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By 肖小跑
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The podcast currently has 63 episodes available.
一个简单的符号游戏如何揭示数学的本质?什么是“同构”?“形式”和“意义”到底是什么纠缠关系?为什么1+1=2?为什么1+1=2是数学的基础?OK,1+1=2,然后呢?量子、数学与人类之间有什么三角关系?
请听本期烧脑。
本期剪辑:小碗
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(00:02:05)如果用ChatGPT来解读 “WJU”
(00:12:02)阿基里斯和乌龟又抬杠:芝诺悖论的数学与逻辑延伸
(00:22:58)“pq系统”:这是一个伟大的章节,献给那些不知道“2-1=1”的人
(00:27:09)为什么这么无聊的游戏(pq定理)是一个伟大的定理?
(00:53:35)上帝之问:为什么1+1等于2?
(00:57:30 )图灵测试:一场主观的“游戏”
(01:06:46)量子、数学与人:人类骨子里就有数学?
由于字数限制,详细内容请移步微信公众号文理两开花:
本期剪辑:小碗
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《文理两开花》是文科生思维和理科生思维在科技、经济、文化、哲学、货币、数字资产、元宇宙、Web3.0中的碰撞。当下的时代精神是“混沌”,我们试图在混沌中寻找秩序。
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我们的几个奇怪的主人公终于登场了!一只乌龟、古希腊英雄阿基里斯、芝诺。后面章节中还会出现几个奇怪的角色,包括螃蟹。
这就是GEB著名的招牌结构:在每个章节前,侯世达老师会编一篇对话小故事,把内容引出来。这也是我每一章最爱看的部分,因为相对容易懂。
侯式幽默,虽然有时很冷,但是每个对话都回味无穷,看完这个小故事,带着印象进入下一章,读完后再回来重温一下,方知其奥妙之处。有时会恍然大悟,原来对话中另有玄机;但有时文科生上头,也会想:侯世达老师炫技有点儿过了,让读者觉得智商堪忧可能并不是一件好事。但是,侯世达老师并不care读者智商的承受能力。
上一期留了一个悬念:提到了图灵机——他和哥德尔不完备定理有啥关系?哎别说,那还是很有关系的,不仅有关系,还能带出到底“什么是智能”的一些深层哲学。
本期和大家解读的第一章内容,也是层层嵌套的绝活儿,不仅带出了第二次数学危机,也带出了整个数学大厦、计算机人工智能最重要的基础,地基——形式系统。
大家可以对比一下,听本期播客之前之后,分别能在这一章中找出多少“梗”?
本期烧脑提纲:
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前一集已经成功把大家拉下水了,还有几位朋友给我发了新买的GBE的照片。那就welcome to 天坑,欢迎和我们一起填天坑。无论后面发生了什么都不要怪我们,就当给大脑来了一次铁三训练。
本期和大家聊一聊导言。我读的大部分书,都会直接从第一章开始,几乎从来不看导言。但是GEB不一样,《导言》部分是最吸引人的,也是一篇非常精彩的、独立的提纲挈领之作;这是让你脑回路打开的章节。
当然啦,也很有可能,大家和GEB的缘分也永远停留在这一章。
这一章把哥德尔的数学、埃舍尔的画作、和巴赫的音乐丝滑交织在了一起。数学、音乐、艺术这三个领域,精通其中一个已经很难。三个全精通,且能串在一起,发现共同规律,还是得在奇人写的奇书中体会。
本期剪辑:小碗
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01:04 《导言》部分:为什么哥德尔的数学、艾舍尔的画作、巴赫的音乐能在这本书中交织在一起?侯世达算是博学家吗?
17:15 巴赫的音乐:用数学的视角是怎么看的?
30:50 埃舍尔画和哥德尔的不完全性定理的相似性?是怎么对上的?
47:15 哥德尔为什么是Will老师的精神图腾?哥德尔不完备定理如量子力学般伟大?
