八月二樁喜事

【經文】

欲令眾生入佛知見道故，出現於世。舍利弗！是為諸佛以一大事因緣故，出現於世。

一大事因緣故：佛出現於世，而說法者為因一大事之因緣也，云何為一大事，總言之，則轉迷開悟也。

佛之出現於世，實非由宿業果報，乃本其大悲願力，以示現知見之義，此乃為佛之知見，使能發心起行，以自證於究竟實相也。

欲令眾生，悟佛知見者，即令其覺悟之義。

20120816晨語 上人手札：

諸佛出世化儀道同，為一大事為實施權，如量智隨眾生機，如理智啟極妙諦。

靜思精舍 德傑師父 主講 (20200725志工早會)

幸福是什麼？於心無愧無負擔，能夠付出最幸福，少欲知足最快樂。

佛陀到晚年講《法華經》是暢述本懷，教菩薩法。求法、修行，一定要福慧平行，修行不只是獨善其身，也要兼利他人，假如沒有與人結好緣，就算現在已能斷煩惱，來世也沒有好緣可以度眾生。

沒有入人群，就如一顆鑽石礦，鑽石還包在粗石裡，必須經過一番磨練，才能成為晶瑩閃亮的鑽石；修行一定要在人群中，在不斷地與人互動中，歷經種種境界考驗，運用平時吸收的佛法克服，也在過程中一一去除內心的煩惱習氣。

共修內容:靜思妙蓮華 方便品第二 第283集

主持人:張嘉玲

靜思精舍 德傑師父主講

當週首播時間:每週四上午10點

【藍天白雲好時光】歡迎一起來共修!

一、【20200727 志工早會 上人開示】

美國慈濟人聽到師父在呼籲推素，提到五百個便當，如果要做葷食的便當，差不多要三十八隻雞或一隻豬。他們就用這樣的標準去計算，已經去呼籲到了一百七十萬餐。一百七十萬餐等於可以挽救了十二萬九千二百隻雞。累積起來是不是很可觀呢？只要我們不吃，他們就不會殺。

所以這就是說，造業都是在一張口，一張嘴，他可以吞食，一秒鐘，二千四百四十三隻的動物，這只是聯合國糧農署FAO到二０一八年的計算，現在可能更多了。所以一秒鐘，二四四三隻動物進去人的嘴裡去。只要我們這一張嘴巴不要吞食，每一個人負起這樣地責任，不要去吃，那就可以一天救二億一千多的生命。

本來動物有動物的世界，牠們可以開闊的自己，就像我們人一樣，生死自然。人為了要吃牠，他就給牠一個，籠起來，這種地拘束牠們的生活的空間，讓牠密集起來。為了要供應給人口，牠苦其一生，一輩子差不多四、五個月，為了要供應給人類吃而活。讓這些動物活得很辛苦，這就是人類。

想，因緣果報啊！給予這樣的動物這樣的因，那是人造就給牠們，這果歸於人類。因為人造因，所以結果還是要歸於人類。這中間的緣，緣，那樣的飼養的人去造這樣的「緣」。所以有那個因、緣，果報回歸人類。因為人類，「因」人愛吃，所以「緣」著他們要養，後面的「果報」，災禍、災難就是歸屬於人類。這種大自然的循環，就是這樣地牽引著。我們斷了愛吃的因，就不會有這樣的緣，我們就沒有那樣的果報。很自然，不養，不會增加。

我們現在人口七十幾億，這些動物他要養幾百億來供應？天天七十多億人口需要，需要二億多的動物，殺，所以天天消耗二億多隻。你看這每一天，跟我們同呼吸的，這樣的空間多麼的污染啊，動物與人共一個空間的呼吸，共一片大地的污染。這都是人類，還是回歸的「果」，「果」還是人要受。總是人要覺醒的時候了，天災臨頭了，人類要覺悟了，覺悟要抬頭的時刻。

這總是天天都在說，人人都在忘記。可是最近天天都在看著，那樣地抬著屍體，比看見動物被殺的屍體更難忍。現在看到他們這樣在抬棺材，甚有沒有棺材可裝，用袋子裝著，整車的裝載，真的是好不忍心。心寒，看到這樣，心會整個這樣糾結在一起，真的是苦不堪。

各位菩薩，請看大愛臺的新聞，我們大愛臺報真導正，國際新聞，我們真實地要看，這樣才能提高警覺，悟性、覺悟才能抬頭。許多國家地區因為封鎖，但受不了這樣的經濟，又重新開放，疫情又再上揚起來。這都是很，很讓人很擔憂的事情。但是這種經濟，大家若稍忍一下，生活大家樸素一點，清，清淨一點，若這樣，一段時間讓它平平安安過去。那就是克制，克制不住，所以就很快就將它開放，所以又再上揚起來，這一波比前一波更強烈。

總是人類，一切都是人為。所以大自然，其實是人心難以調伏。我們現在，總是最重要的要調伏人心，把人的心調伏好，才能讓這一波的這個共業，共福業，惡業讓它消沉，平順地過去；讓福報，福業，我們造福業讓它抬頭起來。讓他們能夠這樣，大家造福在人間，消弭疾疫。

二、【菩薩心靈風光】

*20200728志工早會 大林慈濟醫院副院長 賴俊良

*20200726志工早會 台北高光明師姊

三、【證嚴上人衲履足跡】2020年04月24-25日 費品玗恭讀

真心看世界 2020/8/5

主持人 張嘉玲

調伏人心 共福業

每日一字： practice（n/v）練習；執行

I fear not the man who has practiced 10,000 kicks once, but I fear the man who has practiced one kick 10,000 times. Bruce Lee

-動動腦時間-

現在得我們處於文藝復興時期

但是人們卻不知道

隨著科技進步

人的壽命增加

也包含未開發國家

在這樣的時代裡

我們應該往哪個方向走呢?

