Psalm 57 beginnt mit einem Hilferuf. Die Umstände erfahren Leser gleich im ersten Vers. Sänger und Beter David versteckt sich in einer dunklen Höhle. Hier sucht er Schutz vor seinem Vorgänger auf dem Königsthron. Vor Saul, der ihn wütend verfolgt und nach dem Leben trachtet.

Das erste Samuel-Buch Kapitel 24 schildert uns das Geschehen im Detail. David hat mit seinen Mannen Zuflucht in der Höhle bei En-Gedi gesucht. Sein Verfolger König Saul betritt sie auch und hat keine Ahnung, dass sich der von ihm Gesuchte in der Tiefe dieser Höhle versteckt.

Saul treibt ein sehr menschliches Bedürfnis in die dunkle Zuflucht. Während der Zeit seiner Verrichtung gelingt es David, sich dem Schwiegervater und Verfolger leise zu nähern. Er schneidet den Zipfel von Sauls Mantel ab.

Warum aber tut er ihm selbst nichts an? Seine Leute haben ihm kurz zuvor zugeflüstert: „David, das ist deine Chance. Jetzt ist dein Feind in deiner Hand. Töte doch Saul, der dich töten will." Ich kann mir gut vorstellen: David hat sicher darüber nachgedacht. Ja, der Vorschlag seiner Kriegsleute wäre eine schnelle Lösung gewesen. Aber David erkennt darin die Stimme von Gottes Widersacher.

Seine Gedanken in dieser dunklen Höhlenzeit sind nicht dunkel. Er lebt in innerem Kontakt mit Elohim, dem Schöpfergott Israels. Und er spürt ganz deutlich: Das wäre nicht in Gottes Sinne. Gott will keinen Meuchelmord von ihm. Er hat Respekt vor dem Auftrag Gottes, den Saul bekommen hatte. Denn Saul ist gesalbter König über Israel. So lässt David sich in dieser dunklen Höhlenzeit von himmlischen Gedanken leiten und schneidet nur den Zipfel des Mantels ab.

Als der König die Höhle wieder verlässt, ruft ihm David nach. Es kommt zu einem bemerkenswerten Dialog. David verbeugt sich vor dem König. Und dieser sieht ein, dass er David Unrecht getan hat. Er gibt zu, David wird sein von Gott ausgewählter Nachfolger sein. Und Saul bittet David, seine Familie zu schützen – wenn es soweit ist.

Soweit die Geschichte. Viele Ausleger vermuten: Vor diesem Hintergrund dichtet David den Psalm, den wir heute bei Bibel heute betrachten. Er fleht um Gottes Gnade angesichts des königlichen Schwiegervaters, der so böse gehandelt hat ihm gegenüber. David bleibt im Gottvertrauen. Er weiß auch um seine eigene göttliche Salbung, die ihm als Hirtenjunge zuteil wurde durch den Priester Samuel.

Zu dem Zeitpunkt aber ist David kein Jüngling mehr. Er ist bereits ein erwachsener Mann und erfahrener Kämpfer. Er fühlt sich wie „mitten unter den Löwen" (Ps 57,5). Aber er will sich nicht selbst rächen.

Mehrmals bricht in dieser Situation der Aufschrei, das Flehen um Gottes Hilfe durch. „Gott, sei mir gnädig" (Ps 57,2 LUT) – „Ich rufe zu Gott, dem Allerhöchsten, der meine Sache zum guten Ende führt" (Ps 57,3) – „Erhebe dich Gott über den Himmel und deine Ehre über alle Welt" (Ps 57,6).

Wie ist es, wenn Sie in einer Lebenssituation sind ähnlich wie dieser hier im Leben von David? Ich finde es inspirierend, wie David in dieser Not nicht auf Hass mit Hass antwortet. Nein, er sucht Gott und fleht zu ihm.

Das erinnert mich an einen anderen ganz bekannten Psalm vom selben Autor. „Und ob ich schon wanderte durch das finstere Tal, fürchte ich kein Unglück, denn du bist da – dein Stecken und Stab behüten mich." (Ps 23,4 LUT) Da spreche ich gerne Menschen in Notsituationen zu. Und bete für sie um Gottes Nähe in der Krise.

Zurück zu Psalm 57: Der geistlich reife Gottesmann fleht nicht nur in der Not zum Höchsten, er will Gott loben und ihm danken. „Mein Herz ist bereit, Gott, mein Herz ist bereit, dass ich singe und lobe." (Ps 57,8 LUT) Was für eine Aussage.

Heute würde ich sagen: Sein Herz ist berührt von Gottes Geist. Bitten und Flehen in der Not – das sind menschliche Reaktionen. Aber Gott singen und loben, wenn einem gar nicht danach zumute ist – das ist von Gott gewirkt und geistlich.

Ein letzter Gedanke zum Festhalten aus dem Höhlenpsalm. In Vers 10 öffnet sich der weltweite Horizont in diesem Gebet. Gott loben und danken ist für David nicht nur eine reife Antwort auf die Not des Glaubenden. Nein, Gottes Lob ist auch Teil einer weltumspannenden Bewegung. Einer Bewegung, welche die Liebe zu Gott mit allen Menschen teilen will. Dieser Vers lautet: „Herr, ich will dir danken unter den Völkern, ich will dir lobsingen unter den Leuten." (Ps 57,10 LUT)

Bis heute läuft diese Dank- und Lobgottes-Bewegung rund um die Erdkugel. Fast alle Länder haben heute – und sei's übers Internet – Zugang zum Evangelium von Jesus, der von David abstammt. Aber es gibt auch noch tausende Volksgruppen, die kaum oder keine Bibelteile in ihrer Sprache haben. „Herr, ich will dir danken unter den Völkern, ich will dir lobsingen unter den Leuten." (Ps 57,10 LUT) Beter heute können einstimmen in dieses Gebet aus der Höhle. Damit fachen wir das weltweite Wirken von Gottes Geist mit an und können teilhaben an dem großen globalen Rettungsprojekt Gottes.

Autor: Ingrid Heinzelmaier

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