-聊天的人-

Phil Chang（ID：@Phil Chang）

辛德勇教授（播客：往来成古今，公众号：辛德勇自述）

-时间轴-

01:50 关于铜活字印刷起源的争议

03:25 从沈括《梦溪笔谈》的泥活字到王祯《农书》的木活字

07:14 宋代是雕版印刷的黄金时期

09:50 朝鲜半岛活字印刷与中国古代可能的差异

11:55 中韩学界针对《直指心体要节》的争论

21:07 大众媒体不代表学术认识

25:26 类书中并没有中秋节

29:49 文化交流的双向性

33:11 活字印刷的实用性

41:44 客观评价朝鲜半岛的活字印刷

-一些资料-

本期节目中谈到的两本辛教授的著述

《中国印刷史研究》（2016）

《天文与历法》（2020）

高丽佛经《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》（1377）。上卷已经遗失，下卷被保存在法国国家图书馆的东方文献室。2001年9月被联合国教科文组织纳入世界记忆遗产名录。

韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》，现存于韩国国立中央博物馆

韩国庆州佛国寺释迦塔藏《无垢净光大陀罗尼经》（局部）

元代王祯《农书》（1313）中绘制的按韵母排列的木活字转轮排字盘

宋代雕版印刷《晦庵先生文集》（960-1279），现存于台北故宫博物院

”在唐代初年编修的《艺文类聚》中，我们看它的岁时部，所列举的节日，“七月十五”下来，就是“九月九”，没有“八月十五”的位置。“ ——辛德勇自述《重说中秋》（图片来源：上海古籍出版社影印 上海图书馆藏 南宋绍兴刻本《艺文类聚》补配之明嘉靖胡瓒宗刻本目录）

”直到开元年间唐玄宗诏命徐坚等纂录《初学记》，其中罗列的岁时节日，仍以“重阳”节上承“七月十五日”，还是见不到中秋的影子。“——辛德勇自述《重说中秋》（图片来源：台北艺文印书馆 影印日本宫内省 书陵部藏 南宋绍兴十七年 东阳崇川 余四十三郎刻本《初学记》）

-OP-

但愿人长久，邓丽君

-剪辑-

Phil Chang

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