Share 广州台开卷(粤语)
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权力,如影随形于我们的日常生活,从家庭亲子关系到学校班级管理,再到职场团队协作,它深刻地影响着我们的生活轨迹。然而,权力犹如双刃剑,既能赋予我们地位、影响力和资源,也可能引发孤立、冲突与腐化。因此,如何正确地认识、获取与运用权力,成为我们不可忽视的重要课题。
斯坦福大学组织行为学教授杰弗瑞·菲佛在《权力:为什么只为某些人所拥有》一书中,为我们揭示了权力的本质及其运作逻辑。他指出,权力并非天赋异禀,而是可以通过后天培养习得的技能。它不仅仅依赖于个人的学习成绩或业绩表现,更与一个人的社交能力、情商及领导力紧密相关。
菲佛教授通过丰富的案例与深刻的洞察,展现了权力在不同场景下的运作方式。在家庭中,通过赞美与关爱可以增强彼此间的关系;在职场中,有效的沟通与协作则能提升团队效率。这些案例不仅深化了我们对权力的理解,更为我们提供了宝贵的实践指导。
书中,菲佛教授颠覆了人们对权力的传统认知。他强调,世界从非公平,权力决定了我们在社会中的等级与位置。而获得权力,并非依赖天赋,而是通过后天努力与锻炼。书中总结了职场中争取权力的六大关键要素:业绩非唯一,与老板的关系同样重要;选择有潜力的岗位作为职场起点;通过反复曝光成为引人注目之人;控制资金与人员资源;建立强大的人际关系网;学会扮演角色,以自信与表演赢得尊重。
获得权力后,如何保持同样重要。菲佛教授提出了五大注意事项:保持洞察力与平衡性,理解周围人的感受;不过度信任他人,依据行为给予信任;保持耐心,谨言慎行以避免得罪人;与时俱进,适应时代变化;不过度留恋权力,学会适时放手。
拥有权力的人并非高人一等,而是协作网络中的资源枢纽。他们需平衡各方利益,维护良好人际关系,并带领团队共同完成任务。通过本书的学习,我们可以更深入地认识权力,避免被其反噬。同时,学会正确运用权力,为自己与他人创造更大价值。
《权力:为什么只为某些人所拥有》不仅是一本探讨权力的书籍,更是一本富含人生智慧的宝典。它教会我们如何正确认识、获取与运用权力,使我们在复杂的社会环境中更加从容不迫,实现个人价值与社会贡献的双重提升。
在快节奏的现代生活中,追求更富足的活法成为许多人内心的渴望。然而,富足并非一蹴而就,它需要我们精心规划、理智行动。《更富足的活法》一书为我们揭示了通往富足生活的四大关键要素:情绪管理、消费控制、财富积累以及服务大众的信念。这四个要素,恰如开源与节流在生活艺术中的体现,帮助我们更好地驾驭金钱,实现内心的富足与安宁。
开源的艺术在于提升自我价值,扩大收入来源。书中提到的“财富方程式W=(V+FE)×L”正是这一理念的精髓。其中,“V”代表价值,即我们为他人提供服务和解决问题的能力。在这个知识爆炸的时代,不断学习、深耕专业领域或拓展技能广度,成为提升个人价值的关键。无论是成为某一领域的专家,还是掌握多项技能的复合型人才,都能让我们在职场或市场中占据更有利的位置,从而增加收入来源。同时,“FE”即公平交易,也提醒我们要善于经营自己的口碑,确保价值得到合理的回报。
然而,开源并非盲目追求高收入,而是要在保持自我价值提升的同时,注重节流的艺术。消费控制,正是节流的核心所在。书中提到,人们常常通过消费来寻求心理满足,但这往往导致财富的无意识流失。因此,学会看住消费的闸口,避免冲动消费,将钱花在刀刃上,成为实现富足生活的重要一步。我们可以制定预算、规划购物清单,或者将消费习惯转变为投资习惯,通过购买能够升值或具有长期价值的物品,让每一分钱都发挥出最大的效用。
在开源与节流的过程中,情绪管理同样不可忽视。抱怨和辩解是富足之路上的两大绊脚石,它们让我们陷入受害者心态,忽视了自我成长和改变的可能性。因此,学会控制情绪,尤其是在面对财富决策时保持冷静,是避免财富流失的关键。书中的“30天不抱怨挑战”和“情绪解离”策略,为我们提供了有效的情绪管理工具,帮助我们成为情绪的主人,而非奴隶。
开源与节流的艺术还需要一个坚定的信念来支撑,那就是“我注定要为大多数人服务”。历史上的巨富们,如约翰·洛克菲勒和安德鲁·卡耐基,他们的成功不仅在于个人财富的积累,更在于他们为大多数人解决问题的愿景和实践。这种服务大众的信念,不仅让他们的财富得到了倍增,更让他们在历史上留下了不可磨灭的印记。
综上所述,开源与节流的生活艺术,是我们在追求富足生活中必须掌握的重要技能。通过提升自我价值、控制消费、管理情绪以及坚守服务大众的信念,我们不仅能够实现物质上的富足,更能获得精神上的满足和成长。记住,富足的生活并非遥不可及,它就在我们每个人的手中,等待我们去创造、去珍惜。让我们从现在开始,用开源与节流的艺术,绘制属于自己的富足生活蓝图吧!
