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一个现代人，至少经历三次死亡，才算死透。

第一次，生理死亡。医学上确定生命体脑死亡，就算结束了。

第二次，社会关系死亡。当事人逐渐被社会关系遗忘，直至相关人的记忆都已经模糊。

第三次，网络死亡。互联网是有记忆的，不是永久的。仔细回想一下，别说十年前了，就是五年前的网址链接、APP服务，很多都打不开了。直到此人的网络痕迹也逐渐消亡，无所查询，当事人就真得死透了。

今天的话题，聊到了嫖娼出名的李云迪。

他的死亡，现在有个名词，叫“社会性死亡”。

和上面的第二种还不太一样。社会性死亡是一种夸张的描述，是社交权利的暂时性剥夺。

李云迪的瓜，相信你已经吃了很多，我们没有必要再去叙述事件本身。

本期节目，估计在国内平台的存活时间，不会太长。

因为我们胆子太大了！

我们在很认真地讨论：出轨、约炮、嫖娼。

主播甚至提到了：远嫖近赌，中华传统智慧背后的社会价值观差异。

以及，为什么说“社会性死亡”，是一种“杀人诛心”的高级手法。

嗯，限于是公开平台，就不多展开了，毕竟微信有文字审查。

2011-2021 酸菜馆十周年纪念节目

这十年我们都经历了什么？

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这一期，非常欢快。

这一期，非常烧脑。

缘起

丁丁在十一假期去了趟安徽黄山，踩了一些坑，分享关于黄山的有趣见闻，相信会打破你对黄山的固有认知。

节目后半段，王掌柜介绍了一个哲学概念“不可知论”：

摘录

不可知论，与可知论相对，是一种哲学的认识论，认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的。最初由英国生物学家T.H.赫胥黎于1869年提出。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律。（来源：百度百科）

不可知论（英语：Agnosticism），或称不可知主义，是一种哲学观点，认为形而上学的一些问题，例如是否有来世、鬼神、天主是否存在等，是不为人知或者根本无法知道的想法或理论。不可知论者不像无神论者一样否认神的存在，只是认为人无法知道或无法确认其是否存在，因此不可知论包含着宗教的怀疑主义；不可知论者认为人类不可能得到真理，他们通常被算作非宗教的、世俗的，但是不一定没有信仰。（来源：维基百科）

同时分享了《楞严经》中的一个著名问题：清净本然，云何忽生山河大地？

讲人话就是，世界是怎么产生的？

佛的弟子富楼那请教佛这个问题。佛给了弟子详尽的回答。

你可以理解成，它是佛教版的“创世纪”。

不管您喜欢欢快的部分，还是烧脑的哲学思考，本期一小时的免费时长，都能给您一些新鲜有趣的体验。

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本期话题：

1、电影《长津湖》与其他知名战争电影的同与不同。

2、《鱿鱼游戏》大火，类似的大逃杀类影视作品还有哪些？

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据网络介绍：所谓佛媛，就是一些年轻漂亮的网红，穿着较为暴露的衣服，通过在寺庙等佛家圣地摆拍，以炫耀手抄佛经、品茗、坐禅等方式，展现自己高贵纯洁的一面，打造出圣洁白莲的人设，借此博取关注，而后高价售卖物品，从中牟利。

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大闸蟹鲜肉月饼， 芥末三文鱼月饼，藤椒小龙虾月饼，酸辣螺蛳粉味月饼，你都吃过吗？知乎给大V的代糖月饼，诞生了一大批喷射战士，你知道这是什么梗吗？

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近期又出现一个词，社交牛逼症。形容在社交方面毫不胆怯，无论和陌生人还是半熟不熟的人，都能游刃有余的交谈。

不怕别人的眼光，不担心被人嘲笑冷落，令社恐人群无比羡慕。

我看了这个解释，突然觉得，社交牛逼症的人，是李阳附体啊！

国内有一段时期，李阳的“疯狂英语”走红。李阳的英语，不是念出来的，是吼出来的。

他的理念，确实鼓舞了一批人，我在上海地铁和公交上都碰到过“李阳附体”的陌生人。不怕别人的眼光，不担心被人嘲笑冷落。我甚至感觉到，这种迷之自信，跟传销学、成功学大师的培训有异曲同工之妙。

要承认，咱们中国人的性格是内敛的，含蓄的，不爱主动张扬自我的。

那么，你是社交牛逼的人，还是社交恐惧的人？你的身边有社交牛逼症吗？

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腾讯拟推出个人微信云存储付费服务，意味着微信聊天记录可以实现云端备份和恢复。

目前，微信仅支持迁移聊天记录到另一台设备以及备份聊天记录到电脑，如果设备丢失，未及时备份的数据将无法恢复。

据悉，该业务可能采用按年付费的模式，苹果用户或在180元/年左右，安卓用户或在130元/年左右。但该费用具体可以存储多大容量的数据尚未得到确定。

那么你愿意为聊天记录付费吗？

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新闻背景：

刘昊然工作室发布严正声明，就近日诸多网络用户在多个网络平台中散播与刘昊然有关的不实言论进行声明，称这些不实言论包括但不限于“刘昊然与他人存在不正当关系“等，存在个别网络用户利用AI换脸技术发布涉嫌侮辱刘昊然的内容。该等内容的发布已引致网友们的热议，已严重损害刘昊然的个人声誉，涉嫌侵犯刘昊然的名誉权。

“精英课程”背后到底隐藏了怎样的真相？

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