8中勘助『銀の匙』136（後編10②）＞

ラジオ収録20250521

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

高等科からは掛け図をやめて教科書をつかふことになつてたがどういふ訳か表紙は汚いし、挿画はまづいし、紙質も活字も粗悪な手にとるさへ気もちがわるいやくざな本で、載せてある話といへばどれもこれも孝行息子が殿様から褒美をもらつたの、正直者が金持ちになつたのといふ筋の、しかも味もそつけもないものばかりであつた。

<やくざ→役に立たない。手にとるさへ→手にとるのさえ。挿画→そうが．筋（（すじ）→話の流れ。味もそっけもない→つまらない、面白くない>

自从步入高年级，教科书就取代了挂图。可不知为什么，书的封面脏兮兮的，插画也不好看，纸张和印刷都很糟糕，光是捧在手上就让人觉得不舒服。书里的故事要么是孝顺的儿子得到了领主大人的褒奖，要么是老实人当上了财主。而且大都写得平淡如水。

おまけに先生ときたらただもう最も下等な意味での功利的な説明を加へるよりほか能がなかつたので折角の修身は啻に私をすこしも善良にしなかつたのみならずかへつてまつたく反対の結果をさへひき起した。

<おまけに→そのうえ。ときたら→〜について言えば、〜に関しては。対象者の行動にあきれて不満を込めているときに使う表現。ほか能がない→それしかできない。啻に→ただに、 not only but also。功利的な→効果や利益だけを求めること。打算的、即物的、俗物的、おためごがし。>

再加上这门课的老师只会从最粗俗、最功利的角度给大家讲解，好好一堂品德课不仅没把我变得更善良，还起了完全相反的作用。

7中勘助『銀の匙』135（後編10①）＞

ラジオ収録20250514

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士） 连卉喆（東洋大学法学部3年生）瀋沛煜（立命館大学法学部1年生）

十

私のなにより嫌ひな学課は修身だつた。

＜修身（しゅうしん）→明治時代からの道徳教育みたいなもの。出所は儒教。中国の経典の「大学」。「まず自分の身を修め、家庭を整え、国家を治め、天下を平かにする。」→小学校の教科書と一つとなった。＞

　我最讨厌的是品德课。

6中勘助『銀の匙』134（後編９⑥）＞

ラジオ収録20250423

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士） 连卉喆（東洋大学法学部3年生）

私はまた唱歌が大好きだつた。これも兄のゐる時には歌ふことを許されなかつたのでその留守のまをぬすんでは、ことに晴れた夜など澄みわたる月の面をじつと見つめながら静な静な歌をうたふといつか涙が瞼にたまつて月からちかちかと後光がさしはじめる。

＜唱歌（しょうか）→近代日本の初等教育において音楽の教材として作られた歌曲、またはこれと関連して民間で作られた歌曲。「日の出の唄」、「欣紅日出」も唱歌みたいなもの。留守の間を盗む→誰かがいない間にこっそりと。＞

我还很喜欢唱歌。哥哥在家的时候同样不许我唱，于是我趁他出门时盯着晴朗

的夜空中澄澈的月亮，静静地唱。不知不觉泪盈于睫，月亮仿佛罩上一轮忽明忽暗

的光晕。

をりをり姉のところへ遊びにくる声のいいお友達に教へてもらふことがあつた。私は学校ではいちばん上手だつたけれどその人のまろまろした声のまへにはただもう気おくれがして小さな声であとについた。それはお蕙ちやんといつも遊んだ肱かけ窓のところであつた。青桐の葉が風にさわぎ、虫がないて、五位鷺の群ががつがつと鳴きわたる夜が多くあつた。……

＜をりをり→時々、その時その時。まろまろとした→まるまると太った→まろやかな→ゆったりとした。気後（きおくれ）がして→自信を失って怯（ひる）むこと、圧倒されて緊張すること。青桐（あおぎり）→亜熱帯原産の木。五位鷺（ごいさぎ）→貴族になった鳥。＞

