南方家園小客廳

一本書的誕生，往往不只是出版的結果，而是一場持續的實驗。
本單元第二集邀請到剛推出新作品《Missing》的詩人吳俞萱，她過去累積許多不同模式的製書經驗，也透過多種非典型的方式與讀者接觸，並與出版社發展有別於常見形式的合作方法。這些實驗性的過程與結果，是否有特殊意義？
 
 
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📍 當發現對整個製書流程都有自己的想像與意見，那就乾脆自己做。
📍 每一個細節的選擇，都能回推創作書寫的意圖。
📍 有時候，做書就是在處理和自己的關係。
📍《沒有名字的世界》：聲音採集與裝置藝術的展演，人在其中如何被環境改造。
📍 在池上，尋找看世界的方法、文字與自然的關係。
📍 《居無》的新書發表會，其實是一場關於「如何觀看」的實驗。
📍 書不只是被閱讀的物件，而是一次關於觀看、行動與存在的練習。
📍 得欽：閱讀《Missing》感到無比的重量，書的主題首先是尋找母親，但讀起來更像是尋找自己。
📍 我在寫的不是母親，而是學習如何重新看她。
📍 「害怕」與生死關。
📍 我現在最怕的是『不好玩』──那意味著生命沒有被真正地活過。


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☑☑ 《Missing》
作者｜吳俞萱
直購連結：https://reurl.cc/VWyeQA
小小書房、晃晃書店、池上書局也可購買
走向刀鋒｜Yu-Hsuan Wu 吳俞萱：https://www.yuhsuan-wu.com/
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📚延伸閱讀📚
● 《智惠子抄》，高村光太郎 著，倉本知明 譯，麥田出版
● 《寫真的話》，荒木經惟 著



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一本書的完成，要經歷非常繁瑣的製作過程，接下來的兩集非常特別，訪問近期推出自製書的兩位詩人。首集邀請詩人任明信，身為創作者為什麼要跳入做書的大坑裡？是基於挑戰的心態或是有其他的緣由？
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📍 攝影隨筆集《空年》自製的歷程──從編輯、設計、印刷到上架，每一步都是修行。
📍 明信用一個字來形容拍照的狀態──Meantime。
📍 這也是明信書寫的狀態──不得不寫、必須寫的時候就去寫。
📍 過往，詩集，寫的狀態是自然的，我生命的歷史，就是我書的歷史。
📍 明信：空年是我拿它不知如何是好，但非常喜愛的東西，對我有絕對的生命意義。
📍 有一部分，這也是我自費出版最主要的原因──它的私密性和對自我的絕對意義性。
📍 自製書與過去單純的創作者身份相比，哪些部分是超乎想像？
📍 一開始看到設計報價，我深呼吸了一大口氣。在談價錢時會扭捏，但也學著直視自己的成本與底線。
📍 解鎖自製書的能力後，明信對出版書籍抱持怎樣的想法？
📍 日子這個詞很美，每一刻都是日子，每一個人也都是日子。
📍 所有讓我沉醉、讓我喜愛的事物，其實都是愛的一部分。
📍 這一回做書，不只是完成一本書，也是一次修行。


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☑☑ 《空年》攝影隨筆集
作者｜任明信
直購連結：https://reurl.cc/oYnGzv

☑☑餘燼：《空年》聯名款香，主題：華麗與幻滅。

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📚延伸閱讀📚
● 《Missing》，吳俞萱 著，走向刀鋒出版
● 《外婆燒著的時候，我》，崔舜華 著，印刻出版



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1980年代的臺灣，經濟曲線急速攀升。但在數據背後，卻是一層又一層血汗的礦塵與鋼鐵。
〈礦坑裡的黑靈魂〉，在幽暗中掙扎求生；〈血肉築成的拆船王國〉則是則是一首由高溫、焊接、爆破和傷痕組成的殘酷進行曲。
他們是看不見的建築者——以血肉築起臺灣的現代化。
從礦坑到拆船場，共同呈現了八〇年代勞工的處境，如今，當談到外籍移工、臨時工，其實處境並沒有差太多——只是礦坑換成了工地、工廠或遠洋漁船。當我們回看1980年代的勞動現場，是否有更多的省思。
「暴雨將至：狂飆1980」最終章，邀請楊渡老師回望那個被犧牲的年代，來自底層勞工的呼吸與尊嚴。
 
