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[ 本期内容 ]
在美国独立战争结束时,已经形成13个独立的国家,他们有各自的宪法、议会和政府体系,这时战争也已经结束,紧迫的敌人和联合冲动消失。在这个情况下,为什么13州不坚持“邦联条例”形成一个防御同盟,而要更进一步形成一个国家呢?确实,在现代语境下,为什么需要一个国家呢?从美国联邦的建立过程中,我们可以找到这个问题的线索。
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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”,尼采称为“上帝已死”,被当代人感受为对心理学,灵性知识和体验的浓厚兴趣,站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
美国制宪,在人类历史上都是一个重要的事件,而洛克的自然权利理论通过这个事件的推波助澜,也成为影响现代社会的基石。他成为19实际民族国家浪潮中的一个范本,形塑了之后的世界,我们回到现场,来细节看看他们讨论了什么,争论了什么,妥协了什么?
4.5
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[ 本期内容 ]
在美国独立战争结束时,已经形成13个独立的国家,他们有各自的宪法、议会和政府体系,这时战争也已经结束,紧迫的敌人和联合冲动消失。在这个情况下,为什么13州不坚持“邦联条例”形成一个防御同盟,而要更进一步形成一个国家呢?确实,在现代语境下,为什么需要一个国家呢?从美国联邦的建立过程中,我们可以找到这个问题的线索。
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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”,尼采称为“上帝已死”,被当代人感受为对心理学,灵性知识和体验的浓厚兴趣,站立在我们问题背后的那个东西。
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美国制宪,在人类历史上都是一个重要的事件,而洛克的自然权利理论通过这个事件的推波助澜,也成为影响现代社会的基石。他成为19实际民族国家浪潮中的一个范本,形塑了之后的世界,我们回到现场,来细节看看他们讨论了什么,争论了什么,妥协了什么?
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