2025年8月9日

特朗普曾经说过希望将普京和习近平拆开，但特朗普既没有参加5月9号在莫斯科的二战胜利阅兵，他也不会去北京参加9月3号的反法西斯战争胜利80周年阅兵，所以莫斯科不是雅尔塔，北京也不是雅尔塔，我觉得特朗普、普京和习近平对所谓的划分势力范围并没有表现出多少兴趣，今日的世界与二战即将结束的时候没有太多可比性。特朗普政府到位以来一直强调战略重点从欧洲转向亚洲，重点遏制中国，但是具体在中国声称的核心利益上要做什么并不清楚，比如台湾和南海。前一段时间美国外交界的专家们提到过反向尼克松的说法，Reverse Nixon。1970年代初，尼克松总统通过拉近中国，从而在与苏联的冷战竞争中取得优势，这个外交成就应该是载入历史的，包括他1972年访华的破冰之旅。

2025年8月8日老梁通过陈佩斯的电影《戏台》，解读“戏比天大”和“老祖宗的东西不能改”，戏到底有没有天大？老祖宗的东西又为什么总改......

顾准的科学精神，与党的权力，一定会发生冲突。 现在的人们已经很难想象上个世纪五十年代的中国社会对于社会主义事业的狂热。那时的社会主义是一幅完美的图画：一个战无不胜的领袖，领导着一个伟大光荣正确的党，学习苏联的成功经验，带领着勤劳勇敢的全国人民，有计划，按比例的发展经济。没有资本家的剥削，没有市场上的人心败坏，整个国家蒸蒸日上，日益强大。所有的国内外反动派，都被吓得发抖，在走向灭亡。 当年的中国社会相信的就是这个现代迷信。 可是，敏锐的顾准偏偏就发现了问题。他写出了“试论社会主义制度下的商品生产和价值规律”一文。顾准认为，建设社会主义，还是需要商品生产。那时候，这简直就是大逆不道！ 按照苏联的教条，社会主义取代资本主义，就是计划经济取代商品经济。两者决然对立，绝对不可能共存。如果既有计划经济，又有商品经济，企业是服从党和政府的计划，还是顺应市场的需要？如果企业可以不听党的话，党的领导怎么实现？ 所以，结论就是，顾准居心不良。 回顾这段争论，如果只当作经济理论来讨论，很容易认为顾准说的商品生产只是对于计划经济的补充。所以，没有什么开创性。 其实不然。因为当年人们追求的社会主义太完美了，不容许有一点瑕疵。所以，只要有人说出其中的一点点不足，让人产生怀疑，整个完美形象就会轰然倒塌。再者，东西南北中，党是领导一切的。人人都明白，这时候从任何侧面提出的不同意见，都会被谻为是在挑战那无所不在的党的权威。大多数人都知难而退了。顾准却当仁不让。正因为如此，顾准必须受到整肃。顾准也就真的被整肃了。 还可以再补充一点，做一个可能不是十分恰当的对比。当年启动欧洲的新教改革的，只可能是在宗教界有影响力的神学教授马丁路德。相应的，在中国首先破除现代迷信的，只可能是象顾准这样的在党内有深厚基础的共产党理论家。继往开来的历史任务 顾准，不仅是一个人，还是一种历史趋势。 漫长中国的历史，一直有两种历史趋势在相互作用。 一是皇权的历史趋势。一切动力来源于建立皇权，保卫皇权。皇帝只能有一个。所以皇权一定是唯我独尊的。 二是追求真理，探索自然法则的趋势。一切动力来源于对未知世界的好奇心。由此，产生出了各种信仰，学派，技术，等等，相伴随的一定有百家争鸣的局面。 从战国时代的百家，到明清的儒释道，中国的信仰都有自己的一片天空。皇权时代有过个人专权，却从未有个人崇拜。皇帝从来都不是宗教领袖。 