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瑪竇福音十二1-8
聆聽聖言
那時,耶穌在安息日由麥田中經過:祂的門徒餓了,開始掐麥穗吃。法利賽人一見,便對祂說:「看,你的門徒作安息日不許作的事。」耶穌說:「你們沒有念過:達味與那些同他一起的人,飢餓時,作了什麼?他怎麼進了天主的殿,吃了供餅!這供餅原是不准他吃,也不准同他在一起的人吃,而是只許司祭吃的。或者你們在法律上沒有念過:安息日,司祭在聖殿內違犯了安息日,也不算為罪過嗎?但我告訴你們:這裡有比聖殿更大的。假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼,你們就決不會判斷無罪的人了,因為人子是安息日的主。
釋經小幫手
耶穌的門徒們在安息日因為餓了,開始掐麥穗吃,做了猶太法律禁止的事,引起法利賽人的不滿。但耶穌指出,其實猶太人所崇拜的達味王也曾經犯法過,而且是進到聖殿裡犯法,吃了只許司祭吃的餅,還讓與他在一起的人也吃了。然而,達味不但沒有被列入猶太人的黑名單,反而被供奉為以色列的英雄。這麼看來,猶太人因為敬愛達味王,對於他許多犯法的行為視而不見。不僅如此,法利賽人對司祭在聖殿內違反安息日的行為也聽而不聞,不把它當成一回事,甚至視為理所當然。然而,當耶穌和祂的門徒在大自然中,因飢餓而在安息日掐麥穗吃,法利賽人卻扭曲事實,把他們的行為與掐麥穗的工作連結起來,定他們的罪。雖然「不准在安息日掐麥穗吃」這條法律的等級不如在聖殿犯法來得嚴重,但法利賽人因對耶穌有偏見而誇大了這件事的嚴重性。古希臘哲學家亞里斯多德說:「人是理性的動物」。儘管如此,人的言行常常受到非理性思維的影響。法利賽人對耶穌的偏見,因為沒有及早調整,導致他們最終編造耶穌的罪名,把祂釘在十字架上。你和我呢?我們是否也會陷入像法利賽人那樣因人而異的非理性判斷?我們是否願意看到出現在我們面前的每一個人,都是聖神的宮殿,都是值得我們平等對待的?讓我們學會做自由的基督徒,從偏見中被解放,自由地因愛而理性思考。
品嚐聖言
假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼,你們就決不會判斷無罪的人了。
活出聖言
當你想定別人的罪時,先反省,你的心中是否對他有愛?還是你只一心想懲罰他?
全心祈禱
耶穌,請幫助我用純潔的眼光看每個人,不要因為不喜歡他們而找理由排擠他。
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瑪竇福音十二1-8
聆聽聖言
那時,耶穌在安息日由麥田中經過:祂的門徒餓了,開始掐麥穗吃。法利賽人一見,便對祂說:「看,你的門徒作安息日不許作的事。」耶穌說:「你們沒有念過:達味與那些同他一起的人,飢餓時,作了什麼?他怎麼進了天主的殿,吃了供餅!這供餅原是不准他吃,也不准同他在一起的人吃,而是只許司祭吃的。或者你們在法律上沒有念過:安息日,司祭在聖殿內違犯了安息日,也不算為罪過嗎?但我告訴你們:這裡有比聖殿更大的。假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼,你們就決不會判斷無罪的人了,因為人子是安息日的主。
釋經小幫手
耶穌的門徒們在安息日因為餓了,開始掐麥穗吃,做了猶太法律禁止的事,引起法利賽人的不滿。但耶穌指出,其實猶太人所崇拜的達味王也曾經犯法過,而且是進到聖殿裡犯法,吃了只許司祭吃的餅,還讓與他在一起的人也吃了。然而,達味不但沒有被列入猶太人的黑名單,反而被供奉為以色列的英雄。這麼看來,猶太人因為敬愛達味王,對於他許多犯法的行為視而不見。不僅如此,法利賽人對司祭在聖殿內違反安息日的行為也聽而不聞,不把它當成一回事,甚至視為理所當然。然而,當耶穌和祂的門徒在大自然中,因飢餓而在安息日掐麥穗吃,法利賽人卻扭曲事實,把他們的行為與掐麥穗的工作連結起來,定他們的罪。雖然「不准在安息日掐麥穗吃」這條法律的等級不如在聖殿犯法來得嚴重,但法利賽人因對耶穌有偏見而誇大了這件事的嚴重性。古希臘哲學家亞里斯多德說:「人是理性的動物」。儘管如此,人的言行常常受到非理性思維的影響。法利賽人對耶穌的偏見,因為沒有及早調整,導致他們最終編造耶穌的罪名,把祂釘在十字架上。你和我呢?我們是否也會陷入像法利賽人那樣因人而異的非理性判斷?我們是否願意看到出現在我們面前的每一個人,都是聖神的宮殿,都是值得我們平等對待的?讓我們學會做自由的基督徒,從偏見中被解放,自由地因愛而理性思考。
品嚐聖言
假如你們瞭解『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼,你們就決不會判斷無罪的人了。
活出聖言
當你想定別人的罪時,先反省,你的心中是否對他有愛?還是你只一心想懲罰他?
全心祈禱
耶穌,請幫助我用純潔的眼光看每個人,不要因為不喜歡他們而找理由排擠他。
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