50:31 数学曾经出现过三次危机?30年代以前的数理逻辑史:数学基础的大厦是怎么被哥德尔推翻的?
因字数限制,读后感内容请移步微信公众号文理两开花:EP02: 《导言》烧脑三重奏——哥德尔、艾舍尔与巴赫的跨界幻想
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00:03:32 “只有它和《红楼梦》配得上奇书称号“
00:17:28 我们与GEB的渊源
00:27:53 能写出奇书的人必为奇人—侯世达奇人其人
00:38:14 “GEB“和”集异壁“究竟代表什么?“Braid”和“大成”里有多少层含义?
本期我们先从整体印象开始,聊一聊:它为什么是“奇书”?为什么这么多人膜拜?各自和GEB的渊源?还有侯世达奇人其人,以及 “集异璧之大成”的含义。
1.GEB为什么是“奇书”?
“奇书”这个称号是公认的,应该没什么人反对。几乎所有人提到它时都十分严肃,一脸虔诚,隔空透出一股“现在大家起立,整理一下自己的智商,集中注意力打开这本书”的肃杀之气。它是一本代表智商的书。
这是除了红楼梦,在我的书架上住的最久的书。它的厚度和密度都让我很焦虑——体积大,内容晦涩、跨学科、结构和表达方式奇特。所以每年都是“年初书单第一位,年尾书架落灰处”的那一本。
知乎上有个问题:看《哥德尔、艾舍尔、巴赫书:集异璧之大成》需要看哪些前置书籍?应该看些什么书来打基础?大家的答案中包括但不限于王浩《哥德尔》,《从逻辑到哲学》,庄子和周易,高等数学,数理逻辑,天体物理,相对论,量子力学,计算机编程,人工智能,分子生物学,康德,罗素,禅宗,道家,巴赫,埃舍尔…… 基本是在劝退。
我的感觉:大部分人读了导言和第一章,基本都会在前几页被吸引住——很少看到有人能把音乐、艺术、和数学用一条逻辑串起来,非常新奇,感觉打开了一扇世界的们。
虽然但是,导言之后会不会花了几个礼拜、甚至几个月的时间完成它,取决于你是不是一个对数学、计算机科学和逻辑感兴趣的人;是不是一个有点数学天赋、能理解如何“用数学的视角去观察世界”,或者至少能get用数学的眼睛去看世界的兴奋——这不是人人都有,尤其是文科生。文科生读这本书时,大概率会感到书中的逻辑非常复杂,而且不清楚这么死抠的意义何在。我的建议是,读时最好强硬把自己代入一个理科生,一个数学nerd的角色中。
说它“奇”,其实也没错。
能被归为“奇书”的,除了GEB,大概就是《红楼梦》了。Will老师有分教:所谓“奇书”,一定是内容包罗万象、看似完全没有相关性的领域,却都能够在一本书中呈现,内在又有特定的逻辑或脉络。
《红楼梦》符合“奇书”标准。内容并非宝玉黛玉的爱情故事那么简单——它能用元春来影射政治,用贾府年终收租和过年吃酒绘出当时的经济状况,还有诗词歌赋和饮酒作令的文学精华。最妙的是开篇金陵十二钗命运谶语,既是历史的影射,也是未来的预言。《红楼梦》是典型的“奇书”,将整个历史阶段或者画卷无所不包地展现在其中,又有一个清晰的脉络和历史过程。
GEB也是。内容看死简单——全书论证“哥德尔不完全性定理是数理逻辑人类思维领域最深刻最顶级之成果”—— 但其内在逻辑极为复杂。能把哥德尔、数论、埃舍尔的绘画、巴赫的音乐、阿基里斯、芝诺、乌龟、螃蟹、阿拉丁灯神,还有人工智能、禅宗公案、中华传统文化,统统连在一起,但并不是缝合怪。
最神奇的是,书中构造了一套形式系统,即一套数学体系,通过自我指代、怪圈和“永恒金带”,将整个逻辑串联起来,每一点都相互关联。
除此之外,“奇”点数不胜数,到处都是思维游戏。甚至连我们的“GEB解读播客“,都有可能成为这个“自我指代”怪圈中的一部分。
2.侯世达奇人其人
十年前《大西洋月刊》上一篇专稿,把侯世达写成了一部电影。
侯世达奇人,从小着迷于各种智力活动——可一天不间断练琴数小时,可决定背诵1200行俄罗斯文学,可花几个月时间学习小语种,可花大量时间编写猜字程序。他还会反复琢磨毕达哥拉斯定理的十几种证明方法,乐此不疲。
14岁那年,小妹妹被确诊大脑患病,无法理解人类语言。从那之后,侯世达就开始对“大脑“和”事物“之间的关系产生了浓厚兴趣——那一坨灰质是怎么决定我们的思维和自我的呢?
