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路加福音五33-39
聆聽聖言
法利塞人和經師對耶穌說:「若翰的門徒屢次禁食,行祈禱,法利塞人的門徒也是這樣;而你的門徒卻又吃又喝。」 耶穌回答說:「伴郎和新郎在一起的時候,你們豈能叫他們禁食?但日子將要來到,當新郎從他們中被劫去時,在那些日子,他們就要禁食了。」 他又對他們講比喻說:「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘,補在舊衣上的;不然,新的撕破了,而且從新衣上撕下的補釘,與舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝入舊皮囊的;不然,新酒要漲破皮囊,酒要流出來,皮囊也破了。但新酒應裝入新囊。也沒有人喝著陳酒,願意喝新酒的,因為他說:還是陳的好。」
釋經小幫手
今天法利塞人和經師挑戰耶穌以及祂的門徒的禮儀觀念:「若翰的門徒屢次禁食,行祈禱,法利塞人的門徒也是這樣;而你的門徒卻又吃又喝。」身為天主教教友,我們的確需要了解禮儀的細節和程序,但我們的出發點是為了什麼?為了愛天主、愛教會,認真活出信仰生活?還是遵守無意識的習慣?或是批判他人不夠格的標準?常常我們遇到禮儀的許多問題:彌撒中能使用基督教的歌嗎?彌撒中天主經時能牽手嗎?玫瑰經只有一種唸的方式嗎?彌撒之中可以喝水嗎?這些類似問題可能讓教友之間鬧得不甚愉快,彼此各有堅持。對於這些問題,讓我們在祈禱中先讓耶穌給我們答案吧!雖然禮儀很重要,有其規範,但耶穌更強調的是愛、與天主的關係,而這個關係是活生生的,需要因時制宜作出調整的。因此,對耶穌來說,祂和門徒在慶祝的時候可以又吃又喝,但是他們也會因為不同的狀況而禁食,這可以看出祂是有彈性的,願意依照狀況作出調整,以愛為出發點。那麼我們呢?我們在信仰、生活中保有一份彈性嗎?還是我們用一種道理「一以貫之」,不願意做出變通?讓我們祈求耶穌打開我們的眼睛吧!當我們看見從小領洗的教友、老一輩的教友、新領洗的教友、年輕一輩的教友、到非教友,他們對禮儀的理解程度都不同,讓我們以愛為出發點,以耶穌教導的方式,帶領每一位進入禮儀的美好。
品嚐聖言
伴郎和新郎在一起的時候,你們豈能叫他們禁食?
活出聖言
意識到自己對禮儀的態度是什麼,分享給主耶穌。
全心祈禱
主耶穌,祈求祢讓我理解祢愛的彈性,也幫助我帶領他人真正理解禮儀的美好。
By 台灣主言家庭5
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路加福音五33-39
聆聽聖言
法利塞人和經師對耶穌說:「若翰的門徒屢次禁食,行祈禱,法利塞人的門徒也是這樣;而你的門徒卻又吃又喝。」 耶穌回答說:「伴郎和新郎在一起的時候,你們豈能叫他們禁食?但日子將要來到,當新郎從他們中被劫去時,在那些日子,他們就要禁食了。」 他又對他們講比喻說:「沒有人從新衣服上撕下一塊作補釘,補在舊衣上的;不然,新的撕破了,而且從新衣上撕下的補釘,與舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝入舊皮囊的;不然,新酒要漲破皮囊,酒要流出來,皮囊也破了。但新酒應裝入新囊。也沒有人喝著陳酒,願意喝新酒的,因為他說:還是陳的好。」
釋經小幫手
今天法利塞人和經師挑戰耶穌以及祂的門徒的禮儀觀念:「若翰的門徒屢次禁食,行祈禱,法利塞人的門徒也是這樣;而你的門徒卻又吃又喝。」身為天主教教友,我們的確需要了解禮儀的細節和程序,但我們的出發點是為了什麼?為了愛天主、愛教會,認真活出信仰生活?還是遵守無意識的習慣?或是批判他人不夠格的標準?常常我們遇到禮儀的許多問題:彌撒中能使用基督教的歌嗎?彌撒中天主經時能牽手嗎?玫瑰經只有一種唸的方式嗎?彌撒之中可以喝水嗎?這些類似問題可能讓教友之間鬧得不甚愉快,彼此各有堅持。對於這些問題,讓我們在祈禱中先讓耶穌給我們答案吧!雖然禮儀很重要,有其規範,但耶穌更強調的是愛、與天主的關係,而這個關係是活生生的,需要因時制宜作出調整的。因此,對耶穌來說,祂和門徒在慶祝的時候可以又吃又喝,但是他們也會因為不同的狀況而禁食,這可以看出祂是有彈性的,願意依照狀況作出調整,以愛為出發點。那麼我們呢?我們在信仰、生活中保有一份彈性嗎?還是我們用一種道理「一以貫之」,不願意做出變通?讓我們祈求耶穌打開我們的眼睛吧!當我們看見從小領洗的教友、老一輩的教友、新領洗的教友、年輕一輩的教友、到非教友,他們對禮儀的理解程度都不同,讓我們以愛為出發點,以耶穌教導的方式,帶領每一位進入禮儀的美好。
品嚐聖言
伴郎和新郎在一起的時候,你們豈能叫他們禁食?
活出聖言
意識到自己對禮儀的態度是什麼,分享給主耶穌。
全心祈禱
主耶穌,祈求祢讓我理解祢愛的彈性,也幫助我帶領他人真正理解禮儀的美好。

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