楊照談書-臺北廣播電臺

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楊照談書-臺北廣播電臺 episodes

  • 【楊照談書】蘇珊.布拉克莫《迷因:基因和迷因共謀的人類心智和文化演化史 》第2集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月11日晚上9點至9點半播出*




    迷因是什麼?這個由理查‧道金斯(Richard Dawkins)在《自私的基因》一書中創造出來的新名詞,類比於生物學上的基因 (gene) 這個概念,指的是「文化中會經由非遺傳方式,尤其是透過模仿傳遞下去的東西」。換言之,迷因能將想法、觀念、行為或技能從一個人轉移到另一個人,一個大腦傳遞到一個大腦,形式包括故事、服裝、發明、食譜、歌曲、農耕或雕塑。

    迷因會四處散播,不管是有用的、中性的或是有害的,不管是一個精彩的科學想法、或是科技上的發明,都會因為有用而散播。至於聖誕鈴噹的歌曲會散布開來,也是因為樂曲好聽好記。但也有些迷因會造成傷害,像是假新聞、老鼠會、翻新的詐騙手法、無效的減肥法等等。對迷因來說,它和基因一樣自私,不在乎結果好壞,只是盡其所能地將自己散播出去。

    在蘇珊‧布萊克莫筆下的這本書中,她引導讀者以迷因的方式開始思考問題。迷因概念之所以具有力量,就是因為當我們以迷因觀點看世界時,我們會發現,我們的想法不再是我們所造,也不是用來服務我們,我們反而是迷因的宿主,被迷因附體。這本全面建構迷因理論的專書,讓我們腦洞大開,擁有不同洞見。

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    26 min
  • 【楊照談書】蘇珊.布拉克莫《迷因:基因和迷因共謀的人類心智和文化演化史 》第1集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月10日晚上9點至9點半播出*




    迷因是什麼?這個由理查‧道金斯(Richard Dawkins)在《自私的基因》一書中創造出來的新名詞,類比於生物學上的基因 (gene) 這個概念,指的是「文化中會經由非遺傳方式,尤其是透過模仿傳遞下去的東西」。換言之,迷因能將想法、觀念、行為或技能從一個人轉移到另一個人,一個大腦傳遞到一個大腦,形式包括故事、服裝、發明、食譜、歌曲、農耕或雕塑。

    迷因會四處散播,不管是有用的、中性的或是有害的,不管是一個精彩的科學想法、或是科技上的發明,都會因為有用而散播。至於聖誕鈴噹的歌曲會散布開來,也是因為樂曲好聽好記。但也有些迷因會造成傷害,像是假新聞、老鼠會、翻新的詐騙手法、無效的減肥法等等。對迷因來說,它和基因一樣自私,不在乎結果好壞,只是盡其所能地將自己散播出去。

    在蘇珊‧布萊克莫筆下的這本書中,她引導讀者以迷因的方式開始思考問題。迷因概念之所以具有力量,就是因為當我們以迷因觀點看世界時,我們會發現,我們的想法不再是我們所造,也不是用來服務我們,我們反而是迷因的宿主,被迷因附體。這本全面建構迷因理論的專書,讓我們腦洞大開,擁有不同洞見。

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    27 min
  • 【楊照談書】張大春《我的老台北》第2集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月9日晚上9點至9點半播出*




    我的老台北沒有一個固定的時間座標,

    它就在那兒──

    遼寧街116巷的公共電話亭旁

    在漢中街博愛路的相機行外

    在安和路麥田咖啡眾人作著夢的時光裡

    在如今只剩片段記憶,卻難以忘懷我的老台北故事中

    張大春繼《聆聽父親》後,睽違17年的深情散文

    以此書交代了一代人從家族遷徙、漂離到落定,最終將台北視為家的感情。

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    26 min
  • 【楊照談書】張大春《我的老台北》第1集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月8日晚上9點至9點半播出*




    我的老台北沒有一個固定的時間座標,

    它就在那兒──

    遼寧街116巷的公共電話亭旁

    在漢中街博愛路的相機行外

    在安和路麥田咖啡眾人作著夢的時光裡

    在如今只剩片段記憶,卻難以忘懷我的老台北故事中

    張大春繼《聆聽父親》後,睽違17年的深情散文

    以此書交代了一代人從家族遷徙、漂離到落定,最終將台北視為家的感情。

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    25 min
  • 【楊照談書】奧根‧海瑞格《箭藝與禪心》


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月5日晚上9點至9點半播出*




    德國哲學教授奧根‧海瑞格,為了追求在哲學中無法得到的生命意義,遠渡重洋來到東方的日本學禪,處處碰壁之後,透過箭術,他體驗了禪的真義。多年後,海瑞格將這段曲折的學習經驗,透過文字生動地記錄下來,篇幅雖短,卻難能可貴地傳達了不可描述的開悟經驗,從此引發了西方世界的禪學熱潮。

    這雖然是他個人的追尋,卻具有重要的文化意義:一個具有西方理性思想精髓的學者,以客觀的態度,親自深入探究東方的直觀智慧,並能以平實的文字加以報導分析,沒有誇大渲染。這種來自異文化觀點的第一手心得報告,沒有經過時間或口耳相傳的扭曲,也不用背負任何傳統的包袱,往往比故事傳說甚至經文公案更真實,更具參考價值。

    海瑞格教授的理性哲學訓練背景,使他在文字上不遺餘力地避免落入感性或煽情的陷阱,但是深沉的情感仍然不自禁地從字裡行間中流露出來,真實而不矯揉造作,別具有動人的力量。

    這是一本談論禪悟經驗的經典作品!