可是，科学从西方传入中国，被当成了真理。共产主义就变成了信仰。党的领袖变成了宗教领袖。中国社会因此而面目全非。政教合一，唯我独尊，个人崇拜，都破土而出。马克思主义更是从科学变成了权力的注解。各级党政官员个个都以为真理在手，完全没有对社会和自然法则的敬畏，做起了土皇帝，为所欲为，毫无心理障碍。他们掌握的权力，比皇帝更大，更不受监督，给社会带来的灾难更深重。谁能想到，西方的科学在中国的大地上，会结出这样的果子？ 漫漫黑暗降临。 走出这样的黑暗，首要的就是还原科学的真正面目：科学不是真理。科学的生命在于创新，而不是为权力做注解。 这件事，谁来做？谁在开始做了 ？ 这个人就是顾准。一九五六年他对商品经济的论述，就是创新。在顾准的研究中，一切已有的科学结论，不论来自哪里，都必须重新接受现实生活的拷问。在这样的拷问中新的生命开始了。终于在二十年以后，文革结束，马克思主义开始从信仰回归科学。非马克思主义的学说开始流行。百家争鸣的局面又出现了。 顾准不是一个人在战斗。他的呐喊唤醒了千百万人的良知。那时的我们，读了顾准的文章，如大梦初醒。科学的光芒终于融化了愚昧信仰的牢笼。中国的传统在这里回归，国家的未来在这里看到了希望。 中国的继往开来，少不了顾准。 后来的开放和改革，都是顾准和他的战友们不怕牺牲，坚持不懈的结果。观念在前 然后才有成果 决不要低估了顾准。人类社会的进程，一定是先有观念，才有成果的。如果没有种地的愿望，就不会有万顷良田。如果没有产品交换的愿望，就不会有市场。观念在先，然后才会有我们今天人人肉眼可见的社会现实。没有顾准带来的观念上的突破，中国是不会走上开放和改革的道路的。从一九七八年开始的开放和改革，实际上就是晚清的洋务运动和变法维新的继续，其间相隔半个多世纪。为什么要这样好事多磨？教课书上都说，晚清政府又反动又腐败。可是晚清政府早就垮台了。后来的革命政府一个接一个，又做得怎么样呢？至少，在言论自由，结社自由等等方面，直到今天都还远远没有达到晚清的水准。为什么？因为社会的观念是陈旧的。中国的马克思列宁主义是俄国十月革命一声炮响，给我们送过来的。列宁派人到中国，建立了两个党，一个叫国民党，一个叫共产党。国民党的领袖蒋介石提出了一个主义，一个政党，一个领袖的政治主张，没能实现。打败了蒋介石的共产党的领袖毛泽东终于实现了蒋介石的主张。全国人民以为找到了大救星，欢喜雀跃。什么自由竞争的市场，什么言论自由的社会，都被看成灾难临头的表现，只能被抛弃。就是这样的观念，就是这样的文明水准，怎么可能去开放和改革？即使从开放和改革中获得了巨大的好处，也还会开倒车。不是吗？实际上，开放才是胜利的法宝。当年，共产党在敌后抗日根据地的成功就是依靠开放的经济。有了农村根据地，共产党就有了生存的空间。可是，养军队，那是多大的消耗啊！仅仅依靠农民种地的产出是绝无可能的。开放的经济让根据地从敌占区获得了源源不断战争物资，军费，枪支弹药，药品，等等。在战争让欧洲所有的国家都陷入财政破产的时候，中国的敌后抗日根据地却能越战越强。当年的顾准既是根据地里重要的负责人，又是敌占区里多家公司的老板，经常来往于根据地和敌占区。他为根据地提供的支持，无人可以替代。可是，那时的共产党人都迷信计划经济。获得政权以后，就不再开放，以为只有自力更生才是成功之路。