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📍 煤礦和拆船廠，都是臺灣消失的工業，但它們也是築成臺灣經濟奇蹟的血汗基礎。
📍 礦工的皮膚不是黑的，是白的——因為他們根本見不到陽光。
📍 煤層斜斜地往山裡延伸，礦工得像地鼠一樣趴著挖，一邊掙扎，一邊呼吸。
📍 楊渡跟著礦工爬進礦坑，才知道那真的是隨時可以奪走生命的地方。
📍 礦工最常講一個句就是「感」，這個感覺怪怪的，是不是有問題……
📍 他們的靈魂仿佛是黑色的，浸透在一個非常幽暗的地底。我試著去寫這種在黑暗中掙扎的生命。
📍 臺灣底層的勞動者是一個互相補充的過程，先是漢族的底層勞動者，從農村出來；之後勞動力換成原住民，再後來，變成外勞。底層的輪替，從沒停過。
📍 臺灣的拆船業是如何發展起來的？從軍艦沉船到報廢遊輪的拆解。
📍 拆船廠船體切割時的火花碰到未揮發的油氣，瞬間爆炸—那是真正的血肉工業。
📍 高雄的港口曾是世界第一拆船基地，速度世界第一，量也世界第一。
📍 一個社會的轉型，若沒有對弱者的關懷，就只是數字的變化，不是真正的進步。

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☑☑《暴雨將至 ──一九八〇年代臺灣轉型紀事》
作者｜楊渡
責編｜沈眠
設計｜陳恩安
南方家園出版


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那是一場關於政治犯返鄉跟海外民主運動的一個衝突。
1986年11月，海外流亡多年的許信良試圖返鄉，群眾集結迎接，卻與鎮暴警察在鐵絲網前對峙。水柱、催淚瓦斯、粉紅色的標記水，甚至「民主香腸」的香味，都成為這場歷史事件的記憶。
這是一個象徵性的轉折點：政治犯不再只是個人的命運，而是整個社會自由的指標。
 
「暴雨將至：狂飆1980」第五集，邀請《暴雨將至：1980年代臺灣轉型紀事》作者楊渡老師，回顧桃園機場事件，當年在現場看到什麼？以及這件事件對當時的政治氛圍有什麼影響？
 
 
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📍 林正杰為司法送終，再到民進黨在圓山飯店宣告成立，那是一個氛圍緊張的時代。而那年年底又有一場大選，接下來1987年蔣經國開放黨禁報禁、兩岸探親，也對華盛頓郵報做了宣告，這其實就是一個開放的前兆。也就是在這樣的氛圍下，許信良宣告要闖關回來。
📍 鎮暴車的水柱噴出粉紅色的水，標記誰在現場。
📍 群眾衝動時，是女性站到最前面，形成一道防線，阻止暴力升高。
📍 現場甚至出現了「民主香腸」——攤販推著香腸車，飢餓的群眾排隊購買。
📍 有人把警車推下斜坡，成為媒體口中的「暴動證據」，當時盤旋在上空的直升機拍下這個畫面，成為官方控訴的素材。
📍 群眾裡很多是普通工人、年輕人，他們帶著熱血與不平走上街頭。
📍 許多政治人物，號稱要接許信良，卻躲在機場裡喝咖啡，逃避責任，讓群眾承擔風險。
📍 這場事件讓我看見政治運動的複雜：群眾真誠，政治人物卻多半算計。
📍 群眾運動需要智慧，挑起情緒容易，但要讓群眾平安退場最困難。


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☑☑《暴雨將至 ──一九八〇年代臺灣轉型紀事》
作者｜楊渡
責編｜沈眠
設計｜陳恩安
南方家園出版


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南方家園9月新書《暴雨將至：1980年代臺灣轉型紀事》裡的〈綠島因禁三十年〉中提及：
這不只是一座離島監獄，更是關於一群人的青春與生命，被封存在海風與高牆之間長達數十年的殘酷現實。有人因為參加讀書會、擁有一本書、或一封信件，就被判刑，甚至白髮蒼蒼才重獲自由。
這三十年的關押，不只是剝奪自由，更是一種時間的掠奪。
他們的存在，曾經被整個社會抹去，直到楊渡將綠島政治犯的名單整理公佈出來，才讓這群人重新回到社會的記憶裡。
 