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    26 min
  • 【楊照談書】楊双子《我家住在張日興隔壁》第2集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月4日晚上9點至9點半播出*




     家,是保留生命刻痕最多的所在。

    一個破碎離散的亂世家族,人人有戲分。

    阿嬤是不諳設計的泥水匠,家有兩個客廳、兩道大門、兩間廁所、兩座樓梯,沒有一個房間蓋成矩形。爸是離家出走、風一般的男子,媽早早從養育第一線退場,偶有姑丈扮虎爸,再有長年蝸居的贅婿阿公,和那時不時出言恐嚇的瘋狂表叔──

    楊双子的童年是廢墟裡的一場混戰,那裡蛆蟲爬壁,監護人恆常缺席;時有債主上門,珍貴的熱湯泡麵也得充當武器。記憶裡的頹敗老屋,說來全是讓人哭笑不得的荒謬家族故事。但雙胞胎最好了,一本書兩人看,飢餓藤條一起挨,電動關卡一起破。爸媽都在家,到爸媽都不在家,永恆是彼此的依靠。

    但家是什麼?永恆是什麼?直到妹妹離世,我們變成我,日子如同宇宙失衡,才知生命裡的迷宮彎彎繞繞,唯消逝逾恆……

    楊双子首部散文創作,以幽默詼諧的文字回頭探視自身生命的起源,述說對已故妹妹最真摯動人的愛與思念。

    「溺水是很安靜的,望周知。」

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    25 min
  • 【楊照談書】楊双子《我家住在張日興隔壁》第1集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月3日晚上9點至9點半播出*




     家,是保留生命刻痕最多的所在。

    一個破碎離散的亂世家族,人人有戲分。

    阿嬤是不諳設計的泥水匠,家有兩個客廳、兩道大門、兩間廁所、兩座樓梯,沒有一個房間蓋成矩形。爸是離家出走、風一般的男子,媽早早從養育第一線退場,偶有姑丈扮虎爸,再有長年蝸居的贅婿阿公,和那時不時出言恐嚇的瘋狂表叔──

    楊双子的童年是廢墟裡的一場混戰,那裡蛆蟲爬壁,監護人恆常缺席;時有債主上門,珍貴的熱湯泡麵也得充當武器。記憶裡的頹敗老屋,說來全是讓人哭笑不得的荒謬家族故事。但雙胞胎最好了,一本書兩人看,飢餓藤條一起挨,電動關卡一起破。爸媽都在家,到爸媽都不在家,永恆是彼此的依靠。

    但家是什麼?永恆是什麼?直到妹妹離世,我們變成我,日子如同宇宙失衡,才知生命裡的迷宮彎彎繞繞,唯消逝逾恆……

    楊双子首部散文創作,以幽默詼諧的文字回頭探視自身生命的起源,述說對已故妹妹最真摯動人的愛與思念。

    「溺水是很安靜的,望周知。」

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    25 min
  • 【楊照談書】周玉山《劉振強先生與三民書局》第2集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月2日晚上9點至9點半播出*




     劉振強先生創立了三民書局,也創造了三民文化,在低調中透見嚴謹和體貼、認真和寬厚,處處展現人性的善面。這本紀念集,保存大家的真情,重現劉先生的真貌,也為臺灣出版史,留下珍貴的紀錄。

    -以上內容節錄自三民網路書店-

    25 min
  • 【楊照談書】周玉山《劉振強先生與三民書局》第1集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年3月1日晚上9點至9點半播出*




     劉振強先生創立了三民書局,也創造了三民文化,在低調中透見嚴謹和體貼、認真和寬厚,處處展現人性的善面。這本紀念集,保存大家的真情,重現劉先生的真貌,也為臺灣出版史,留下珍貴的紀錄。

    -以上內容節錄自三民網路書店-

    25 min
  • 【楊照談書】李思逸《鐵路現代性:晚清至民國的時空體驗與文化想像》第2集


    *本集節目於臺北廣播電臺 110年2月26日晚上9點至9點半播出*



    《鐵路現代性:晚清至民國的時空體驗與文化想像》依據晚清至民國的時間順序,以鐵路的命名故事、《點石齋畫報》中的視覺與圖像、吳淞鐵路到洋務運動的論爭、孫中山的鐵路擘劃與國族建構、民國時期的鐵路旅行與文學書寫、現代主體與陌生他者的鐵路經驗和文學表述等六個不同面向,在鐵路與火車所引起的時空體驗和文化想像這個主題下,重新思考現代性的諸多問題。

    作者李思逸以鐵路為方法、為契機、為理解中國現代性的鑰匙,透過1840年至1937年約一百年間,鐵路進入中國之後發生的衝擊與適應,探討鐵路在晚清民國的具體情境中是如何與現代的想像與經驗勾連在一起。而當鐵路成為人與世界的仲介,「中國」、「現代的中國人」又是如何透過語言認知、視覺感受、事件話語,在「人—鐵路—世界」這樣一種同時並列、不可分割的圖示中於焉成形。

    -以上內容節錄自博客來網路書店-

    25 min

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