1972年,粒子物理专业的博士生侯世达对论文感到迷茫,于是开车横穿美国,一路思考“思考”本身。他曾试图将想法写信给朋友,却在30页后停笔。七年后,这些思考变成了700页巨著GEB,并赢得了普利策奖。
在侯世达眼中,人工智能不应沦为解决实际问题的工具,而应肩负起探索人类思维奥秘的使命。与其让机器模仿人类行为,不如让机器学会真正的“思考”。
然而,在GEB出版的年代,人工智能领域正经历着剧变——追求”实用”的大环境迫使学界将研究重心转向军事应用。侯世达觉得这股风气舍本逐末,嗤之以鼻。他批判“深蓝”这类程序徒有其表, 缺乏对人类思维的真正理解;更希望通过GEB引导人们关注人类智慧本身。可惜曲高和寡,最终被追求“速效”的学术界所冷落,沉寂数十年。
3.“集异璧之大成”的含义?
英文原名是“Gödel, Escher, Bach - an Eternal Golden Braid”,直译为《哥德尔、艾舍尔、巴赫——一 条永恒的黄金辫带》。
将这三者联系在一起的概念:“永恒的金色辫子”—— “braid”,是个英文多义词,不仅有双关的意味,还是一个数学名词:“辫群”(Braid group)——数学纽结理论的一个概念——暗示了正题和副题之间有“G、E、B”(上篇)和“E、G、B”(下篇)词首字母在次序上的照应。
Braid还有“循环”的概念——在等级系统中发生的自我参照或悖论——先把这个概念用三个直观、形象化的方法表现出来:巴赫的经典,赋格、卡农;埃舍尔的楼梯,自指的双手;哥德尔不完备定理,数论的逻辑缺陷,说谎者悖论——都和这种逻辑上的循环、自指(自己包含自己)、拧巴、诡异的逻辑缺陷,有很多可类比之处。就像那个拧在一起,无限循环的莫比乌斯大麻花,让你眩晕。
为啥叫“集异壁“呢?