二战结束以后，全世界都在蓬勃发展，中国却陷入了泥潭。观念如此，谁都救不了。老话说，种瓜得瓜，种豆得豆。的确，什么样的观念，就会带来什么样的后果。 文革结束，当年开创根据地的老人重新掌权。他们看到了计划经济的恶果。人为的大饥荒导致几千万人饿死。死亡人数远远超过了抗日战争。他们领导了三十年和平时期的经济建设，结果是比之前更加贫困。他们亲生经历的根据地的成功经验终于被唤醒了。他们重新评价了顾准，提出了开放和改革的政治主张。 我们能够张开双臂欢迎开放和改革，少不了顾准当年给我们种下的新的观念的种子。否则，整个国家就还在自力更生，自以为最伟大的深井底下沾沾自喜。 所以说，顾准是我们这个时代的先知。他带领我们，是漫漫长夜里的星光。他让我们有了直面残酷世界敢于战斗的勇气，他让我们平凡的生活里有了神性的光辉。 顾准曾经对他的老同事孙冶方说过一句话：“你们手上都有血，我没有。”这是那些老党员之间常有的话题。 血，谁的血？共产党人的血，还有共产党的追随者的血。 教课书上都说，国民党杀了很多共产党，血流成河。可是，在很多时候，共产党杀掉的共产党比国民党杀掉的更多。看看文革就知道了。文革期间打倒一切，全面内战，都是自己人打自己人。中共中央政治局常委七个人中就有两个成了党代会上确认的反革命份子，死在文革中。毛泽东说文革是和国民党反动派斗争的继续。可是，没有投降的国民党都在台湾岛上毫发未伤，死的全是共产党，还有那些愿意跟着共产党走的资本家，知识分子，等等。 人，只可能追求真理，却永远不可能掌握真理。可是，共产党从诞生的那一天起就相信自己就是真理。战胜国民党以后，这种思想的毒素很快就弥漫到了全国。各级党政官员都把自己看成真理的代表，唯我独尊，容不得反对意见。而且，巴不得别人在自相残杀中遭殃，来证明自己的正确。在这样的气氛下，内斗不断。反对派早晚都会变成反动派，被专政。文革不是第一次，也不是最后一次。 顾准，就是在这样的血雨腥风中走过来的。顾准说：“你们手上都有血，我没有。“这是不愿意同流合污的自我宣告，也是他热爱生命，对朋友和同事的深情忠告。顾准的手上没有血，绝非容易。正如我们在文革中所见，共产党大规模的自相残杀遍及每一级党组织，每一个党支部，全党参与，直到城乡的每一个家庭。叫你杀害别人，你敢拒绝，可能就是你自己应该被杀的罪证。不杀自己人，需要宁死不屈的决心。有几个人能做到？ 顾准做到了。 除了勇气，还有爱心。事后回想起来，共产党党内几乎所有的人都在犯罪，只有很少的人是清白的。所以，清白的人得不到赞扬，还会被人忌恨。 这就是顾准的处境。 即使如此，顾准还是在坚持。而且，毫不掩饰。同时，还在劝告同事们不可继续同流合污。 顾准爱他的同事，超过了爱他自己。他不计较别人对他做了什么。他对人性的幽暗有深刻的理解。可是，他仍然无条件地爱着那些曾经加害过他的同事，一次次的宽恕他们，希望他们早日醒悟。这就像耶稣遭人反对，在愤怒的人潮中被钉上了十字架，可是临死前还在祈求上帝对人们的宽恕。顾准有一颗圣徒般的心。不管怎么说，顾准是人，不是神。是人，就有人的弱点。可是，他在追求真理。他的身上闪烁着神性的光辉。还需要看到，顾准是中国大地上土生土长的，是内生的，自发的，本乡本土的。上个世纪的一个开放百年的上海，就能孕育出具有神性光辉的顾准。现在全国都在开放了。我们有理由期待，中国会有更多的顾准，中国会有更好的未来。

