在韩国读佛教大学是一种怎样的校园体验？上课读书是念经么？食堂会提供荤菜么？同学见面会互喊施主吗？毕业是拨穗还是敲木鱼？而当进入佛教僧团NPO工作后，一份与佛教相关的工作，又是怎样一副面貌？佛教界也有职场文化么？传真机能传来真经么？住持们也要操心升职问题吗？而莲花灯的明灭为何预示了尹锡悦的终局？韩国佛教为何成为了一种旅游、餐饮的体验？

本期《边角聊》，我们邀请了曾在首尔某佛教大学读书、后于曹溪宗NPO组织供职的前宗务员骨朵儿来与我们一起聊聊她在韩国体验佛教的5年时光。

友情提醒：本期节目为文化研究视角，主播及嘉宾对所提及各门宗教的意见和看法属于文化生活类的探讨，不构成对各门宗教的权威看法和批评，也无推广特定宗教的意图；敬请诸位听友理解。

友情提醒2：本期节目因主播收音问题，音质会偶有不好的情况，请各位听众海涵。

-公告-

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-本期参与者-

骨朵儿（前曹溪宗宗务员）

伯樵（微博：伯樵Jr，小红书：伯樵）

-时间轴-

01:16 原来你在研习佛法？

03:54 我们专业所有活动都是由敲木鱼开始的

04:50 我们佛教大学最有名的，是警察、音乐剧专业

06:40 专业学什么

08:40 有门课，教授得看我眼色

11:55 团建：无肉、没酒、早起敲木鱼

13:30 食堂：有素食，也有非素食

16:51 去汉字化对韩国佛教的影响

19:12 韩国人汉字水平最高的一帮人是搞法律的

22:35 出家前，要跟女友分手

28:14 不同信仰的密度：便利店vs.名山古刹

31:01 和尚在总舵附近，比较注重行为举止

36:36 尼姑的玻璃天花板

39:03 “凭什么总住持不能是师太？”

41:43 佛教和新教关系并不好

48:14 不当和尚尼姑的佛教工作是什么？宗务员！

50:15 我们还在用传真

57:44 互联网时代的佛教

58:57 每天上班打卡，然后跟同事一起念经，按排班表敲木鱼

59:57 尹锡悦捧灯——不祥之兆啊

64:14 佛海离职：佛教界也有PUA

66:00 僧人的朋友圈

67:45 佛教工作，也要留痕

-音乐/素材-

《边角聊》主题曲

林生祥 - 面会菜

-制作-

剪辑制作：伯樵、刘三菜

节目统筹：伯樵

发布运营：肖文杰、Lambda  aka码农

Logo设计：华盛

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