航天员身上的稀缺能力
在浩瀚的宇宙中,航天员们不仅是科技的探索者,更是人类精神的象征。从神舟十八号到神舟十九号,中国载人航天事业不断迈出新步伐,而航天员们的成长经历,更是为我们揭示了普通人最稀缺的三种能力:绝地反弹的能力、不断进化的能力和持续归零的能力。
绝地反弹的能力
航天员们面对的是极端的环境和未知的挑战,每一次任务都可能是生与死的考验。宋令东,这位1990年出生的航天员,曾随父亲进城收废品,家境贫困却从未放弃梦想。他的经历告诉我们,面对困境和失败,保持坚韧不拔的精神,从挫折中汲取力量,重新站起来,是通往成功的重要一步。这种绝地反弹的能力,不仅适用于航天事业,更是每个人在生活中不可或缺的品质。
不断进化的能力
王浩泽,另一位90后航天员,他的故事展现了不断进化的能力。从热能与动力工程到等离子体爆震,再到航天员训练,他不断突破自我,追求新知。这种持续学习和进化的精神,让他在众多候选人中脱颖而出。在快速变化的时代,只有不断学习新知识,适应新环境,才能保持竞争力,实现个人价值。
持续归零的能力
蔡旭哲,作为神舟十九号的指令长,他拥有持续归零的能力。无论是成功还是失败,他都能将过去的经验归零,以全新的姿态迎接新的挑战。这种心态让他在短时间内再次进入太空,成为最短时间重返太空的宇航员。在生活和工作中,持续归零的能力让我们能够摆脱过去的束缚,以更加开放和包容的心态面对未来。
努力的意义
航天员们的经历让我们深刻体会到努力的意义。他们之所以能够在太空中翱翔,是因为在背后付出了无数的汗水和努力。同样地,我们每个人要想在生活和工作中取得成功,也必须付出相应的努力。而努力的意义不仅在于实现个人的目标和梦想,更在于为整个人类的进步和发展做出贡献。
航天员们身上的这三种稀缺能力,不仅是他们成功的关键,更是我们每个人应该学习和借鉴的宝贵财富。在面对困难和挑战时,保持坚韧不拔的精神;在追求梦想的路上,不断学习和进化;在取得成功时,保持谦逊和归零心态。这样,我们才能在生活的舞台上绽放出属于自己的光芒。
在浩瀚的宇宙中,航天员们不仅是科技的探索者,更是人类精神的象征。从神舟十八号到神舟十九号,中国载人航天事业不断迈出新步伐,而航天员们的成长经历,更是为我们揭示了普通人最稀缺的三种能力:绝地反弹的能力、不断进化的能力和持续归零的能力。
绝地反弹的能力
航天员们面对的是极端的环境和未知的挑战,每一次任务都可能是生与死的考验。宋令东,这位1990年出生的航天员,曾随父亲进城收废品,家境贫困却从未放弃梦想。他的经历告诉我们,面对困境和失败,保持坚韧不拔的精神,从挫折中汲取力量,重新站起来,是通往成功的重要一步。这种绝地反弹的能力,不仅适用于航天事业,更是每个人在生活中不可或缺的品质。
不断进化的能力
王浩泽,另一位90后航天员,他的故事展现了不断进化的能力。从热能与动力工程到等离子体爆震,再到航天员训练,他不断突破自我,追求新知。这种持续学习和进化的精神,让他在众多候选人中脱颖而出。在快速变化的时代,只有不断学习新知识,适应新环境,才能保持竞争力,实现个人价值。
持续归零的能力
