在文青時代常常會有一種無法與他人傳達的心情，可是卻可以在卡謬、卡夫卡、齊克果等的文學作品中找到自己內心最無法被理解的孤獨……

5月25日，夜晚7:30，在台南的巴克禮生態公園，我跟阿佑有一個非常特殊，跟許許多多朋友的聚會，我們朗誦詩、我們唱歌、我們談如何去關心自然和永續的生態的精神，聚集了好多好多的人。

自己的身上一定有偏見，但藉著旅遊，與人接觸，知道任何一個地方，沒有本來口中絕對的好人或壞人，可以慢慢修正自己的偏見。

5/25活動結束的時候剛好是晚上，在這個季節可以看到紅脈熊蟬的孵化，一個長期在土地裡面蟄伏的蟬，慢慢爬爬到樹主幹上，然後從祂的背部裂開，裡面有個新生命誕生，我覺得那是最好的一個生命教育，所以我們也很希望活動最後我們以演唱願作為結尾，是一個大家一起發願的過程，希望大家5月25號到現場見。

富裕的生態是巴克禮公園對這座喧囂城市最主要的貢獻，提供了臺南人一處親近大自然的空間，

巴克禮公園特別的地方是他尊重每一種渺小的生命，豐富了公園的生態多樣性，

詩的語言，看起來柔軟，溫和，沒有暴力，沒有攻擊性。跟政治競選或商業市場的聲音如此不同。

我們已經習慣視覺帶來的刺激，所有的社群媒體po文都是視覺，但不要忘記我們的感官世界是一個複雜的組成，而聽覺可能是所有流傳的開始，因為人類最早的詩並不是文字，而是歌聲。

約2000年前發展出了五行的學說，有人發現金、木、水、火、土這五種物質中間有一種平衡，並以此觀察歷史、政治、季節、方位，甚至人的身體。而在這一兩年間，我常常用五行的觀念談母親的料理，因為甜酸鹹辣苦的平衡也是五行，而這些跟我們的身體都有關……

在金錢交易的現場，還是看見了南傳佛教。