翻译是个大工程。侯世达对GEB的西班牙文、德文版很不满,嫌译者不花心思重构书中的文字游戏,反映“结构性难点”——是“走气的可乐”,“不辣的川菜”。但中文译者却愿意接受挑战,摸索文字游戏和对应的结构双关、想办法在中文里制造出英文藏头诗,几乎是用中文又重新写了一遍。
标题里藏着三个人的名字首字母,哥德尔、埃舍尔、巴赫;“璧‘,美玉也; 而"大成",把佛教哲学通通揉和进去,也和原文"辫子"呼应上了。东方的智慧和西方的思辨,完美融合。上、下 篇的篇名也分别由原来的“GEB”、“EGB”改为“集异璧”和“异集璧”。
最后再说说历史背景。
哥德尔时代,正是大家都在思考“语言”和“思维”关系的年代。维特根斯坦提出“语言的边界即思维的边界”,此话一出,整个哲学界炸锅。维也纳小组里的一帮天才开始探索思维、语言和数理逻辑的关系,发展出了逻辑实证主义。哥德尔深受影响。
更有趣的是,康托尔发明了集合论,罗素提出“说谎者悖论”,把集合论搞得一团糟;等罗素完成《数学原理》,又被哥德尔生生打碎——因果循环,难逃怪圈。整个数学逻辑史就是一条巨大的莫比乌斯带。
延伸阅读
The Man Who Would Teach Machines to Think:The Atlantic, November 2013 Issue
www.theatlantic.com
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我们这个挖了一年多的坑、夸下海口要做播客界第一解读GEB系列播客,的美好愿望,终于要实现了。
预告视频版:见微信公众号https://mp.weixin.qq.com/s/_dUShQdcMAjqWyPCDzGh9A
这是一本坑了自己很多年的书,多少次鼓起勇气,拿起来,又放下了。但是用它来盖泡面实在太厚,这么多年只用它杀死过一只小强。
但这的确是一本空前的奇书。买它的时候,念想也许和大家一样,听说是一位认知学大咖写的一本杰出的科普名著,以“很特别”的方式普及数理逻辑、人工智能领域中的艰深理论。但没想到的是,它的“特别”原来是“清奇”——智商难以承受之清奇。
翻开第一页,扑面而来的不是爱因斯坦,牛顿,或者图灵,而是巴赫那些脍炙人口的曲谱;然后是艾舍尔用巨大脑洞构思出来的奇特的画作;再然后是哥德尔不完备定理;最后,合上这本书的时候,还会看到封面上印着的“普利策文学奖”。
这真是一个“不可能三角”。以我浅薄的见识,一直认为数学、艺术和音乐这三个浩瀚的宇宙,一个人最多只能精通两个。但能同时在这三个宇宙中畅游的人,也许才能像作者侯世达一样——能用哲学数学来解构巴赫,能用哥德尔不完备定理的眼镜去欣赏艾舍尔,还能把数理逻辑学、可计算理论、人工智能、语言学、遗传学、音乐和绘画统统都放进“禅宗”的故事里,并用“乌龟”,“阿基里斯”,“螃蟹”和“树懒”之间的对话表达出来。
这本书的名字“G.E.B.”是三个名字的前缀——哥德尔、艾舍尔、巴赫。这三个名字,一个是二十世纪最伟大的数学家,一个是能把数学画进画中的艺术家,还有一个是西方近代音乐之父。
书的英文原名中有一个词——“Braid”。这是一个双关词,它的意思是把东西绑在一起的“带子”,但又是一个数学名词,暗示这本书正题和副题,上、下两个部分之间有“G、E、B”和“E、G、B”这几个首字母在次序上的照应。所以从书名开始,就是一个前后呼应的怪圈儿。
再看中文名:中文书名翻译成《集异璧之大成》。“集异璧”是GEB三个英文字母的译音,“大成”则取自于佛教、哲学和音乐典籍——所以这个名字既与原著的内容相呼应,又起到了一个双关作用——这又是一个前后呼应的圈儿。
再看封面图:是一个诡异的、悬在空中的、三个交汇的平面,分别在三个互相垂直的方向上投影出三个不同的汉字:“集”、“异”、“璧”(或者“G”、“E”、“B”)——就这样把哥德尔、艾舍尔和巴赫这三块稀世之宝嵌为一体,”集异璧之大成“。这三位大咖,就变成了某个奇妙的统一体在不同方向上的投影——又是一个怪圈儿。