動物與人都是生命

一段令人不捨的影片

一隻老鼠不管風雨多大，牠都冒險潛水下去就出自己的同伴

身而為人，更應該要對所有生物平等、尊重

8/4 志工早會

證嚴上人的提到: 生命價值就是真誠的愛

8/4溫馨分享

花蓮慈院 血液腫瘤科 李啟誠

一、【證嚴上人開示】2020年8月3日 志工早會

把握時間，就是我們利用生命的價值。時間過得真快，但是人間有許許多多無邊際的事情，而且天天都有不同的、新的，需要我們提高警覺的事。

水大不調，有的地方乾旱無雨，也有因水遭災。這一波的水災，山區真是也損失了不少，這快要收成的稻，這個稻種、穀糧，五穀雜糧歉收的也不少；田園流失的也不少；山上、鄉下的人家也屋塌了，山崩了也不少。這都是這氣候的不穩定，而且四大中的水大不調，所造成的這自然災難，看著也都很不捨。

在大陸的慈濟人，很快速地展開了救災工作，很感動。路難走，他們不惜辛勞，山陡、車開不上去也是很滑，他們也都是冒著險，走了難走的路，車爬不上，他們就下車徒步，還是上山去勘災、發放，都是克服困難，達成了勘災，了解災情，也達成了圓滿了發放，這都是有菩薩心，不忍眾生苦。

物資再怎麼樣都是有限，那一分的誠意是很感人。湖南慈濟人一大早，奉上了一杯這個早點，那就是五穀粉，泡得濃濃的、香噴噴的、足夠營養的。鄉親們一大早天未亮，都要徒步出來集中在一個地方；慈濟人貼心，還沒有發放前，就先奉上一杯很足夠營養的豆粉。還有太陽當空，天氣也熱了，他們也是準備西瓜，也是涼涼的，一一地奉上。這也都是表達出了體貼的心、誠意的愛的付出。付出了，就如看到親人，那樣很親切地好像遠方的親人歸來，送回來的物資應用。

慈濟志工秉持著一份希望受助者能早日脫離苦難，不僅要細心為對方備辦物資，有時也要當不請之師，讓受助者願意接受這一份真誠。臺灣慈濟志工的社區關懷工作，為了要幫雲林縣虎尾鎮獨居老婆婆修繕房屋、改善居家安全，總要苦口婆心地說明。

住在山上的老婆婆，她的家屋頂漏水了，抬頭可以見天，牆壁也剝落了，那走路要經過山路，雜草叢生。我們的菩薩看了不忍心要來幫她，修建她的破爛的房屋，這個老婆婆總是很客氣：『不用，不用。我再活沒多久了，這麼多歲，不用了。』一直都是很堅持，但是慈濟人鍥而不捨，用盡了辦法，那這樣還是跟她說：『我們一定會來，你如果這樣讓我們修一修，我們就心安了。』

儘管老婆婆已經習慣生活上的種種不便，慈濟志工仍是悉心幫忙規劃，在房子中興建廁所、增加扶手，免於婆婆總是要到屋外如廁的不便，也兼顧安全。

慈濟志工走過那個路，就說：『你走過這個草，這裡有蛇。』婆婆說：『我什麼蛇都咬過我，什麼青竹絲、龜殼花、雨傘節。』最毒的蛇，她都被咬過，不可思議，她說：『只是有一回，讓人送去醫院打一針。怎麼咬我都沒事情。』阿嬤好像她就是很不甩，好像都不領情，但是他們就一直說：『阿嬤，我們就看到了，我們不忍心，你讓我們做一做，我心才會安。拜託了，讓我們做。』看到錄影，我感覺到說，這個慈善訪視真的要克服情緒，還要真正對老人提起『老者都是我的親，就如我的父母』這樣的心情去做。

聽他們在對答，那如果也是其他人，『不用就不用，我們已經這麼有誠意。』可是志工還是使命必達。你看裡面安全措施，那這樣的扶手，看，現在的跟剛剛的又差了多少。不管她還能夠活多久，總是一片的真心給了，因為她是孤單老人。這個不管在大陸或者是在臺灣，都是這樣的菩薩在人間，好可愛。

二、【志工早會 溫馨分享】

1.大林慈院 賴寧生院長｜大林20 感恩有您

2.台北慈院 趙有誠院長｜照顧好自己是對醫護最大的回饋

3.台中慈院 簡守信院長｜眉目傳情 戴口罩不冷漠

三、【證嚴上人衲履足跡】2020年4月21日 陳怡君 恭讀

※8/3志工早會 證嚴上人開示

現在是平安，但未來未知，

要戒慎虔誠；懺悔過去，感恩未來。

這一波 非勸素不可。

｜志工早會 溫馨分享｜

大林慈院 賴寧生院長

台北慈院 趙有誠院長

台中慈院 簡守信院長

大愛串起來｜嘉玲、PP

主持人: 林嘉俐

來賓: 何日生 │慈濟人文志業發展處主任

何予懷 │何日生兒子

提到儒家思想，就會想到孔子、孟子講道的一些經典話語；提到靜思語，就知道是慈濟證嚴法師的思想語錄。

孔孟思想以及靜思語，都融入於百姓生活裡。

今天鄺真泉老師今天以哲學家與社會學觀點，來跟大家分享這智慧融入生命的感動！

※銘均生日彩蛋｜生命的價值 幸福怎麼算？

大愛串起來｜菊芬、銘均