2025年8月7日

她们对特朗普目前个性张扬的领导风格也能接受，似乎跟正追求的传统女性角色有冲突，现在看主要是因为拜登的四年并没有解决她们的问题，所以一个可能的机制是最年轻的一代往往由具体议题在驱动，她们的党派归属未必特别固定，目前持续右转的趋势并不是彻底难以避免，民主党仍然有空间增强吸引力，而不是MAGA让美国再次伟大的帽子未来一直出现在流行文化中。民主党确实到了亟待重振旗鼓、增强吸引力的时候。特朗普2016年第一次参选的时候遭到过多起性行为不当的指控，2023年在前杂志专栏作家E. Jean Carroll的民事诉讼中被判责任成立、赔偿500万美元，2024年因为付给成人电影明星封口费的案子被判34项罪名成立，所有这些大多已经被最年轻的一代女性置于党派政治的冲突中，她们会认为这是司法武器化的结果，与女性地位、特朗普的行为、刑事民事责任的关联度不高。综合这些信息，包括民调、舆论氛围、女性自己发出的多种声音，我们大概可以说现在进入了MeToo运动的反弹期，或者说是对过于激进的一种回调。

2025年7月30日五十年代，国家一号重点水利工程是三门峡水利枢纽工程。这是新中国成立后，我们请苏联老大哥帮助设计的。三门峡水利枢纽工程有两大宏伟目标：一是，人定胜天，黄河变清；二是，建好后的年发电量，要超过解放前全国一年的总发电量。当全国人大审议通过三门峡水利工程议案时，全体人大代表都激动得站了起来，心潮激荡，热血澎湃。以一波又一波雷鸣般的掌声，表达心中涌动的喜悦！此时，黄万里却冒天下之大不韪，天真无暇地多次倾情上书全国人大和国家相关部门，以其常识和专业为依据，晓之以理，动之以情，通俗易懂：黄河，从青藏高原一路向下，穿越黄土高原。奔腾的河水冲刷着黄土，河水由清变黄，这是亘古不变的自然现象，顾名思义叫黄河。黄河能变清吗？黄河永远是带泥沙的，永远是黄的，永远也不可能变清！三门峡水利工程能达到预期的发电量吗？不可能！因为，黄河水裹挟着黄土，黄土会变成泥沙沉淀在三门峡水库里。沉淀的淤泥会逐年增多，水库的容量会逐年变小。三门峡水库发电的容量，不可能达到图纸上设计的标准！但黄万里的拳拳报国之心，都石沉了大海。1957年7月，国家召开三门峡水利工程研讨会。会上有70名全国相关专业的专家参加。面对着苏联老大哥违背科学、专业和常识的设计方案，面对着国家的议案。专家们为了讨好苏联老大哥，揣着明白装糊涂，大家都睁着眼睛，昧着良心唱“赞歌”！此时，只有黄万里那颗“中国良心”，仍在跳动，仍在热血。在十天的论证会上，他用了七天时间，以一当百，舌战中俄群儒！他旗帜鲜明地说出了：不！1958年，清华大学党委宣布：黄万里被划为右派。而且，他和中国“力学之父”、清华大学副校长钱伟长，成为了被人民日报、中央人民广播电台，公开点名批判的清华大学两个最大的右派！黄万里，一夜之间成了全国家喻户晓的反党、反苏的大右派。看着人民日报批判他的文章，黄万里仍心不服，嘴还硬。他说：伽利略虽被投进监狱，但地球仍然围绕着太阳在转；我成右派了，但黄河仍然是黄的，仍然是带泥沙的！黄万里三门峡水利工程，在敲锣打鼓，彩旗飘扬中，轰轰烈烈地大干快上了。五十年代，中国还是一个落后的农业大国，国家非常穷。1957年全国财政支出305亿元，仅建设三门峡水库的预算支出就是15亿元。这15亿元的投入，每一分钱都是极其珍贵的。因为，三门峡水利工程的建设材料，都是从苏联进口的。