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本集主題：《奧義書》太古踏舞團

訪問：林秀偉、吳采璘

• 節目看點：

• 《奧義書》為印度古哲學寶典，本義為親近之書。太古踏舞團重現林秀偉的代表舞劇《奧義書》，林秀偉透過沉浸式的表演，觀眾看到舞者、聽到樂師，摸到場景，加上提供觀眾健康蔬食，這是一場非典型的體驗演出，融合板橋放送所戶外的自然園區空間和具有聲光效果的室內劇場：舞蹈+音樂現場演奏+地景裝置的視覺、聽覺五感心靈體驗。

今年《奧義書》由4名女舞者、6名男舞者、5名樂師及1名歌手共同演出，舞作以舞蹈與音樂為主導，呈現半即興創作方式的心靈狀態。舞作圍繞著「存在」與「當下」的核心精神，展現對大自然的讚頌，以及向生命致敬。

• 節目介紹：

• 《奧義書》舞作內容包括:行者、四季、輪迴，除了七十分鐘舞作之外，再提供簡單蔬食後，聆賞心靈30分鐘音樂，將舊時代的價值轉化為新時代的養分，是一場全體共同參與的一場強調自然環保和為現代人心靈療癒的演出。《奧義書》為太古踏舞團繼《無盡胎藏》(2021) 《夢想國度》(2022) 《太陽之舞》(2024)-系列復刻，編舞家林秀偉的代表作品，此計畫具有「傳承」「永續」舞蹈的歷史及跨界結合不同藝術家共同合作的意義，在高度科技化的時代，以「人」為本體，以「大自然」為風景，重新探索生命於宇宙間的價值。希望以此作品讓觀眾能在科技進步之下也能夠學習古人的經典與奧義書的哲學思想，守護大自然與人的內在心靈呼應。

粉絲頁： @太古踏舞團 Tai Gu Tales Dance Theater

日期：2026/10/17、18

地點：板橋放送所

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本集主題：烘焙創業

訪問：孫敏師、張寶文

孫敏師與張寶文是台灣非常知名的烘焙領域專業師資與證照老師。他們共同經營烘焙工作室，並經常攜手參與國際賽事、開設各類烘焙實作課程，在烘焙教學界擁有極高的人氣，並在台北市中正區共同經營烘焙教室「焙匠學堂」。

兩位老師均具備深厚的烘焙證照教學背景。不論是傳統的台式糕餅（如蛋黃酥、綠豆椪）、各類歐式與現代麵包（如焙果、現代可頌），還是精緻的生日蛋糕與杯子蛋糕，都是他們的授課重點。

國際大賽榮譽

在 2026 年 WCC 馬來西亞國際廚藝大賽中，兩位老師作為台北市糕餅業職業工會的師資團隊代表參賽，皆取得了非常亮眼的成績：

• 孫敏師老師： 榮獲「自由式生日蛋糕（現場製作）」金牌、「杯子蛋糕展示」金牌。

• 張寶文老師： 榮獲「烘焙伴手禮展示」金牌、「現代小麵包展示」銀牌、「現代可頌展示」銀牌、「西式早餐現場烹調」銀牌。

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本集主題：2026神工傳藝－雲林無形文化資產保存者特展

訪問：杜易宸

邁入第四屆的「2026神工傳藝－雲林無形文化資產保存者特展」，今（4）日在文化觀光處一樓展覽廳隆重舉行開展茶會與授證儀式，今年的特展共有21位無形文化資產保存者與保存團體，提供近80件精緻展品參與展出，副縣長陳璧君也在現場授證予林忠輝、詹文生、吳現山及吳鳳珠等4位保存者，肯定保存者們長年投入技藝保存的貢獻。

