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犹豫了很久,要不要在这样一个时间点,距离那位10岁的日籍男孩被刺不幸去世的事件过去了近2周后,在很多人都已经在旅途的路上或者是准备在国庆假期好好休息的状态下,再来提这件沉痛的事情。
那种沉痛感,该怎么说呢,就像是历史的负担和一个成年人的失意、痛苦,最终全部都落在这样一个10岁的孩子身上。他是不堪、也不该承受的。
关于这件事,我有很多的疑问,比如是否在经济状况不景气的时期,这类恶性事件的发生会更加频繁?比如社会底层是否更容易进入宏大叙事的迷思,比如日本人为什么不正视历史、不道歉,以及我们该以怎样的态度如何面对历史、面对伤痛。
虽然没能请老师专门做番外,但也找到了一些可能的线索和思路,供感兴趣的朋友参考。
01:43 日籍男童被袭击、去世经过
02:12 未被解答的问题
07:24 集体防御心态与社会土壤
11:20 梁文道解读《活着回来的男人》,关于战时日本底层人群与爱国主义
16:49 徐贲解读《罪孽的报应》,关于日本人为什么不道歉的制度、文化因素
24:04 我们如何面对伤痛的历史,活出怎样的人生
《致独特的你:人格心理学40讲》第23集
《战争的阴霾:M译丛导读 第二季》第22、23、26、27集
在上海想起薇依(节选)
张定浩
你教导我们,要注视恶,
但不必用全副精力抵御它,
因为精力必有耗尽之时,
随后,人就会被他痛恨之物所吞噬。
“悲惨者的怨恨发泄在同类身上,
这正是一种社会稳定的因素。”
我们能否像你一样
理解这个尘世,并且还能够爱。
孩童的一滴眼泪,再加上耄耋的哭救,
已足以令人拒绝最不可思议的奇迹,
但这样还远远不够,
愤怒之后的忧郁与反讽都没有出路,
“若有人伤害了我,
但愿这种伤害不会使我堕落。”
这是你的回答,顽强,天真,而洁净。
但愿我们和这座城,也不会因此堕落。
片尾音乐|《地球仪》(《你想活出怎样的人生》主题曲),米津玄师
制作 | dy
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犹豫了很久,要不要在这样一个时间点,距离那位10岁的日籍男孩被刺不幸去世的事件过去了近2周后,在很多人都已经在旅途的路上或者是准备在国庆假期好好休息的状态下,再来提这件沉痛的事情。
那种沉痛感,该怎么说呢,就像是历史的负担和一个成年人的失意、痛苦,最终全部都落在这样一个10岁的孩子身上。他是不堪、也不该承受的。
关于这件事,我有很多的疑问,比如是否在经济状况不景气的时期,这类恶性事件的发生会更加频繁?比如社会底层是否更容易进入宏大叙事的迷思,比如日本人为什么不正视历史、不道歉,以及我们该以怎样的态度如何面对历史、面对伤痛。
虽然没能请老师专门做番外,但也找到了一些可能的线索和思路,供感兴趣的朋友参考。
01:43 日籍男童被袭击、去世经过
02:12 未被解答的问题
07:24 集体防御心态与社会土壤
11:20 梁文道解读《活着回来的男人》,关于战时日本底层人群与爱国主义
16:49 徐贲解读《罪孽的报应》,关于日本人为什么不道歉的制度、文化因素
24:04 我们如何面对伤痛的历史,活出怎样的人生
《致独特的你:人格心理学40讲》第23集
《战争的阴霾:M译丛导读 第二季》第22、23、26、27集
在上海想起薇依(节选)
张定浩
你教导我们,要注视恶,
但不必用全副精力抵御它,
因为精力必有耗尽之时,
随后,人就会被他痛恨之物所吞噬。
“悲惨者的怨恨发泄在同类身上,
这正是一种社会稳定的因素。”
我们能否像你一样
理解这个尘世,并且还能够爱。
孩童的一滴眼泪,再加上耄耋的哭救,
已足以令人拒绝最不可思议的奇迹,
但这样还远远不够,
愤怒之后的忧郁与反讽都没有出路,
“若有人伤害了我,
但愿这种伤害不会使我堕落。”
这是你的回答,顽强,天真,而洁净。
但愿我们和这座城,也不会因此堕落。
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