在与苏联的易货贸易中，中国两袋小麦换一袋水泥，一吨猪肉换一吨钢材。所以，可以毫不夸张的说，三门峡水利工程是全体中国人民，勒紧裤腰带，从嘴里一口一口省出来的！1959年，黄万里作为右派，被下放到密云水库工地劳动改造。这个留美的水利专家、清华大学的教授变成了水利工地的民工。他白天在工地上挑土运沙， 晚上跟民工一起，挤在四面透风干打垒的地窝子里。加上刚好是全国闹饥荒的那三年。工地上的民工们更是饥饿难熬，许多人都浮肿了。黄万里的妻子丁玉隽，早年留学日本学医。几十年来，一直跟随黄万里相夫教子。一天，她从北京赶到密云水库探望黄万里，只见黄万里完全变了一个人。妻子丁玉隽带去的两斤饼干， 黄万里像一匹饥饿多日的野狼，一口气全部吃掉了。丁玉隽在一旁默默地看着，不停地抹着泪。这可是昔日堂堂正正的清华大学的大教授啊！时代和环境确实能够改造人，温文尔雅的教授与狼吞虎咽的民工，都可以发生在同一个人身上。毁其名，戳其心、劳其骨，这是右派标配的政治“套餐”！黄万里从名誉上、心灵上、肉体上，彻底饱尝了坚持真理的苦难“套餐”！当苏联老大哥成了苏修后，苏联老大哥设计的三门峡水利工程，也走下了神坛。当初人们虔诚的顶礼膜拜，也褪去了昔日神圣的色彩。人们才敢反思，苏联老大哥设计中存在的问题，并说出了一句天大的实话：全苏联没有一条像黄河一样，亘古不变带着泥沙的河！三门峡水库建成后不到三年，它的致命缺陷就暴露了出来。黄万里多次上书中央，告诫的残酷预言，正一步一步的成为不忍直视的现实……由于水库淤泥严重，三门峡水电站原定装八台发电机组，后被迫一减再减机组的数量。原设计的发电容量为110万千瓦，也一减再减，减少为25万千瓦。 更让人担忧的是，次生灾害和风险，也张开獠牙悄悄地尾随了出来。在三门峡水库建设之前，陕西的渭河是“地下”河，而现在变成了“地上”河。 “地上”河，就像一把达魔利斯克之剑，高悬在陕西渭河流域，并直接威胁到西安市和周边上千万人民群众生命财产的安全。而地下水位的变化，又导致原富饶的陕西渭河平原，土地严重盐碱化，农民苦不堪言。陕西省不断上报党中央和国务院，反映真实的现状，以及存在的巨大风险和问题。1962年至1964年，中央召开了四次会议，专门研究三门峡水利工程存在的问题。1964年6月，周总理在接见越南水利代表团时说：“在三门峡工程上我们打了无准备之仗，科学态度不够。专家中不同的声音和意见，都被人为地忽略和压制了”。护犊之心，人人有之。1964年，在春节座谈会上黄炎培见到了毛主席。因为与毛主席曾在延安窑洞有过著名的历史谈话。有这段特殊友谊的垫底，黄炎培向毛主席谈了爱子黄万里的问题。毛主席谈笑间轻松地说：“你家也分左中右嘛！你儿子黄万里《贺新郎》的诗，我看过了，写得很好，我很爱看”。清华大学也想借这个机会，给黄万里摘掉右派的帽子，但要求黄万里写一个检查。黄万里非但不写检查，还提出了一串反问：我写了检查，黄河就能变清吗？三门峡水利工程并没有什么高深的学问，为什么这个国家这么多知识分子都不说真话！为了真理，就是不低尊严的头！这就是黄万里！这就是那个年代已经濒临绝迹的知识分子的风骨！哎，不“低头”的黄万里 ，既堵了组织下台阶的路，也堵了自己摘去右派帽子的路！1966年，“文乱”开始后， 黄万里的处境就更加糟糕了，他们家也被另外两户人家占用了。1969年，黄万里被下放到江西劳动改造。他白天劳动，晚上睡在仓库里。不久，他用毛主席著作当掩护，偷偷看英文专业书的秘密，被人发现告发了。