「暴雨將至：狂飆1980」專題第四集，邀請作者楊渡，聊聊當年這政治犯長名單，是如何探得？背後有什麼故事？
 
 
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📍 這群人的存在曾被整個社會抹去，直到名單公布才重新回到大眾記憶。
📍 老母親說：孩子進去的時候才18歲，出來已經50幾歲了。
📍 把名單列出來後，還怕雜誌被查禁，就把稿子分送給《八十年代》、《深耕》等黨外雜誌備份。
📍 在各界呼籲下，年底蔣經國決定假釋，讓第一批政治犯回家。
📍 林書揚：在那，每天問自己，人該怎麼樣活著才算真正活過？
📍 他在裡面不斷閱讀、思考、寫作，砥礪自己不要白白浪費一天。
📍 政治犯出來後聚會，講話的聲音都很小，因為牢裡習慣了壓低聲音。
📍 有人說，在牢裡最怕的不是酷刑，而是忘記自己的聲音。
📍 有人因讀書會被捕，後來在獄中補上歷史的課，重拾被切斷的台灣左翼記憶。
📍 一位老政治犯告訴我：「我們的命運不是單純國共內戰，而是國際冷戰結構下的犧牲。」
📍 他們說：「我們是來搞革命的，是要當烈士的。」

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☑☑《暴雨將至 ──一九八〇年代臺灣轉型紀事》
作者｜楊渡
責編｜沈眠
設計｜陳恩安
南方家園出版｜9月4日上市


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南方家園9月新書《暴雨將至：1980年代臺灣轉型紀事》裡提及臺灣第一場反核運動的現場：
1987年，恆春小鎮的街頭出現了前所未見的景象：三四百名鎮暴警察，全副武裝，與一群剛剛開始意識到核能風險的居民對峙。……
從核三廠，到蘭嶼的核廢料，到核四爭議，及前些時間的重啟核三公投——那場風暴，至今仍未停息。
「暴雨將至：狂飆1980」專題第三集，邀請該書作者楊渡，回顧這場反核現場與對峙，以及他如何從「點火的人」走到今天對臺灣能源的重新思考。
 
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📍 1987年3月27號，臺灣第一場反核運動@恆春。
📍 核電廠的發電原理，就像燒開水一樣。而核電是用燃料棒發電，一旦啟動，它就停不下來。
📍 最大的難處：一，控制燃料棒，不能過熱。二，控制水的污染。三，核電廠的受污染垃圾處理。
📍 核三廠的工人說，內部建廠的過程中曾經出現一些問題，尤其核三廠建廠的時候。
📍 要求工人列出名單，比較核三廠癌症案例與一般社會的比例，才能看出異常。
📍 曾帶核三廠得到腦癌的員工周揚霖，去台大醫院看職業傷害的專門醫生，但仍無法確認腦癌是來自輻射傷害。
📍 核三廠的工人到臺北抗爭時，他們舉的白布條是楊渡幫忙寫的；但在現場他又是媒體報導者。
📍 第一次的恆春反核說明會，由新環境雜誌社舉辦，其執行編輯李疾被扣在南區警備總司令部，活動謹慎進行。居民走進會場時，心裡都很害怕，因為警察在外頭拍照。
📍 最後將演講移到街頭，群眾和鎮暴警察面對面，在場學者充滿感情地發言。
📍 回望今天，楊渡認為臺灣不應單一依賴任何能源，應分散，若在核能技術更新可控制及在有限的範圍內，或許部分核能、部分綠能、部分火力。


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☑☑《暴雨將至 ──一九八〇年代臺灣轉型紀事》
作者｜楊渡
責編｜沈眠
設計｜陳恩安
南方家園出版｜9月4日上市



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2025年第1屆臺灣國際兒少書展即將在9月18日-21日在台中舉辦。
本集將要帶大家走進這次書展最熱鬧、最繽紛的展區之一：公民書區。
除了上一集已介紹的臺灣獨立書店文化協會的「閱讀新樂園」，今天邀請讀力公民行動召集人、台灣勞工陣線協會秘書長楊書瑋，和獨立出版聯盟理事、方寸文創社長顏大少，一起聊聊獨立出版聯盟的「讀字樂園PLUS」和NGOs讀力公民行動的「閱讀夢工廠」在這次書展有哪些值得期待的活動？
 
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🌿 讀力公民行動：#閱讀夢工廠
📍 核心視覺是旋轉木馬，「老少鹹宜、世代共玩」。
📍 NGO很嚴肅嗎？用更溫柔、更有趣的方式，讓孩子們發現，其實未來的夢想工作、環境、權益都跟自己有關。
📍 34個NGO團體，從環境、性別、教育到原住民文化，帶著小朋友一起看世界。
📍 用繪本或小遊戲，讓孩子透過故事進入議題，比單純講大道理更容易理解。
📍 很多NGO夥伴帶來自己的出版品，繪本、漫畫、撲克牌…，讓親子一起閱讀，一起思考社會。
📍 讓社會倡議不再只是大人的事，而是孩子、家長和社會可以一起討論。
📍 小朋友在讀字樂園裡，不只是玩，還能開始對世界產生好奇、對社會有想像。
https://www.facebook.com/TaiwanNGOs?locale=zh_TW

