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本期大侠:刘东华
正和岛创始人兼首席架构师
在这个浮躁的社会,谁不想静下来?但静下来的前提是找到内心的安宁之处,而在此之前,需要先找到自己的本质。
我们离本质还有多远,找到后如何对待它?不妨跟着我们一起走进今天的文章去探寻答案吧。今天的内容来源于正和岛创始人兼首席架构师刘东华进行的主题分享。我们一起来听一下。
今天,我要分享的主题是“我们离本质到底有多远”。
不只是企业家,包括各个领域的成就者,他们最大的贡献就是直击本质,驾驭本质的能力。
芸芸众生,真能够接近本质、直击本质,甚至能够很好驾驭本质的人,有多少?“二八定律”可能都不够。大部分人在现象的泡沫、现象的海洋中游泳沉浮,有的是娱乐至死,有的是呛死、淹死。
人类高级文明到现在也就几千年,这几千年人类是进化了,还是退化了?我认为人类的聪明在持续进化,人类的智慧在大幅退化。聪明仅仅是怎么把一件事做好做到位,但智慧包含着美德,包含着为什么,这是聪明里没有的。
所以,这个世界就经常会有大家非常讨厌的、精致的利己主义者。这种聪明呈现为人类的非理性工具,现在“聪明”能力越来越强大 。要知道,相对于用核武器毁灭人类,非理性科技的进步容易得多。
如果我们的聪明乃至小聪明不断进化、升级,我们的智慧与爱不断退化,那个精致的立己主义者,可能就会为了自身利益不择手段,不惜伤害他人、组织、团体乃至一个国家。
所以,我们倡导的进化,从某种意义上其实是一种回归。我们在智慧上、在大爱上的进化,实际上也是一种回归,是每个人内心深处本来具有的良知良心的回归。
我们要明白,并不是取得阶段性成功就能进化,如果内心没有爱或者爱不够,所取得的成功就等于给了他退化、跌入陷阱,甚至跌入地狱的“机会”。
用什么样的进化方式呢?有三种:
第一种是有点宿命论的生而知之。
我觉得其实它是指每个人生来天分是不一样的,比如佛陀,佛陀生为王子,要什么有什么,但他受不了老百姓生老病死的苦难,所以他要把这件事担在自己肩上。
这种人非常少,他们会经历很多苦难,但他们的苦难在我看来都是自找的,所以我有一句话,叫“真正的高贵之人,他的苦难都是自找的”,因为他不是为自己,而是为了那个大我,大爱。
第二种是困而知之。
我觉得所有企业家在某种程度上都是困而知之。你往前走,会遇到各种挑战和各种困难,用俞敏洪先生的一句话叫做“真正的企业家都是在绝望中寻找希望”。我多年前也说过类似的话,“真正的企业家,都相当于战争年代一次次在死人堆里爬出来的将军元帅”。
困而知之,被困住,但不服输,向命运挑战,这是大部分企业家都会经历的过程。
第三种是学而知之。
不管是生而知之,还是困而知之,实际上都离不开学而知之。有句话叫“活到老学到老”,但我觉得活到老学到老没有什么了不起的,真正了不起的是“活到老长到老”。
我发现很多人确实非常认真地学来学去,而且以学为乐,但不是用来解决问题、不是用来成长的。
但真正的学在《道德经》里面叫“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为”。 即如何更好地接近本质?悟德大道,正德大道,这样的话才能持续生长。
我突然想起曾经让我特别感动的一个昆虫:一只蛾子。
有一次在家里的墙壁上,我看到一段腐烂的树枝,就想把它从墙上拿下来扔掉,结果一拿没拿动,还感到它好像还有点弹性,于是仔细一看,发现那段看上去腐朽的一块树枝上边有纹路,再仔细看发现它是一只蛾蛹。
它的上半部并没有贴在墙上,有两根特别细的、透明的丝线一根一根固定在墙体上。使劲拿也拿不下来,这意味着它要在墙壁上待几个月。
这个蛾子一定是站在天敌的角度看自己,什么状态最容易被发现、被吃掉,什么样容易被忽略。所以,在最脆弱的几个月,它把自己伪装成在天敌眼里的一块烂木头,根本不会被发现。
我当时就想,它站在天敌角度来看自己如何度过最脆弱的阶段,然后让自己朝着那个方向进化,得进化多少年,需要多大的定力呀。这个生命的意志和进化的力量太可怕了。
这只蛾子让我肃然起敬,由此想到我们现在正在做的另外一件事:寻找新时代的企业英雄。
我们用了王阳明先生的四个字,叫“金之在冶”。就是金子在冶炼的过程中,一会经历很多艰难的坎儿。大家如果用心的话,就会明白:一块金子,如果想要成色更纯、分量更重,那就需要冶炼。所以,我们的“金之在冶”有几个维度:
第一,含金量。
你是多少K的,能纯粹到什么程度。
第二,坚韧度。
经得起“炼”,即要经得起特别强烈的火候。
第三,反思度。
遇到问题,遇到挑战,遇到难处不是到外面找问题去证明自己是怂包、是失败者,而是要有反思度和反弹力,哪怕掉到谷底,掉到陷阱,甚至掉到地狱还能反弹反弹出来。
最后一个,感召力,金之在冶。
我们面临着持久战,更高、更全面、更美好的黄金时代正在到来,但过程无比艰难。关于如何迎接它、拥抱它,必须有金之在冶的意志。
本期编辑:嘉琪 审稿及主播:晴天