侯世达的文字就像乐谱一样,对智商是一种酸爽的挑战。他会先提出一个概念,在“乌龟”,“阿基里斯”,“螃蟹”和“树懒”之间的对话中出场;然后在下一章中更深刻地“回响”出来,结构上或松散或严格地摹仿巴赫的乐曲、埃舍尔的幻觉艺术,和哥德尔的数学逻辑游戏——怪圈儿套怪圈儿,层层又叠叠。
给大家朗读几段原文感受一下它有多“奇”:
1. “巴赫”
“巴赫《音乐的奉献》中有一首极不寻常的卡农,它有三个声部,最高声部是国王主题的一个变奏,下面两个声部则提供了一个建立在第二主题之上的卡农化的和声。
这两个声部中较低的那个声部用C小调唱出主题,较高的那个则在差五度之上唱同一主题。当它结束时——或者似乎要结束时——已不再是C小调而是D小调了。巴赫在听众的鼻子底下转了调。而且这一结构使这个“结尾”很通顺地与开头联接起来,这样我们可以重复这一过程并在E调上回到开头——这些连续的变调带着听众不断上升到越来越遥远的调区。听了几段之后,听众会以为他要无休止地远离开始的调子了,然而在整整六次这样的变调之后,原来的C小调又魔术般地恢复了!所有的声部都恰好比原来高八度。在这里整部曲子可以以符合音乐规则的方式终止。
人们猜想,这就是巴赫的意图。但是巴赫很明确地留下了一个暗示,说这一过程可以无休止地进行下去。也许这就是为什么他在边空上写下了“转调升高,国王的荣耀也升高。
在这部卡农中,巴赫给了我们有关“怪圈”这一概念的第一个例子。所谓“怪圈”现象,就是当我们向上(或向下)穿过某种层次系统中的一些层次时,会意外发现,我们正好回到了开始的地方。”
2. "艾舍尔"
“把怪圈概念最优美最强烈地视觉化的人是荷兰版画家艾舍尔。艾舍尔创作了一些迄今以来最富于智能启发力的杰作。他的许多作品都源于悖论、幻觉或双重意义。他的作品里常常有一个化入艺术形式里的潜在概念。怪圈就是艾舍尔画中最常出现的主题之一。例如石版画《瀑布》,把它和巴赫的卡农做一下比较——会发现巴赫和艾舍尔用两个不同的“调子”——音乐和美术——演奏着同一个主题。
怪圈概念中所隐含的是无穷概念。循环不就是一种以有穷的方式表示无休止过程的方法吗?无穷在艾舍尔的许多画中起着重要作用。艾舍尔的天才在于,他不只是能设想出,而且还实际画出了几十种半实在半虚幻的世界,几十种充满了怪圈的世界,他似乎正在邀请他的观众们走进这些怪圈中去。”
3. "哥德尔"
“在我们看到的巴赫和艾舍尔的怪圈例子中,存在着有穷与无穷之间的冲突,因而使人有一种强烈的悖论感——我们直觉感到这里面一定涉及到了什么数学问题。二十世纪确实发现了一个产生了巨大反响的数学上的对应物。正像巴赫和艾舍尔的圈是作用于人们简单而古老的直观一样(音阶和楼梯),哥德尔对数学系统中怪圈的发现,也有着它简单而古老的直观根源。
哥德尔的发现把一个古老的哲学悖论转化成数学上的说法。那个悖论就是“说谎者悖论”:一个克里特岛人说过一句不朽的话:“所有克里特岛人都是说谎者。”更直截了当的说法是:“我在说谎”——如果你假定它是真的,那么它会立即产生相反的结果,使你认为它是假的。但是,如果你假定它是假的,同样会产生相反的结果,让你又回到它“必须是真的”这一点上。你可以试试看。”
我们这个挖了一年多的坑、夸下海口要做播客界第一解读GEB系列播客,的美好愿望,终于要实现了。《文理两开花》开始进入GEB季,每一集,我和Will老师会按照章节,根据一个逻辑线,把这本奇书中重要、精彩的部分拿出来,用文和理两种思维来碰撞。希望能帮助大家更好地理解这部经典。
至于会用多少集来读完,目前完全不清楚。我们且但行好事,莫问前程。
BGM:
1. Here she comes again, by Hatchatorium
2. Ave plague, by King Plague
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货币灵魂三问又回来了!