🌿 獨立出版聯盟：#讀字樂園PLUS
📍 讀字樂園Plus最大的不同是旋轉木馬、海盜船等遊樂設施真的能動了！
📍 24場親子互動手作體驗，平日五場、週末七場，從桌遊、摺紙、紙黏土到 DIY小書，全部免費！
📍 像「東西南北」、「照過來照過去」等這些大人們的兒時遊戲，帶小朋友重新體驗，找回最單純的快樂。
📍 活動設計很貼心，從幼稚園到小學都能參加，小朋友很容易上手。
📍 家長們可以把小孩交給手作區，自己去逛書展，這裡會變成小朋友的天堂！
📍 目標是讓小朋友玩得盡興，也讓家長在閱讀與手作之間，找到更多陪伴的時光。
https://indiepublisher.tw/zh-hant/news/2168

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● #書展福利：
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🈶書展門票可全額折抵購書，18 歲以下憑證免費入場，19到22歲青年持文化幣皆可免費入場。
🈶交通票抵門票：https://reurl.cc/vLXnzl
1、桃園以北、高雄以南、東部地區民眾，憑參觀當日前後3日，赴臺中市區或自臺中市區出發之高鐵、臺鐵、客運紙本或電子票券、乘車證明、購票紀錄，即可免費入館參觀。
2、離島地區民眾憑參觀當日前3日內赴臺之登機證、電子機票、船票或購票證明，即可免費入館參觀。
🈶 每日滿額贈品除專屬帆布袋外，還有機會抽機票。（詳見官網公告）
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☑☑活動資訊：
第1屆臺灣國際兒少書展
時間｜2025年9月18日-21日 10：00-18：00
地點｜臺中國際展覽館（臺中市烏日區中山路三段1號）
【鄰近高鐵臺中站、臺鐵新烏日車站與臺中捷運綠線高鐵臺中站】
主題｜跨越城市，閱讀無界
FB：https://reurl.cc/9nxkxd
官網：https://ticybf.moc.gov.tw/home/zh-tw


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2025年第1屆臺灣國際兒少書展即將在9月18日-21日在台中舉辦。書展的主題是 「跨越城市，閱讀無界」，讓閱讀走進城市的巷弄、孩子的日常。
 
因此，特別插播二集特別單元，邀請中華民國出版商業同業公會全聯會理事長吳政鴻理事長，他擁有多年的台北國際童書展的經驗，是此屆臺灣國際兒少書展的顧問。另一位是三餘書店主理人、台灣獨立書店文化協會理事鍾尚樺，他是這次書展的顧問，負責獨立書店及地方事務協同主持。聊聊2025年臺灣國際兒少書展有哪些精彩內容？
 
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📍 第一次離開臺北，走進城市的國際型書展，把最好的閱讀資源帶到更多地方。
🌿 主題亮點
📍 臺中主題城市館：以「從零開始」為概念，結合森林意象、媽祖信仰、人文故事與在地風景。
📍 沉浸式繪本故事館：走進繪本故事，和光影、聲音互動，展開一場沉浸式的閱讀冒險。
📍 夢想繪本100：跨越三大主題：夢想萌芽、夢想啟發、夢想展翅，陪孩子想像未來。
📍 16場故事講座：邀請故事老師與小朋友一起探索閱讀的樂趣。
📍 podcast直播室、得獎作品區、55周年的漢聲展覽…等各展區。
📍 本屆書展首次引入跨產業交流，二天四場次的分享。讓出版、圖書館採購企劃、企業 ESG、創作者、書店等齊聚對話，串連產業與城市閱讀力。
🌿 國際交流
📍 主題國義大利，義大利作家+歐洲創作者👉分享他們的創作能量。
📍 不用飛到波隆那，讀者就能直接感受世界繪本的潮流。
🌿 臺灣獨立書店文化協會活動
📍 串聯臺中20家書店、圖書館、藝文空間，6月至8月舉辦20場暖場接力。
📍 號召全台15家書店，推出100多本精選書單，提供免費手冊，幫助家長與孩子一起探索閱讀地圖
📍 書展期間，在「公民書區」舉辦8場講座。
📍 校園兒少閱讀推廣觀察：擁書率、閱推老師、教室內讀書角的建立