姐姐的朋友有时来找她玩，我会请她们当中声音好听的教我唱歌。在学

校，我是最会唱歌的，可姐姐那位朋友的歌声醇美，我每次只敢怯生生地跟着她小

声唱。我们就在以前我和阿蕙一起倚靠过的那扇窗前唱。有许多个夜晚，梧桐叶在

风中沙沙作响，虫儿啾鸣，一群夜鹭飞过，叫声响彻长空……

5中勘助『銀の匙』133（後編９⑤）＞

ラジオ収録20250409

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

兄は案のぢやう大不機嫌で、折角よくできたのを机にたてて眺めてると傍へやつてきてわざとめちやめちやにくさしたりしたが、そんなことは喜びと力にみちたこの小さな造物主の勇気を挫くことはできなかつた。

＜案の定（あんのじょう）→予想した通り、思った通り。くさす→腐（くさ）す→貶（けな）す。挫（くじ）く→弱める、出鼻を挫く→勢いをそいで弱める。＞

哥哥果然很不高兴。我把好容易才画好的画立在桌子上端详的时候，他就走到

旁边来，故意将画贬得一文不值。但这点小事无法挫败一个充满喜悦与力量的小小

造物主的勇气。

私は草双紙のおいらんやお姫様の著物の色を選み、またその腭のしたにひとつのすぢをいれ、眉のひきかたをちがへるなどいろいろと自分の好みをくはへて、そして昔の神様のやうに自分のこしらへたものを恋人にして大事に抽匣へしまつておいたりした。が、一方にその紙のうへに創造したこれらの美しいものを到底現実の世界には見出せさうもないといふことを思つては徒に気をいらだたせた。

＜おいらん→花魁→吉原遊廓の遊女の最高位。抽匣（ちゅうこう）→引き出し。しまう→片付ける。徒（いらず）らに→むやみやたらに、わけもなく、ただひたすらに。いらだたせる→苛立たせる→怒らせる、神経をイライラさせる。＞

我按照自己的喜好，给绘本上的花魁和公主身上的和服挑选颜色，

或者在她们的下巴上添一道纹，或者改变画中人眉毛的方向。然后像从前的神明一

样，把自己的造物视为恋人，郑重地收进抽屉。不过，一想到这些创造于纸片上的

美丽事物终究无法出现在现实世界中，我就顿觉徒然，焦躁难安。

04中勘助『銀の匙』132（後編９④）＞

ラジオ収録20250402

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

猶太の神はあの万物の創造にあたつて私が一羽の鳥、一輪の花をかきえたほどの満足を味ふことができたであらうか。赤と黄とで橙黄たうくわうを得たといふただそれしきのことさへが私を雀躍こをどりさせた。

＜猶太の神→ユダヤの神→ヤハウェ。橙黄→だいだい色、オレンジ色。それしき→たったそれぐらい、わずかの、なんのこれしき。雀躍（じゃくやく）→小躍（こおど）りして喜ぶこと、欣喜雀躍。＞

犹太神创造万物时，也曾像我一样，品尝过画出一只鸟、一朵花的满足吗？

我将红色和黄色放在一起，调出一抹橙黄。如此简单的事情，也让我雀跃不已。

＜君が代は　クンバ　ヤハウェ　立ち上がってきてください、神様

　千代に八千代に　シオンニ　ヤシオンニ　シオンの民　神のシオンの民

　細石（さざれ）　サッサ　サリード　喜ぶ　残りの民（選民）

　石の　ヤシャ　ノ　　助けて　ください

　巌となりて　イワ　オト　ナリテ　神様は　私に　見せてくださる

　苔の　コル　カノ　すべての　土地に

　むすまで　ムシュマット　鳴り響く

　※いったいこれは単なる言葉遊び？それとも日ユ同祖説？＞

131（後編９③）＞

ラジオ収録20250319

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

このじぶん私はもうそれらの絵を見るだけでは満足ができなかつたので、そんなことがなにより嫌ひな兄の不機嫌を承知のうへでやつと家から買つてもらつた安絵具――それは紺色のやくざなぼうる箱にたつた八種ほどの絵具と一本の筆がはひつて、箱のうへには獅子の跳ねてる商標がついてゐた。――と姉から譲られた筆洗を友として草双紙の透きうつしからはじめて粉本の絵のやさしいのを拾ひがきにかくやうになつた。