好家伙，这个右派太反动，太狡猾！还敢亵渎领袖，耍弄革命群众！对黄万里的批斗不断升级！最后，硬是将这个美国伊利诺伊大学的博士 ，升级成了美帝派来的特务。没完没了的批斗，最后将黄万里斗得精神恍惚了。连他本人都觉得，自己真的是美帝派来的特务了。他给女儿写信，让女儿帮他回忆一下，自己当美帝特务的情节。几十年过去了， 黄万里的妻子丁玉隽在谈到这段不堪回首的噩梦时，仍然心有余悸！1971年， 黄万里又从江西转到三门峡水库，专职打扫厕所。1978年，历史翻过了那沉重的一页，国家改革开放了。此时，国家为了实现四个现代化，急需有真本事的专家，呼唤有学问的知识分子。1980年2月26日，黄万里这个中国杰出的水利专家，终于摘掉了右派帽子平反了！黄万里与中国“力学之父”钱伟长。这两个全国公开点名批判的右派，成了清华大学最晚摘帽平反的两个右派！黄万里摘帽平反的文件，只有寥寥47个字：黄万里同志原划右派问题属于错划。经中共北京市委批准予以改正。恢复政治名誉，恢复高教二级教授的工资待遇。47个字！黄万里和全家老老少少几代人，为了这47个字，苦苦煎熬了二十二年；等待期盼了二十二年！二十二年始终不低头，二十二年始终不检查！中国有几个知识分子能做到？黄万里、钱伟长做到了！顾准做到了！水电部部长钱正英，新中国成立后一直负责全国的水利建设。晚年时，她曾说了一句发自内心的良心话：新中国水利历史上，应当讲教训最深刻的就是三门峡工程。改革开放后，黄万里又回到了清华大学。校方想聘请黄万里这个解放前的老教授，水利界的泰斗带博士，黄万里愉快地答应了。但校方又说，请他写一个申请，然后还要审批，黄万里一听就火了！黄万里满眼望去，这些眼中的领导、教授、教师都是他的学生辈、孩子辈。他们都是生在红旗下，伴随着各种运动长大的。因此，一些人从小就耽误了全面完整的基础教育，知识结构是不扎实的，知识面是狭窄的，还有人看不懂外文资料。其中，还不乏“含水”的！对于“含水”没本事的人，黄万里从来都不掩饰他的锋芒和鄙视。 黄万里认为，他一生都是靠真本事吃饭，靠学问教书育人的。他是骡子是马，全世界都知道！所以，他坚决不写当博士生导师的申请报告。当然，最终博士生导师的资格，也与这位学界泰斗永远告别了…… 黄万里在清华大学的师生中，德高望重。一开始，博士论文答辩时，其他教授都积极请他去做论文答辩的评委。 可黄万里这个评委，根本不懂得“现今”社会。他永远丁是丁，卯是卯，一丝不苟地当评委。 不“放水”的结果是，大家心里都十分佩服他的学问和知识。但行为又是诚实的，那就是大家再也不请他当评委了。黄万里，当然也知道这其中的原因。他说，我就是要维护清华百年的品牌，维护清华博士的含金量！黄万里，真是一个“死不悔改”的人。他永远不改那耿直、率真、透亮的性格！黄万里去世前十九天，学生沈英、赖敏儿前去看望他老人家。这位九十岁的耄耋老人，自知来日不多了，与学生谈起了长江的事情。说着说着，老人家竟像一个学习优秀的幼童，看到自己做的试卷，被打的全是红色的XX。他委屈地哭了起来，泪水不止地流淌……一辈子自信高大，阳光耿直，永远是硬汉形象的大师——黄万里。 当着学生的面，伤心地哭着，那泪水真干净，真纯真…… 学生也哭了…… 2001年8月27日，黄万里带着对长江的牵挂和试卷，推开了天堂的大门，轻轻地走了进去。 终年90岁。有一份唁电是这样评价他的：黄万里是20世纪中国水利史上的一道亮光！

