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林生祥与钟永丰,最好的华语民谣从返乡青年开始 | 温故知新


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生祥乐队的「人生卡卡走江湖」巡演正在进行中。这次巡演的契机源于他们的最新专辑《江湖卡夫卡》,已于10月20日上线,这是林生祥与钟永丰合作的第十张作品。林生祥与钟永丰,现今华语乐坛最具美学自觉的音乐创作人,没有之一。他们用方言创作,一首首如诗经一般形式感强烈的歌谣从各个侧面吟唱今日农村现实。创作论与卓别林和鲍勃·迪伦一脉相承,在保持底层人文关怀视角的同时又兼具疏离感。因此,即便他们的音乐可以奇迹般地在乡下耕作的老农、书斋中的文艺青年、街头的社会运动人士以及精英知识分子之间达成共振,形式上源自美学自觉的疏离感似乎又预示着一个个传播困境的存在。

1999年,由林生祥和钟永丰等几个美浓返乡青年组建了交工乐队,为反对美浓水库运动创作了第一张专辑《我等就来唱山歌》,他们使用锣、鼓、唢呐、月琴、三弦等传统乐器,以传统客家山歌中的客家八音音乐风格为基础,加入了一些台湾的原住民音乐、歌仔戏的元素,并结合现代摇滚乐,创造了呼应现实社会的客家新民谣。2003年乐队解散后,林生祥和钟永丰依然保持合作,共同创作出《临暗》、《种树》、“我庄三部曲”(《我庄》《围庄》《野莲出庄》)等佳作,多次获得台湾金曲奖。到最新的这张《江湖卡夫卡》,钟永丰尝试通过卡夫卡式的视角来剖析自己,是永丰人生半坡的场记。

本 期 嘉 宾

马光辉

影迷,音乐媒体工作者

剑烧

进击的乐评人,林生祥大陆调查团团长

时间轴:

本期播客总时长:93:08

  • 《菊花夜行军》为什么伟大?
  • 从《菊花夜行军》到《野莲出庄》,林生祥和钟永丰创作的主线?
  • 为什么林生祥火不起来?
  • 创作人的归乡与《菊花夜行军》中阿成的归乡,以及陈升的《归乡》有何联系?
  • 陈升和生祥,谁是台湾的鲍勃·迪伦?
  • 关注底层的左翼民谣描写的对象能理解这些民谣吗?

钟永丰与林生祥

参考文章:

如果你喜欢台湾电影,一定会爱上他们

制作团队

监制:PeterCat

统筹:马光辉

策划:马光辉

剪辑:马光辉

编辑:马光辉

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