＜

このじぶん→この頃、

やくざな→取るに足らない

、不良じみた。ぼうる箱→複数の紙を圧着して作られた厚みのある固い紙、つまり板紙で作られた箱。友として→横に置いて。草双紙→江戸時代の絵本、絵入りの娯楽本。拾い描き→続けて描くのではなく、一つひとつ別々に描くこと。＞

那时候，光是看这些画已经无法令我满足了。哥哥最讨厌这些东西，而我明

知会惹他不高兴，还是与家里给我买的便宜颜料和姐姐用剩下的笔洗做了好朋友，

开始在绘本的空白处挑粉本画卷上简单的部分描画。画具装在一只看上去就不实用

的藏蓝色厚纸盒里，颜料仅有八种，还有一支毛笔，盒子上贴有一只跳跃狮子的商

标。

けれども誰ひとり教へてくれる者はなし、部屋にとぢこもつて幾度も幾度もかきそこなひながらさんざ苦心をして、ひとつの線のひきかたも、ひとつの色のだしかたも、みんな自分ひとりでくふうしなければならない。併しながらこれは私にとつていはば自由な創造であつた。

＜かきそこないながら→描き損じながら→描くのに失敗しながら。さんざ→何度も何度も。苦心して→苦労して、悩んで。＞

但没有一个人教我，我只好独自闷在屋里，绞尽脑汁还是画坏了无数次。一根

线的画法、一种颜色的用法，全部都要自己尝试。可这对我来说，正是所谓的自由

创造。

2中勘助『銀の匙』130（後編９②）＞

ラジオ収録20250219

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

それは私の秘蔵の一軸であると同時に伯母さんにとつてはお犬様や丑紅の牛といつしよにほいほいと持ちだして私の癇癪をしづめる虫おさへの妙薬であつた。

〈秘蔵の→人に見せないで大切に保管すること。一軸（いちじく）→一巻の巻物。丑紅の牛（うしべにのうし）→江戸時代の広告宣伝「寒中の丑の日に買う紅は、唇や口中の荒れを防ぐ」からの言葉〉、ほいほいと→簡単に、無警戒に、あっさりと。癇癪（かんしゃく）→不満があるときに生ずる衝撃的な怒りの感情の爆発。妙薬（みょうやく）→特効薬、非常に有効な薬。

对阿姨来说，这画轴和犬神、丑红的泥牛一样，当我大发脾气的时候，是拿出来就能让我平静的灵丹妙药。

その巻物、鷺だの、鶴だの、松だの、日の出だの、美しい自然のなかでも美しいものの美しい姿ばかりを美しくかきよせたその巻物はさすがにまだ虚しく清らかであつた私の胸をいひしらぬ夢と憧れの陶酔をもつてみたしてしまふのであつた。

这卷画轴上画的尽是鹭鸶、仙鹤、青松、日出等美丽大自然中最美的事物，填补了我贫乏而纯洁的心灵，带来说不出的梦想与憧憬，令我深深陶醉其中。

129（後編９①）＞

ラジオ収録20250205

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

九

　ひとつは境遇から、ひとつは自分の性格から、とかく苦悩の多い早熟な私にとつてこのうへもない慰藉となつたのは絵をかくことであつた。

＜境遇（きょうぐう）→我が身の置かれた情況。このうへもない→この上もない→最高の。慰藉（いしゃ）→慰（なぐさ）め＞

　　对苦恼颇多而早熟的我来说，境遇和性格令绘画成为我最大的慰藉。

私は四条派の画に堪能であつた大殿様からの拝領物だといふ粉本の巻物を父からもらつてもつてゐた。

＜四条派（しじょうは）→江戸中期の呉春を開祖とする日本画壇、京都画壇の大きな勢力。堪能（たんのう）→その道に通じ、優れていること。拝領物→目上の人、身分の高い人からいただいた物。粉本→下絵＞