副縣長陳璧君授證予林忠輝、詹文生、吳現山及吳鳳珠等4位保存者

陳璧君副縣長表示，縣府高度重視文化資產的保存與發揚，目前全縣已登錄38項無形文化資產及12項文化資產保存技術，共有53位保存者，充分反映雲林深厚的文化底蘊與世代相傳的力量。此次特展以「藝蘊尋常」為策展主題，主視覺採用明亮黃色為基調，宛如打開一座收藏雲林百藝的寶盒，展場集結21位無形文化資產保存者與保存團體、近80件精緻展品，橫跨傳統工藝、文化資產保存技術、傳統表演藝術及民俗等四大領域，帶領民眾從熟悉的日常點滴中，打開這座文化寶盒，重新發現傳統技藝所蘊含的人文價值與藝術之美。

陳副縣長說，雲林縣作為宗教文化重鎮，擁有極為豐富且多元的無形文化資產，無論是廟宇牆面上的彩繪與交趾陶、神像雕刻、宮廟燈籠，亦或是節慶時的藝閣與龍獅陣頭，這些存在於常民日常生活中的物件與景觀，每一項都凝結了藝師數十年的智慧，承載著地方共同的歷史與記憶，「神工傳藝」是專屬於雲林的IP，更是推廣與傳承無形文化資產的重要平台，讓不同領域的保存者能夠透過這樣的方式共同被看見。

文化觀光處長謝明璇指出，今年策展特別在展場中帶入藝師們平時使用的鑿刀、畫筆等工具，引導觀眾從「觀看成果」延伸至「理解工序」，為了讓文化資產不再只是展櫃裡的陳列，更特別規劃「走入保存者的技藝現場」4場體驗課程，從黃厚銘司阜帶領的「手工獅頭彩繪暨導覽」、人間國寶洪平順司阜藝生黃鴻仁的「傳統建築彩繪入門」，到丁宗華司阜的「木雕工藝入門」與林朝金司阜的「漆線工藝入門」，直接讓民眾走進藝師的工坊與文化據點，透過親手觸摸材料與工具，讓文資推廣跨越視覺欣賞的界線，創造最直接且深刻的交流平台，感受工藝在時間沉澱下的匠心溫度。

謝處長說明，此次除了豐富的展品與體驗課程，今年特展更迎來5位新登錄的文化資產保存者及團體首次參展，包括傳統工藝「粧佛」林忠輝、保存技術「小木作技術」詹文生、傳統表演藝術「車鼓陣」吳現山與吳鳳珠，以及民俗「龍陣」北港新龍團，其中林忠輝、詹文生、吳現山及吳鳳珠等保存者於特展現場授證，民俗「北港武財公扶鸞儀典」及「龍陣」之授證儀式，則循往例回歸民俗現場擇期另行辦理。

雲林縣政府誠摯邀請全國民眾與文化愛好者，於7月31日至8月11日期間走進雲林縣文化觀光處展覽館，透過作品、工具與體驗課程，一次飽覽21位保存者與保存團體的世代心血。讓我們一起「在生活中見藝、在尋常中見美、在傳承中見心」，重新感受雲林無形文化資產豐沛而深刻的生命力！

主辦單位粉絲頁： 雲林縣政府文化觀光處

展覽名稱：2026神工傳藝－雲林無形文化資產保存者特展

展出日期：2026/07/31~08/11

展出地點：雲林縣文化觀光處展覽館 一樓（雲林縣斗六市大學路三段310號）

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本集主題：2026神工傳藝－雲林無形文化資產保存者特展

訪問：林朝金

林朝金老師13歲學習雕刻技藝，民國67年向麥寮丁朝山先生拜師學習粧佛工藝，並成為店內會粗胚、開臉的師傅，那期間從店鋪出去的每一尊神像，都是經過林老師之手。 民國78年林朝金老師成立「信興神佛雕刻」，致力於粧佛技術的精進和藝術創作，他於打粗胚、細胚、開臉、底漆、粉漆、安金箔，及 入神儀式 等，均十分精通，並將技術傳承予下一代，有進一步傳習他人的能力與意願。迄今進入雕刻與粧佛領域有超過40年以上經歷，並具備完整的雕刻與粧佛創作及修復技藝，是文化脈絡下的適當者。也因曾經學習過鑿花技術，所以林朝金老師雕刻帶騎佛像、神獸等作品，線條、姿態都非常優美，讓作品活靈活現。