2025年8月4日

从广告的策划者来看，他们设计、制作的时候有没有预估到风波呢？我想他们应该是知道保守派人士对悉尼斯威尼的青睐，也知道当前年轻选民向特朗普略微靠拢的趋势，他们是有意踩在界限上，试试看效果，希望获得的效果是足够引发争议，但不足以引发品牌的公关灾难。这次广告制造的冲击波应该是American Eagle这个品牌从来没有过的，从这个角度来看非常成功。从股价看，美国鹰牛仔裤的争议爆发之初，American Eagle短暂上涨过18%，现在基本上回到了比起点略高的位置。特朗普从参加2024大选开始到现在第二任期的头7个月，纳粹、法西斯成为引发美国公共话语体系中经常出现的概念，引发的可能是兴奋，也可能是恐惧，这股暗流在纪念反法西斯战争胜利80周年以前肯定不会消失，之后也还会延续一段时间。我关注、追踪美国政坛这么多年，以前怎么也没想到纳粹、法西斯这几个词会用来描述美国政治人物，美国政治人物一直都只是以反纳粹、反法西斯斗争的领导者形象出现，而现在这几个词成了美国公共议题讨论中的调料，谁都可以抓过来用一点。将美国和纳粹、特朗普和法西斯相提并论，就像邻居放个鞭炮就以为核大战已经爆发、然后陷入对世界末日的恐惧一样有趣。最近几天特朗普接受采访的时候，记者直接问到了斯威尼广告的问题，特朗普举了另外一个著名的案例，就是2023年百威淡啤酒budlight的广告。百威淡啤与TikTok上的网红Dylan Mulvaney合作，在她的社交账号上做些推广。 Dylan是一位跨性别人士， 这个身份也就将一次小型的品牌联动催化成了全美关注的争议。保守派群体将这个活动看作大公司向觉醒文化woke投降，他们发起了抵制行动，不喝百威淡啤酒了。进步派对此加以严厉批评，说这就是赤裸裸的跨性别恐惧症。这场风波让百威淡啤酒陷入两面不讨好的境地，这个品牌的核心消费者是保守派群体，他们在愤怒中不再远离了百威，而百威在危机处理上的摇摆、退缩也让进步派失望，两个因素组合到一起导致啤酒销量大幅下滑，母公司的股票市值一度蒸发数十亿美元。对于一个长期以美国最大众化的啤酒people’s beer、America’s beer自居的品牌而言，这条广告不仅对百威造成商业打击，也带来了深刻的形象危机，当然也体现出了美国社会在性别、文化、政治议题上的分裂状况。不管怎么说，白宫加入到了庆祝的阵营，他们认为进步派和觉醒文化再次暴露出荒谬和扭曲。保守派人士这时候可以问个义正辞严，美国人到底有没有权利热爱金发碧眼丰胸细腰翘臀？他们感觉不错有道理，从这次斯威尼牛仔裤广告看，美国流行文化对特朗普正在明显变得友好一些，亲近特朗普的文化名人也在增加，更多创作者会考虑迎合MAGA群体的口味和偏好。副总统万斯接受一个播客节目采访的时候说，进步派人士对斯威尼牛仔裤广告的攻击恰恰说明他们仍然没有从2024大选的失利中吸取教训，觉得斯威尼漂亮的人就被指责为纳粹，这当然不是赢得更多选民的办法。

2025年8月1日

气候变化不会等我们准备好才来，灾难也不会在我们推责的时候按下暂停键。对于山区村庄这样的留守老人和孩子的集中地，对于老弱病残这样的脆弱人群，政府有义务制定专门的应急与救援预案，确保人员疏散。这是政府在启动泄洪之前就应该做的。

2025年8月1日通过介绍绍兴的人杰地灵，又为何盛产师爷，从邬思道到左宗棠，又从过去的师爷到现在的秘书...