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本期大侠:刘东华
正和岛创始人兼首席架构师
在这个浮躁的社会,谁不想静下来?但静下来的前提是找到内心的安宁之处,而在此之前,需要先找到自己的本质。
我们离本质还有多远,找到后如何对待它?不妨跟着我们一起走进今天的文章去探寻答案吧。今天的内容来源于正和岛创始人兼首席架构师刘东华进行的主题分享。我们一起来听一下。
今天,我要分享的主题是“我们离本质到底有多远”。
不只是企业家,包括各个领域的成就者,他们最大的贡献就是直击本质,驾驭本质的能力。
芸芸众生,真能够接近本质、直击本质,甚至能够很好驾驭本质的人,有多少?“二八定律”可能都不够。大部分人在现象的泡沫、现象的海洋中游泳沉浮,有的是娱乐至死,有的是呛死、淹死。
人类高级文明到现在也就几千年,这几千年人类是进化了,还是退化了?我认为人类的聪明在持续进化,人类的智慧在大幅退化。聪明仅仅是怎么把一件事做好做到位,但智慧包含着美德,包含着为什么,这是聪明里没有的。
所以,这个世界就经常会有大家非常讨厌的、精致的利己主义者。这种聪明呈现为人类的非理性工具,现在“聪明”能力越来越强大 。要知道,相对于用核武器毁灭人类,非理性科技的进步容易得多。
如果我们的聪明乃至小聪明不断进化、升级,我们的智慧与爱不断退化,那个精致的立己主义者,可能就会为了自身利益不择手段,不惜伤害他人、组织、团体乃至一个国家。
所以,我们倡导的进化,从某种意义上其实是一种回归。我们在智慧上、在大爱上的进化,实际上也是一种回归,是每个人内心深处本来具有的良知良心的回归。
我们要明白,并不是取得阶段性成功就能进化,如果内心没有爱或者爱不够,所取得的成功就等于给了他退化、跌入陷阱,甚至跌入地狱的“机会”。
用什么样的进化方式呢?有三种:
第一种是有点宿命论的生而知之。
我觉得其实它是指每个人生来天分是不一样的,比如佛陀,佛陀生为王子,要什么有什么,但他受不了老百姓生老病死的苦难,所以他要把这件事担在自己肩上。
这种人非常少,他们会经历很多苦难,但他们的苦难在我看来都是自找的,所以我有一句话,叫“真正的高贵之人,他的苦难都是自找的”,因为他不是为自己,而是为了那个大我,大爱。
第二种是困而知之。
我觉得所有企业家在某种程度上都是困而知之。你往前走,会遇到各种挑战和各种困难,用俞敏洪先生的一句话叫做“真正的企业家都是在绝望中寻找希望”。我多年前也说过类似的话,“真正的企业家,都相当于战争年代一次次在死人堆里爬出来的将军元帅”。
困而知之,被困住,但不服输,向命运挑战,这是大部分企业家都会经历的过程。
第三种是学而知之。
不管是生而知之,还是困而知之,实际上都离不开学而知之。有句话叫“活到老学到老”,但我觉得活到老学到老没有什么了不起的,真正了不起的是“活到老长到老”。
我发现很多人确实非常认真地学来学去,而且以学为乐,但不是用来解决问题、不是用来成长的。
但真正的学在《道德经》里面叫“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为”。 即如何更好地接近本质?悟德大道,正德大道,这样的话才能持续生长。
我突然想起曾经让我特别感动的一个昆虫:一只蛾子。
有一次在家里的墙壁上,我看到一段腐烂的树枝,就想把它从墙上拿下来扔掉,结果一拿没拿动,还感到它好像还有点弹性,于是仔细一看,发现那段看上去腐朽的一块树枝上边有纹路,再仔细看发现它是一只蛾蛹。
它的上半部并没有贴在墙上,有两根特别细的、透明的丝线一根一根固定在墙体上。使劲拿也拿不下来,这意味着它要在墙壁上待几个月。
这个蛾子一定是站在天敌的角度看自己,什么状态最容易被发现、被吃掉,什么样容易被忽略。所以,在最脆弱的几个月,它把自己伪装成在天敌眼里的一块烂木头,根本不会被发现。
我当时就想,它站在天敌角度来看自己如何度过最脆弱的阶段,然后让自己朝着那个方向进化,得进化多少年,需要多大的定力呀。这个生命的意志和进化的力量太可怕了。
这只蛾子让我肃然起敬,由此想到我们现在正在做的另外一件事:寻找新时代的企业英雄。
我们用了王阳明先生的四个字,叫“金之在冶”。就是金子在冶炼的过程中,一会经历很多艰难的坎儿。大家如果用心的话,就会明白:一块金子,如果想要成色更纯、分量更重,那就需要冶炼。所以,我们的“金之在冶”有几个维度:
第一,含金量。
你是多少K的,能纯粹到什么程度。
第二,坚韧度。
经得起“炼”,即要经得起特别强烈的火候。
第三,反思度。
遇到问题,遇到挑战,遇到难处不是到外面找问题去证明自己是怂包、是失败者,而是要有反思度和反弹力,哪怕掉到谷底,掉到陷阱,甚至掉到地狱还能反弹反弹出来。
最后一个,感召力,金之在冶。
我们面临着持久战,更高、更全面、更美好的黄金时代正在到来,但过程无比艰难。关于如何迎接它、拥抱它,必须有金之在冶的意志。
本期编辑:嘉琪 审稿及主播:晴天
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