蔡旭哲,作为神舟十九号的指令长,他拥有持续归零的能力。无论是成功还是失败,他都能将过去的经验归零,以全新的姿态迎接新的挑战。这种心态让他在短时间内再次进入太空,成为最短时间重返太空的宇航员。在生活和工作中,持续归零的能力让我们能够摆脱过去的束缚,以更加开放和包容的心态面对未来。
努力的意义
航天员们的经历让我们深刻体会到努力的意义。他们之所以能够在太空中翱翔,是因为在背后付出了无数的汗水和努力。同样地,我们每个人要想在生活和工作中取得成功,也必须付出相应的努力。而努力的意义不仅在于实现个人的目标和梦想,更在于为整个人类的进步和发展做出贡献。
航天员们身上的这三种稀缺能力,不仅是他们成功的关键,更是我们每个人应该学习和借鉴的宝贵财富。在面对困难和挑战时,保持坚韧不拔的精神;在追求梦想的路上,不断学习和进化;在取得成功时,保持谦逊和归零心态。这样,我们才能在生活的舞台上绽放出属于自己的光芒。
在探讨人工智能的快速发展及其在人类生活中日益增长的作用时,我们不禁要问:AI能否成为人类情感的陪伴者?腾讯研究院发布的《十问AI陪伴现状趋势与机会》报告提供了深入的见解,指出仅有4.6%的人认为他们的陪伴需求得到了满足,而98%的人对AI陪伴抱有好奇和开放的态度。
AI陪伴的三大技术前沿——长期记忆能力、主动想象能力和真实多模态能力——预示着市场潜力的巨大飞跃。然而,AI陪伴在缓解孤独感的同时,也可能催化人性的黑暗面,甚至瓦解基于人与人的基本社交结构。
AI作为陪伴的角色,不仅是一种新的内容消费形式,更是一个高效的多巴胺制造机。它能够刺激人们产生欲望,勾起对AI的好奇与兴趣,而多于一种真正的家人陪伴感觉。消费者更倾向于将AI视为物而非人,这种观点在AI陪伴的接受度上表现得尤为明显。
AI的陪伴功能可能会满足大家的多巴胺需求,但这种陪伴是否能让人的情绪变得更加坚韧,还是仅仅变得更加平和?AI陪伴是否能够代替真实社交中的一部分功能,甚至替代人作为陪伴的角色?
社会学家邱泽琪提出,AI能够产生真实社交,因为真实社交并不需要高度拟人化。这一观点引发了关于AI是否应该被视为人,以及它未来是否会影响我们对生命存在认知的伦理讨论。
AI陪伴的终极追求是“懂我”,它也将成为第三类家庭成员。人类将面临与AI共生共存、共同进化的抉择。这种新的人类情感,是否能够继续进化,以及如何在享受AI带来的便利的同时,保持人类社会的真实互动和情感联系,是我们亟需思考的问题。
在探讨人工智能的飞速发展如何重塑我们的生活和工作方式时,一个新兴的话题逐渐进入公众视野——AI作为情感陪伴的可能性。随着技术的进步,AI不再仅仅是冷冰冰的代码和算法,而是开始触及人类最柔软的情感领域。
据腾讯研究院发布的《十问AI陪伴现状趋势与机会》报告显示,98%的人愿意考虑使用AI陪伴来弥补日常生活中未被满足的社交需求。这一数据不仅揭示了AI陪伴的广泛接受度,也反映出现代人在社交困境中的孤独感。
AI陪伴的技术前沿包括长期记忆能力、主动想象能力和真实多模态能力。这些技术的发展,预示着AI陪伴功能的不断进化,可能会给市场带来量级的飞跃。然而,这种进化也带来了伦理和哲学上的挑战:AI是否应该被视为人?它未来是否会影响我们对生命存在的认知?