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● #書展福利：
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1、桃園以北、高雄以南、東部地區民眾，憑參觀當日前後3日，赴臺中市區或自臺中市區出發之高鐵、臺鐵、客運紙本或電子票券、乘車證明、購票紀錄，即可免費入館參觀。
2、離島地區民眾憑參觀當日前3日內赴臺之登機證、電子機票、船票或購票證明，即可免費入館參觀。
🈶 每日滿額贈品除專屬帆布袋外，還有機會抽機票。（詳見官網公告）


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☑☑活動資訊：
第1屆臺灣國際兒少書展
時間｜2025年9月18日-21日 10：00-18：00
地點｜臺中國際展覽館（臺中市烏日區中山路三段1號）
【鄰近高鐵臺中站、臺鐵新烏日車站與臺中捷運綠線高鐵臺中站】
主題｜跨越城市，閱讀無界
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南方家園9月新書《暴雨將至：1980年代臺灣轉型紀事》裡，有幾篇文章記錄了臺灣第一次大規模的環境覺醒，那是一個汙染與進步並存的時代，第一次有人大聲說出：我們要經濟成長，但不應該以健康和環境為代價。
 
「暴雨將至：狂飆1980」專題第二集，邀請該書作者楊渡，談談他在鹿港反杜邦運動在場觀察。
 
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📍 鹿港反杜邦運動突破了美麗島事件之後時代的禁忌，從中窺見社會力。
📍 另一個重大意義：舉辦公民投票。
📍 1960年代，美國、日本的汙染產業陸續外移，臺灣成為轉移的目標之一。
📍 全球化的生產線就是公害輸出的過程，尤其1960年代。
📍 鹿港民眾面對杜邦設廠的恐懼，一場由民間發起的環境運動。
📍 領導核心角色：李棟樑，帶著鄉親到總統府陳情，在戒嚴時期，第一次有人在總統府前舉起『怨』字的標語。☜凱道的第一場抗爭。
📍 鹿港反杜邦運動打開了臺灣的政治空間，打破戒嚴時期的禁忌，繼起的農民運動、生態運動、森林保護、核電抗爭，全都從這裡開始。
📍 臺灣的環境運動不是從口號出發，而是從土地、廟宇、人的情感出發。
📍 鹿港反杜邦之後，很多學者、媒體、環保人士加入，後來連新竹李長榮化工、大潭村鎘汙染、核電廠議題，都跟鹿港串聯。


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☑☑《暴雨將至 ──一九八〇年代臺灣轉型紀事》
作者｜楊渡
責編｜沈眠
設計｜陳恩安
南方家園出版｜9月4日書店見



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如果說，每個世代都有一場覺醒的風雨，那麼，1980年代的台灣，就是一場持續十年的狂飆暴雨。
 
作為八○年代台灣轉型的親歷者、報導者的楊渡，在新書《暴雨將至 ──一九八〇年代臺灣轉型紀事》中，重新回頭審視1980年代的人心、群像，既是時代與心靈的註解，同時記錄臺灣社會轉型的現象。
 
本集是新單元「暴雨將至：狂飆1980」的序曲。
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📍 自1960年代世界的思潮談起，臺灣承續全世界反叛運動，延續到70年代。
📍 1971年中華民國退出聯合國，引發認同危機，開啟了文化覺醒。
📍 校園民歌、雲門舞集、鄉土文學──年輕世代從文化中找到自我。
📍 60年代加工出口型工業，70年代興盛，並伴隨著日本的污染輸出。
📍 70年代後期，中小企業與新興中產階級，開始有政治改革的需求。
📍 美麗島大審之後，1980年代開始了一個新的時代。
📍 地下刊物、街頭運動、思想解放，1980年代的自由聲音此起彼落。
📍 地下印刷、票亭藏書、武林祕笈般的禁書文化，形成一場思想大解放。
📍 野雞車、走私香菸、自由市場，民間突破管制，發現新的生存縫隙。
📍 經濟發展，新的社會階層出現了，社會生命力出現，這些年輕的生命力像暴雨一樣撒到臺灣的大地上，而這樣的一種生命力充滿衝撞的、創造的可能性。
📍 到了1985、86，整個社會要開始改變了，年輕人更想要投身於改變這個社會的行動。
📍 學運從校園走上街頭，與社會運動形成連結，擴大改革能量。
📍 社會力怎麼改變臺灣？社會力所建構起來的動力如何改變社會？


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☑☑《暴雨將至 ──一九八〇年代臺灣轉型紀事》
作者｜楊渡
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