠離羞恥受辱；承繼傳統而不失創新，這就值得歸仰尊崇。」


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主題：走入感動的歷史現場

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主題：慧命與心法《學而篇》第十二章
《學而》是《論語》第一篇的篇名，為歷代儒客習閲之經典名篇。《學而》一篇包括16章，內容涉及諸多方面。其中重點是“吾日三省吾身”；“節用而愛人，使民以時”；“禮之用，和為貴”以及仁、孝、信等道德範疇。

有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
有子說：「禮儀分寸，論其功用，和諧為貴。古先聖王，依此大道而行，可見其善美，大事小事皆依此為原則。或有所行不通的地方，若只一味貪求和諧，而不能以禮儀的分寸來節制，卻也不可行。」


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