主辦單位粉絲頁： 雲林縣政府文化觀光處

展覽名稱：2026神工傳藝－雲林無形文化資產保存者特展

展出日期：2026/07/31~08/11

展出地點：雲林縣文化觀光處展覽館 一樓（雲林縣斗六市大學路三段310號）

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本集主題：技職教育之路

訪問：林木盛

服務單位：亞東科技大學工業管理系

最高學歷：國立台灣科技大學電子工程系博士

專業領域：資訊、電機電子、資工

專業領域或經歷：

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本集主題：功夫茶人

訪問：彭博

彭博老師 被稱為茶界的功夫茶第一人 其以自身功勁武學聞名於武術界 因自身對茶的愛好 多年來將武道心法理念帶入至茶的茶學茶道思維之中 而建構 出一套「若一茶止」的極簡茶藝美學觀 同時也是多念老酒收藏家與硏究者 彭博老師多次受邀 新聞 廣播 雜誌等採訪外

資歷如下：

游龍內家拳宗功勁武硏社會長

若一茶止極簡茶美學創辦人

前新北市茶葉商業公會常務理事

多次率領學員參加茶藝比賽 宋式點茶 均獲得好成績 並舉辦多次茶席茶會活動 與台灣第一次茶劇 演出 其茶之專項為 功夫茶 宋代點茶法推廣

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本集主題：沙烏地 先知聖訓無所不在的國度：我在沙烏地的工程傭兵生活

訪問：莊仲平

內容簡介：

• 無垠的廣漠，

烈日當空，沙塵暴肆虐，

清真寺悠揚的回教禮拜正召喚。

黃金市場裡熙來人往，

路旁的裝甲車卻籠罩著隱隱不安。

作者是個派駐到沙烏地工作的工程師，斷斷續續歷時十多年。

沙烏地是嚴謹保守的伊斯蘭國家，不像鄰近的杜拜、卡達或巴林，沙烏地謹遵伊斯蘭教義，幾乎沒有甚麼日常娛樂。

但是，作者以敏銳的感受與無止盡的好奇，在看似平常的苦悶日子，仍萃煉出雋永的生活況味……

從日常的柴米油鹽、食材香料，到男女互動的禁忌、宗教文化的規範和懲戒，以及外國企業和勞工在當地的運作和處境，甚至風聲鶴唳的軍事動盪，

所有的生活百態，作者都有獨特的第一手觀察。阿拉伯文化就在於其平日的生活體驗之中，一沙一世界，在最枯燥與單調的沙漠，亦可咀嚼其味。

在沙烏地沒有《天方夜譚》的昇平歌舞，也找不到輝煌的兩河流城文明與波斯藝術，因為輝煌的伊斯蘭文化並不等於阿拉伯文化，眼前所看到的，是無邊無際、無止無盡的平廣沙漠，「泱渀沙漠空，終日胡風吹」的沙塵暴、五十度C高溫與遍佈的清真寺。

但沙烏地奇特的人文背景仍甚有可觀。想要尋覓奇風異俗，那麼沙烏地正是一處令人大開眼界的地方。

作者介紹：莊仲平

資深工程師，公司遴選赴英國公費留學，獲里玆大學碩士。

年輕時即擇居茶山，茶空間前有幽竹苔石，習茶多年，追求茶的精神面與美意識，同時將茶葉工藝融合於文中。作者愛茶源於對藝術的興趣，更數度赴日探索茶道文化。

曾於《藝術設計＋收藏》長期撰寫古董専欄，作品散見報章雜誌，著書半身，並於日本及大陸出版。入圍金鼎獎、博客來藝術類書排行榜第一名等榮譽。

作者粉絲頁： 山雲海月情：茶事日記

出版社粉絲頁： 暖暖書屋

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本集主題：推拿保健

訪問：馮世鵬

主要專業：擅長傳統整復推拿、經絡養生保健、膝踝下肢手法，以及養身氣功教學。

現任與經歷：擔任中華民國傳統整復推拿師職業工會全國聯合總會聘任講師。他經常在勞動部勞動力發展署的在職訓練網開設整復推拿專業課程，並受邀到新北市政府社會局指導的銀髮族先修班、俱樂部教授養身氣功課程。

