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路加福音十四25-33
聆聽聖言
有許多群眾與耶穌同行,耶穌轉身向他們說: 「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。你們中間誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢?免得他奠基以後,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他說:這個人開始建造,而不能完工。或者一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人,去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢?如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條款。同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所有,不能做我的門徒。」
釋經小幫手
華人非常重視孝道,面對福音中耶穌的話— 「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒」,我們可能不甚同意,也可能感到困惑、不解,甚至開始質疑耶穌:「主,祢不是叫我們愛仇人、善待惱恨我們的人(參路六27),怎麼如今卻要我們惱恨自己的親人?這不是不合常理嗎?」其實,在當時耶穌所用的阿剌美語中,「惱恨」這詞表達的是「愛得較少」的意思。因此,耶穌要表達的是,如果一人要跟隨祂,在祂的後面走,卻無法像祂一樣選擇天父的旨意勝過一切,包括自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,那麼他肯定無法跟隨到最後。當他必須在自己所愛以及天主間作出選擇時,他必定會選擇自己最愛的那一個而放棄天主。耶穌渴望我們去愛他人,也去孝順自己的父母、愛護兒女,但祂渴望我們愛祂最多,把愛祂放在首位,因為耶穌會帶領我們去認識天主的旨意,也教導我們如何正確的、健康的、自由的去愛我們其它的愛。想一想,有時候我們很努力、很用力的去愛,卻讓彼此傷痕累累,其原因是不是我們真的不懂得如何去愛,只用人的力量去愛,卻沒有先認識耶穌,去愛祂、並學習和內化祂的教導,使我們成為祂真正的門徒,能夠做祂所作的事情,並用祂的愛,轉過來再愛我們身邊對我們重要的人。
品嚐聖言
不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。
活出聖言
每週一定參加彌撒,讀經,讓耶穌在你生命中有一個重要、不能取代的位置。
全心祈禱
耶穌,我常常愛其他的人事物勝過於祢,祈求祢賜給我恩寵把祢放在首位。阿們。
By 台灣主言家庭5
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路加福音十四25-33
聆聽聖言
有許多群眾與耶穌同行,耶穌轉身向他們說: 「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。你們中間誰願意建造一座塔,而不先坐下籌算費用,是否有力完成呢?免得他奠基以後,竟不能完工,所有看見的人都要譏誚他說:這個人開始建造,而不能完工。或者一個國王要去同別的國王交戰,那有不先坐下運籌一下,能否以一萬人,去抵抗那領著兩萬來攻打他的呢?如果不能,就得趁那國王離得尚遠的時候,派遣使節去求和平的條款。同樣,你們中不論是誰,如不捨棄他的一切所有,不能做我的門徒。」
釋經小幫手
華人非常重視孝道,面對福音中耶穌的話— 「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒」,我們可能不甚同意,也可能感到困惑、不解,甚至開始質疑耶穌:「主,祢不是叫我們愛仇人、善待惱恨我們的人(參路六27),怎麼如今卻要我們惱恨自己的親人?這不是不合常理嗎?」其實,在當時耶穌所用的阿剌美語中,「惱恨」這詞表達的是「愛得較少」的意思。因此,耶穌要表達的是,如果一人要跟隨祂,在祂的後面走,卻無法像祂一樣選擇天父的旨意勝過一切,包括自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,那麼他肯定無法跟隨到最後。當他必須在自己所愛以及天主間作出選擇時,他必定會選擇自己最愛的那一個而放棄天主。耶穌渴望我們去愛他人,也去孝順自己的父母、愛護兒女,但祂渴望我們愛祂最多,把愛祂放在首位,因為耶穌會帶領我們去認識天主的旨意,也教導我們如何正確的、健康的、自由的去愛我們其它的愛。想一想,有時候我們很努力、很用力的去愛,卻讓彼此傷痕累累,其原因是不是我們真的不懂得如何去愛,只用人的力量去愛,卻沒有先認識耶穌,去愛祂、並學習和內化祂的教導,使我們成為祂真正的門徒,能夠做祂所作的事情,並用祂的愛,轉過來再愛我們身邊對我們重要的人。
品嚐聖言
不論誰,若不背著自己的十字架,在我後面走,不能做我的門徒。
活出聖言
每週一定參加彌撒,讀經,讓耶穌在你生命中有一個重要、不能取代的位置。
全心祈禱
耶穌,我常常愛其他的人事物勝過於祢,祈求祢賜給我恩寵把祢放在首位。阿們。

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