父亲送给我一幅画轴，据说是擅长四条派的某位大臣赠予他的粉本，我视若珍宝。

200中勘助『銀の匙』128（後編８⑧）＞

ラジオ収録20250122

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士） ゲスト 劉凱　鐘凝

　 雨のふりだした夕がたであつた。家からいくら呼ばれても帰らないので伯母さんが出てきてみたら私はすてられた蚕のうへに傘をさしかけて立つてるのであつた。

〈雨の降り出した→雨が降り始めた。いくら→どんなに。伯母（おば）。蚕（かいこ）。傘を差し掛けて→傘をかざして。〉

　一个下雨的傍晚，家人喊了又喊，我仍不回去。阿姨出来找我，竟看到我站在

被扔掉的蚕宝宝那里，给它们撑着伞。

さうして顔を見るやいなやわつと泣きだしてその前垂にくひついた。仏性の伯母さんはどうかしたいのは山山なのだがどうもしやうがないものでお念仏をくりかへしながらやうやく賺してつれて帰つた。

＜仏性（ぶっしょう）→生まれながらにして持っている仏（ほとけ）の本性、仏様のように優しい、慈悲深い。山山（やまやま）→たくさん、そうしたいができない様。念仏（ねんぶつ）→念仏は仏様、菩薩様の名号を唱えること。お経との違いは？→お経はお釈迦様の説いた教え。賺（すか）して→宥（なだ）めたり言いくるめたりすること。＞

我看到她的那一刻，突然放声大哭，死死抓住她的围裙。素来信佛的阿姨有无数想帮我的念头，却还是没有办法，只能不停地念诵佛经，好不容易才把我哄回家。

その後家の者はそこに小さな胡麻石の碑がたてられそのうへに私の手で 嗚呼忠臣楠氏之墓 と書いてあるのを見出した。

＜胡麻石→花崗岩。碑→石面に文字を彫って記念として立てた石。忠臣楠氏→後醍醐天皇の忠臣、神戸湊川（みなとがわ）神社の主祭神、楠木正成（くすのきまさしげ）（通称、楠公さん）。見（み）出（いだ）した＞

后来，家里人发现那片地上立了一块小石碑，我在上头亲笔写道：“呜呼忠臣楠氏之墓”。

126（後編８⑥）＞

ラジオ収録20250108

「レオンラジオ日の出」テーマ曲 作詞作曲 楠元純一郎 OP「水魚の交わり」、ED 「遺伝子の舟」司会 楠元純一郎（法学者） 中国語翻訳・朗読 レオー（中国語講師・中国大慶の小学校美術教諭）朗読 松尾欣治（哲学者・大学外部総合評価者）読解者 福留邦浩（国際関係学博士）

　その種が孵かへつたときには桑の木もすくなくなつてたし人手もなくてとてもそれだけの蚕をかふことができなかつたので、家の者は ぢきに雀がくつてしまふだらう といふ浅はかな考へから去年以来お姫様と兄弟になつた私の留守のまにそのうちの半分ほどをこつそり裏の畑へすてておいた。

＜孵（かえ）る→卵が雛や子になる、孵化（ふか）する。蚕（かいこ）→蛾（が）。かふ→飼（か）う→養い育てる。浅はかな→思慮が足りない＞

　　蚕茧羽化时，桑树少了，家里的人手也不够，根本无法再养这么多蚕。家里人天真地以为要不了多久，麻雀就会把它们都吃掉。于是就趁我不在的时候，将一半羽化的蚕茧悄悄扔到屋后的田地里。

それを桑つみにいつた拍子にふいと私が見つけびつくりして飛んでかへり訳をきいたがみんなはなんのかのとはぐらかして相手にしようとしない。私はたうとう感づいて、どうか拾ひあげてかつてやつてくれと手をつかないばかりにして頼んだけれどどうしてもきいてくれない。

＜拍子（ひょうし）→何かがきっかけとなってたまたま何かが生じたその時。ふいと→思いがけず。なんのかのと→あれやこれや、なんのかんのと。はぐらかす→問題や焦点をずらして誤魔化す。たうとう→とうとう→遂（つい）に。手をつかないばかりに→今にも手をつきそうに平身低頭に＞

可我早在去年便与小公主结为兄妹，摘桑叶的时候不经意间看见了，吃惊地飞奔回家，责问家人为何要这样做。大家都胡乱搪塞着，根本不愿和我解释。我渐渐明白过来，求家人把它们捡回来，让我继续养下去。可无论怎么死皮赖脸地央求，大人们都不听我的。