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本集主題：粽邪4：坤蒂拉娜

訪問導演：廖士涵

劇情簡介ABOUT THE STORY：

小吃店爆發慘烈命案，印尼移工米拉慘遭開腸破肚陳屍店中，店老闆在同一夜上吊身亡，亡魂煞氣沖天。誤入命案現場的玉蘭（陳雪甄 飾）開始出現撞頭、咬手指等異狀，更聲稱自己目睹女鬼吞噬未出世的嬰孩。

阿西師（陳博正 飾）與佳敏（許安植 飾）施法後，發現玉蘭遭遇凶險的「移魂煞」。這一切的源頭，竟來自一場意外喚醒亞洲禁忌厲鬼「坤蒂拉娜」的印尼薩滿招魂直播。為了解開詛咒並在七日限期內招回玉蘭的魂魄，佳敏與痛失母親、準備帶著骨灰返鄉的移工之子振宏（胡語恆 飾），各自背負著救贖與執念，毅然遠赴南洋闖入厲鬼禁地。

因難產而化為厲鬼的坤蒂拉娜，背負著無法超生的執念與悲憤。祂專挑內心藏有恐懼與心魔的人下手，殘酷地撕開佳敏深藏多年、親眼目睹母親自殺的童年陰影。相傳坤蒂拉娜一旦被喚醒，詛咒便永無止境，直到吞噬所有人……。

面對最兇邪靈步步進逼，阿西師與印尼林法師聯手開壇，卻符令難擋、神明難救，當七日期限將至，橫跨台灣與印尼的終極驅魔之戰，終將失控…。

-麻吉砥加

粉絲頁： 粽邪4：坤蒂拉娜

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本集主題：掬光焙影 鶴在其間

訪問：柳嘉淵

柳嘉淵（1961年出生於台灣彰化縣社頭鄉）是台灣當代著名的書藝與陶刻藝術家。他以不拘泥於傳統的「現代書藝」與嫻熟的「陶刻刀法」聞名，作品完美融會了傳統字帖根基與西方現代藝術的抽象思維。

藝術背景與啟蒙

• 現代畫大師啟蒙：1977 年進入現代繪畫大師李仲生的畫室，接受前衛藝術思想薰陶。

• 核心創作觀念：李仲生「畫別人沒有畫過的東西，畫自己沒有創作的東西」觀念，成為他一生「從心出發」的創作核心。

• 獨特自學風格：畢業於竹山高中美工科後並未拜師傳統書畫名家，而是「以古人為師」從字帖自學，走出不流俗的獨特個人面貌。

•

創作風格與特色

• 書藝章法：其行草書充滿舞蹈的律動感與音樂節奏性。章法類似鄭板橋的「亂石鋪階」，字體忽大忽小、方圓肥瘦並蓄，墨色濃淡對比強烈，極盡變化之能事。

• 陶刻藝術：他將書法的審美意識轉移至陶瓷刻寫上。刀工極其嫻熟，運刀如筆，無論是崩裂殘缺的鈍刀澀進，或是蒼勁斑駁的古拙天趣，皆呈現出奔放瀟灑的視覺享受。

粉絲頁： 芳仕璐昂琉璃藝術館

策展單位粉絲頁： 新竹市文化局

#新竹市玻璃工藝博物館

地址：新竹市東大路一段2號

日期：2026-06-26~10-04

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