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本期问题意识：

我说的话，最终由我的内在确定。例如，我说“我疼”，最终这个疼由我的痛感决定。因而语言表达，总有一部分是他人无法感知的。

既然规则的生成和遵守总是依赖于公共性，依赖于外部面相。岂不是有个问题，这个外部面相可以反映人真正希望避免的问题吗？

这部分是《哲学研究》的名篇，即关于“疼痛”的描述，疼痛被我们当作非常私有的感觉，例如女性分娩疼痛男性从未经历，也不可能通过语言传达。这被当作夫妻间很难形成良好的关怀秩序的核心问题，即疼痛是一种私有感觉，那么当我说“我好疼”的时候，这三个字到底能传达什么？这种私有感觉的所谓公共性，他的公共面相又是什么呢？

因此会有人主张，语言也是私有的，因为语言表达每个人不同的经验、经历、感受。在这个基础上，语言公共性的尝试就会再次破碎，我们如何理解私有感觉的表达？这是个重要的问题。

2 语法构成图像

围绕“只有我知道我是否真的疼，别人只能推测。”这句话，来看从什么视角上，这句话没意义，从什么视角上，这句话是错误的。据此理解维特根斯坦对私有语言的批判，以及理解世界的图像是如何构成的。

PART1 语法构成图像

243节：从外在语言到内在语言

244节：自然状态，我们不发明语言描述感觉，我们学习语言描述感觉

245节：一种源初的，“自然的”组合

246节：“只有我知道我自己的感觉”，这句话是错误的

247节：我们当然可以使用有语病的东西来表达

248节：“感觉私有”是一个语法命题，而非一个“事实命题”

249节：“假”是一种特定的语言游戏，只在公共性之中

250节：假装在环境中

251节：语法句子和经验句子的区别

252节：语法作为图像

253节：内部一致，外形一直，外在一致，几种不同的图画