2025年8月2日

自2012年习近平成为最高领导人以来，中国的宗教自由状况应该是没有什么特别明显的好转，但是佛教道教得到的空间可能比基督教、天主教和伊斯兰教还是略微要大一些，可能的原因是道教来自本土，佛教已经本土化，而基督教、天主教和伊斯兰教跟其他国家都会有内在的联系。习主席强调中国特色，比如宗教中国化sinicization。这个概念并不是习近平首创，历史上最理想的例子就是佛教的汉化。习近平时期对宗教中国化这个概念的贯彻应该说比较到位，具体含义就是宗教团体必须将自己的信仰和实践与中国的文化、政治、意识形态这些相结合，就是说宗教信仰当中要体现出中国特色的社会主义，发展出具有中国特色的社会主义宗教理论，就是宗教不仅要汉化，还要党化，纳入中共的思想体系当中，核心一定是听党的话，跟党走。用释永信的例子来观察宗教的中国化和党化，成就当然可以说比较突出，少林寺品牌的巨大发展显而易见，但是带来的问题也很突出，就是信仰中国化和党化以后，贪腐和犯罪出现的频度比较高，一部分民众的信仰可能会从根本上产生动摇。少林寺有过不少美国学徒，来自拉斯维加斯的Niki Sligar在嵩山训练了7年多。她的感受是来少林寺的外国人带着幻想，但其实到处都是卖念珠的小贩。当地已经商业化，而且越来越商业化。不少人都有类似的担忧，少林可能正在偏离宗教本位，它可以看作是中国的骄傲，但并不是宗教顿悟的来源。它更像是一个武术的主题公园，而不是虔诚修行的圣地。作为对照，我来讲一个少林僧人叫释延明在纽约的故事，他在美国没有体制约束，相对比较自由自在。释延明是少林寺第34代武僧，延字辈一般用在武僧，前些年揭露过释永信的释延鲁也是一位武僧，英文中的名字很有意思，叫warrior monk。纽约有好几家叫少林的机构，释延明的少林寺首先是开在曼哈顿下城，叫USA Shaolin Temple，吸引的徒弟从熟食店的店员、社会学教授和华尔街的交易员，还有著名的独立电影导演吉姆贾木许。1992年释延明28岁的时候随少林僧人到美国巡演，这是少林寺历史上的第一次，也是1989年天安门镇压以后，中美双方刚刚开始恢复的交往之一。在旧金山的时候他脱队滞留美国，当时巡演团中间有中国武术协会主席和河南登封市的市长，所以那个时候释延明的行为还叫叛逃。他辗转来到纽约，1994年在曼哈顿下城中国城的包厘街开设了一个道场，起名叫美国少林寺，地方非常小，而且没有暖气，也没有电。就在这一年，他结识了韩国裔的加拿大女子索非亚张，两人是同年出生。索非亚张是嘻哈乐队武当帮一位主要成员的经纪人。武当帮乐队Wu-tang Clan出自纽约的斯坦顿岛，在1990年代和2000年代非常活跃，算得上美国流行乐坛顶尖的嘻哈乐队。他们给自己的乐队起名的灵感来自1980年代的香港武打电影《少林与武当》。在他们的第一张专辑当中，乐队内部也划成了少林与武当两派，代表着演绎歌曲时候的两个对立面。释延明对少林寺的一个传奇故事比较感兴趣，就是“十三棍僧救驾”。少林僧人因为在唐代曾经保护过唐太宗李世民而获得特许，可以喝酒、吃肉，也可以结交女性。释延明这三样都在实践，偶尔吃肉，喝酒，不管啤酒、清酒还是香槟。他跟索非亚张两人随后有了两个孩子，索菲亚张并没有皈依佛门，她的变化是斩断青丝，跟释延明一样以光头出现，省掉了整理头发需要的大量时间，还有不少现金。两人在一起总共12年，从1995到2007年。

2025年7月31日

这几天要说内地最火的是谁，那肯定是视频开头大家看到的少林寺方丈释永信。中国最著名的CEO和尚。中国佛教的门面之一，也是许家印之后，河南的文化名片。他的崩塌，背后有什么样的故事？