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21世紀已過四分之一,台灣的民主社會仍承載各種歷史記憶,產生各種影響。
耶魯大學腦科學研究博士親授,打造不老大腦的秘訣!
耶魯大學腦科學研究博士親授,打造不老大腦的秘訣!
寫詩如同巷戰,在瞬息萬變中隨機掩護或出擊,為珍視的一切價值,進行個人的戰鬥。
寫詩如同巷戰,在瞬息萬變中隨機掩護或出擊,為珍視的一切價值,進行個人的戰鬥。
上世紀幾場東南亞國家的內戰與戰爭,造成大量難民被迫逃亡到世界不同國家,
上世紀幾場東南亞國家的內戰與戰爭,造成大量難民被迫逃亡到世界不同國家,東南亞國家的食物也因此流傳到全世界,形成東南亞離散文化最具體的形態。在異鄉重製家鄉的食物,對於上世紀的東南亞移民來說,不只是延續家鄉的情感記憶,更是為了能在異地安身立命,這些源於離亂的食物,甚至成為改寫他們人生的關鍵。正是這些在全球化浪潮下,仍能憑藉自身特色在異鄉獲一席之地的食物,不斷傳誦離散者的家鄉故事,同時開發新的料理品牌,建立多元文化的跨國連結,譜寫世界飲食文化的新一頁。
今日台灣的日常生活中幾乎不見古琴的身影,也不聞古琴的樂聲。其實,古琴修身養性的特徵,早已滲入我們的文化中,在成語和文學裡也處處可見古琴的影子,但我們幾乎將之忘懷。與棋、書、畫並稱四藝的古琴,是中國古代最古老的樂器之一,它是中文使用者,和想了解傳統文化的人,必須了解甚至具備的文化基底。
今日台灣的日常生活中幾乎不見古琴的身影,也不聞古琴的樂聲。其實,古琴修身養性的特徵,早已滲入我們的文化中,在成語和文學裡也處處可見古琴的影子,但我們幾乎將之忘懷。與棋、書、畫並稱四藝的古琴,是中國古代最古老的樂器之一,它是中文使用者,和想了解傳統文化的人,必須了解甚至具備的文化基底。
艾佛瑞特在亞馬遜定居三十年,解密了一種未受外界任何汙染的語言。他發現,皮拉哈語似乎缺乏某些公認為所有人類語言必備的語法結構,這直接挑戰了語言學界著名的「普遍語法」理論,引發至今未息的激烈爭論。同時,他也藉由皮拉哈人的語言與生活方式,提出一個深刻的問題:究竟是語言塑造文化,還是文化決定了語言?
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