AI陪伴可能会缓解孤独感,但也可能会催化人性的黑暗面,甚至瓦解基于人与人的基本社交结构。这种担忧并非空穴来风,因为AI的陪伴功能可能会让人们逐渐习惯于缺乏深层次情感交流的社交方式。
从另一个角度看,AI作为情感陪伴的存在,减轻了人类在社交中的压力。我们不再需要为对方共情和担忧,也无需承担感情破裂的后果。这种陪伴更像是一种内容消费的娱乐行为,满足了人们追求享乐与放松的需求。
AI陪伴作为一种新的人类情感形式,正在逐渐改变我们对于情感、社交和人类自身存在的理解。它不仅是一种技术进步的体现,更是对人类情感需求和社交方式的深刻反思。随着AI技术的不断进步,我们或许将面临与AI共生共存、共同进化的抉择。
在现代社会,家务劳动已不仅仅局限于传统的体力活动,如清洁、烹饪和照顾家人等,而是逐渐扩展到一个新的领域——情绪劳动。情绪劳动,作为一种新型的家务劳动形式,正逐渐成为我们日常生活中不可或缺的一部分。
情绪劳动,它指的是在工作和生活中需要管理和调节自己及他人情绪的劳动。这种劳动形式不仅要求个体具备体力和智力,更需要拥有高度的情感投入和智慧运用。在家庭中,情绪劳动尤为重要,它关乎家庭成员之间的情感交流、关系维护和心理健康。
情绪劳动在家庭教育中的作用尤为显著。父母在教育孩子时,不仅需要传授知识,更需要通过情绪劳动来培养孩子的情商和社会适应能力。例如,当孩子遇到挫折时,父母需要耐心倾听他们的感受,用同理心去理解他们的行为,并通过积极的情绪引导来帮助他们重新振作。这种情绪劳动不仅有助于孩子建立健康的情绪调节机制,还能增强他们的自信心和抗逆力。
然而,情绪劳动并非易事。在现代社会中,随着生活节奏的加快和工作压力的增大,人们往往容易忽视情绪劳动的重要性。许多家庭在忙碌的生活中逐渐失去了对彼此情感的关注和投入,导致家庭成员之间的关系疏远和情感隔阂。因此,我们需要重新审视情绪劳动的价值,将其视为家庭生活中不可或缺的一部分。
为了提升情绪劳动能力,我们可以从多个方面入手。首先,增强自我情绪管理能力是关键。我们需要学会识别、表达和调节自己的情绪,以便在面对家庭矛盾和挑战时能够保持冷静和理智。其次,提升同理心和沟通能力也是必不可少的。通过倾听、理解和尊重他人的感受和需求,我们能够建立更加和谐的家庭关系,并有效解决家庭矛盾。最后,培养积极的生活态度和情绪也是提升情绪劳动能力的重要途径。我们需要学会从积极的角度看待生活中的挑战和困难,用乐观的心态去面对家庭生活中的种种问题。
此外,从《屡见屡鲜》一书中,我们可以获得更多关于习惯化和去习惯化的深刻启示。该书通过心理学、神经科学和行为经济学的最新研究,揭示了习惯化对人类心理和行为的影响。它提醒我们,习惯化可能导致我们对生活中的美好事物变得麻木,对风险和变化失去敏感。因此,我们需要通过情绪劳动来打破习惯化的束缚,保持对生活的新鲜感和敏感性。
例如,在家庭生活中,我们可以通过改变日常习惯、增加新鲜元素和创造意外惊喜等方式来打破习惯化。这些小小的改变不仅能够提升家庭生活的乐趣和幸福感,还能增强家庭成员之间的互动和情感联系。同时,我们也需要学会从外部环境中获取新的刺激和体验,以拓宽自己的视野和认知边界。
通过增强自我情绪管理能力、提升同理心和沟通能力以及培养积极的生活态度和情绪,我们能够更好地应对家庭生活中的挑战和困难,建立和谐幸福的家庭关系。同时,从《屡见屡鲜》一书中汲取的智慧也将为我们提供宝贵的启示和指导,帮助我们打破习惯化的束缚,保持对生活的新鲜感和敏感性。
在纷繁复杂的社会交往中,沟通的艺术显得尤为重要。有效的沟通不仅仅是信息的传递,更是情感的交流和思想的碰撞。在这一过程中,“情绪对齐”和“叙事框架”成为了说服与沟通中的关键要素。
情绪对齐,是指在沟通过程中与对方建立情感上的共鸣。这种策略认为,要想影响或说服他人,单靠事实和逻辑论证是不够的。我们必须在情感层面上与对方产生共鸣,理解并关心他们的感受和需求。正如大卫·麦克雷尼在其著作《争论与说服》中所提到的,每个人对事物的看法都是在个人独特的价值观和人生经历的影响下形成的。因此,观点总是主观的,而深度说服不是强势地灌输自己的观点,而是通过倾听、提问,摸索对方思想的缝隙,放大情感的过程。
