有了原则性，我们可以利用我们的感官和动作，来帮助我们调整到一个高度的意识状 态。

对于我们大多数人来说，关注我们的行走是一个不寻常的想法。步行只是让我们从A地到B地的肢体动作而已。

但是，通过关注你周围的各种景象， 路人甲路人乙、他们的互动、历史遗迹、建筑等等。即使是最常规的行动，如走路，也可以被改变。通过练习对周围环境的正念， 我们可以学会感知到远比我们自动的机械反应更多的东西。

的确，世界上的灵性已经成熟了。天空中充满了奇妙而不寻常的形状和颜色。铭记这些奇迹可以让我们感觉到与世界的联系，并让我们重新看待事物。

或者考虑一下音乐的魔力。今天，我们被宠坏了，只要点击一个按钮就能听到几乎任何音乐。

然而，我们很少迷失在它的全部复杂性中。如果我们能学会用心聆听音乐，这 能解开其他层面的问题：感官层面，感受身体对节奏和低音的反应；想象层面， 当你在脑海中看到相应的图像（也许是柴可夫斯基驾驶雪橇穿过白雪覆盖的森林）；以及分析层面，你分析一首作品的结构，并将其与其他版本，和作曲家等进行比较。

但要成为有心人，我们需要加强我们的自制力， 这可以通过挖掘古老的东方智慧来实现。

几个世纪以来，瑜伽一直被作为一种将自我从自我中解放出来的方法来练习。然 而，它也可以用来引导我们的注意力向与特定目标一致的积极方向发展。瑜伽规定的集中注意力的步骤是非暴力、服从、整洁、有纪律的学习和对更高力量的承 认。

所以，确实有可能利用你所居住的身体，对你的思想进行空前的把控。