叙事框架则是构建一个故事背景,使信息在特定的情境下更容易被接受。在早餐的选择上,无论是中式的传统早餐还是西式的快餐,每个人都有自己的偏好。这种偏好往往与个人的成长背景、文化习惯和情感体验紧密相关。例如,一位父亲可能倾向于选择中式早餐,因为他认为这有助于孩子的大脑发育和皮肤健康。而孩子可能更倾向于快餐,因为它们通常与乐趣和休闲联系在一起。在这种情况下,通过构建一个叙事框架,比如强调传统早餐的文化价值和健康益处,可能会使孩子更愿意接受这一选择。
在沟通中,情绪对齐和叙事框架的有效运用可以减少误解和冲突,促进理解和合作。它们帮助我们超越表面的分歧,触及更深层次的共同点。通过这种方式,我们可以更好地理解对方,找到解决问题的共同基础。
在《争论与说服》一书中,大卫·麦克雷尼还提到了一个有趣的数据:要改变一个人的倾向,需要他们接受的信息中至少30%是有关目标倾向的相关信息。这意味着,在我们试图说服他人之前,他们必须已经对我们要传达的信息有一定的了解和接受度。这30%的信息接受度是一个临界点,超过这个比例,人们更可能开始认真考虑我们的观点,并可能改变他们的立场。
这一发现强调了在沟通和说服过程中,我们不能仅仅依赖于逻辑和事实,还需要考虑到情感的共鸣和叙事的框架。通过情绪对齐,我们可以建立起信任和共鸣,而叙事框架则为我们提供了一个有力的工具,帮助我们在对方心中植入我们想要传达的信息。
无论是在家庭生活、职场交流还是社会互动中,情绪对齐和叙事框架都是沟通的润滑剂。它们帮助我们更好地理解他人,更有效地传达自己的观点,从而在相互尊重和理解的基础上达成共识。
在《如何找到想做的事》这本书中,作者八木仁平提出了一个简洁而深刻的公式,来帮助人们找到自己的热情所在和人生方向。这个公式是:真正想做的事 = 喜欢的事 × 擅长的事 × 重要的事。这个公式不仅适用于职业选择,也适用于我们生活中的各种决策,从选择伴侣到决定消费,从个人着装到职业发展。
## 喜欢的事:热情的起点
喜欢的事是我们热情的起点,它代表了我们的兴趣和激情。正如书中所说,很多人的第一反应可能认为这是一本只适合青年学生或刚入社会的年轻人的书。但实际上,这本书适用于任何想要把自己的工作变成热爱的事业的人。喜欢的事是我们愿意投入时间和精力去探索和享受的领域,它是我们内心深处的渴望和向往。
## 擅长的事:能力的体现
擅长的事是我们能力的体现,它决定了我们如何去实现那些喜欢的事情。每个人都有自己的天赋和技能,这些能力可以通过不断的练习和学习来提高。擅长的事是我们在某个领域内能够轻松执行并取得成就的事情,它为我们提供了实现梦想的工具和手段。
## 重要的事:价值观的指引
重要的事代表了我们的价值观,它是我们选择行动的指引。价值观是我们判断事物重要性的标准,它影响着我们的行为和决策。在书中,作者强调了找到自己真正想做的事的重要性,这不仅仅是为了职业成功,更是为了个人的成长和满足感。重要的事是我们认为有意义和价值的事情,它为我们的人生提供了方向和目的。
## 交集的力量
这个公式的关键在于三个因素的交集,即同时满足喜欢、擅长和重要的事情。这种交集并不是简单的叠加,而是深层次的融合和相互增强。当我们找到了这样的交集,我们就能找到那些能够激发我们热情、发挥我们能力和实现我们价值观的事情。这样的交集能够带来强大的动力和满足感,使我们在追求目标的过程中更加坚定和持久。
## 实践中的应用
在实际应用中,我们可以通过问自己一系列问题来探索这三个因素。例如,我们可以问自己:我尊敬的人是谁?他们在哪些方面值得我尊敬?如果我给我的孩子或朋友一个人生建议,那会是什么?这些问题可以帮助我们更好地理解自己的价值观和热情所在。
此外,我们还需要不断地尝试和实践,通过实际行动来发现自己真正喜欢和擅长的事情。这个过程可能需要时间和耐心,但通过不断的探索和调整,我们可以逐渐接近那个交集点,找到自己真正想做的事。
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《如何找到想做的事》这本书提供了一个强大的工具,帮助我们找到了真正想做的事情,这不仅仅是一个职业选择的问题,更是一个关于如何过上有意义和充实生活的问题。通过喜欢的事、擅长的事和重要的事的交集,我们可以找到那个让自己感觉良好、充满动力和方向明确的生活路径。这不是一个简单的任务,但正如书中所说,这是一项可以通过学习和实践掌握的技能。现在,就是你面对自我、发现自我的最佳时机。
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