本期的质问对象是阿根廷——以及“庞克总统”米莱老师的休克疗法,和阿根廷的“全面美元化”。框架可以延伸到其他国家(包括我国),目的当然是用“他山之石”来想想自己——带出关于人民币和我们的货币政策最近一些叙事的讨论。
阿根廷似乎是一个永远走不出“摆烂泥潭”的国家——休克疗法之后的100天,情况如何?全面美元化成功了吗?会成功吗?
时间戳:
00:06:16
世界上只有四种国家:已开发国家、未开发国家、日本、和阿根廷。不管是东方智慧还是西方智慧,“渐进式改革”在阿根廷这个国家似乎并不适用。
00:13:39
为什么左派激进论调更容易上台?
00:16:07
“印钞就是偷盗,税收就是抢劫,福利就是枷锁”。情况好转之前,国家和人民必须承受痛苦?
00:23:22
“休克疗法”是否有效:你有多少时间?是置身事内还是置身事外?
00:34:18
全面的美元化靠谱吗?外汇储备淨值为负的阿根廷,仅靠“卖血”(变卖国有资产)能撑过去吗?
00:35:34
这不是第一次:阿根廷曾实施过挂钩美元的“联系汇率制”,最终却在债务、货币的双重危机下草草收场。
00:38:29
全面美元化,如同和刘翔玩“两人三足”。好消息是你总能“遥遥领先”,但前提是能跟得上刘翔的速度——否则没跑几步便会被拖在地上摩擦。
00:39:37
阿根廷货币灵魂三问:阿根廷到底有多少钱?谁决定?怎么实现?
00:48:09
失去的30年里日本央行在干啥?印出天量货币的日本咋没有通货膨胀,咋没经济崩溃?
00:51:40
信用货币发行分为三种模式:主权信用型、依附型、混合型——哪一种才是强国模式?
00:53:49
Will老师2015年的奇文:《人民币归来》中预测到了啥?
01:04:35
为何“央行重启购债”再次变成热点话题?
01:09:06
为什么“蒙代尔不可能三角”既符合逻辑又符合叙事?
01:12:10
当且仅当一件事发生,阿根廷才能成功。信心是个共识游戏。
bgm:MUCHACHOS (CANCIÓN MUNDIAL)
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“我们沉浸式听了四个小时播客,你们沉浸式录了四小时播客”,我们都收获了美好的体验。
本期我们仨总结了一下精彩观点,和那些“没对齐”的颗粒。02:25本次线下活动的感受:
· 为什么要以“对齐颗粒度”为主题?通过这次线下,大家的颗粒度对齐了吗?
· 结果发现太多颗粒度没对齐,其中包括一个让大卫抓耳挠腮的“大颗粒”——上海场的一个小插曲。
10:05
· 为什么Will在线下会小宇宙爆发,双眼放光,“暴论”频出?
· “叙事需要被表演出来”
22:05
大家最关心的问题:国内经济支棱不起,海外热气腾腾?这个颗粒度该如何对齐?
· 温差:海外经济火热,国内相对冷淡;但国内生活舒适便利,海外也并非“水深火热”。
· 为什么“海外热”和“国内冷”其实是一回事?
· 存量经济下,产业转移必然意味着局部变冷。
· “过去20年的中国”已经过去,现在只是周期进入另一个阶段。
26:02
· 一个小故事:领导、首席、和教授——三个外国人对中国经济的不同看法。
· 经济数据和生活体感的不对齐。
· PTJ:世界就是一张钱流地图。
32:13
经济体感不对齐的底层逻辑:
· 你的颗粒度是“宏观”还是“微观”?
· 我们面对的问题是“总量效应”还是“替代效应”?
· 你的角度是“置身事内”还是“置身事外”?
· 你不关注叙事,叙事就会关注你。
36:00
· 我们无时无刻不在cue日本,不停拿自己和日本做比较,这其实也是一种叙事,它会潜移默化会来影响我们,
· 我们对世界的认知会有“反身性”:排斥它,但总有一天会成为它。
40:22
信心与现实到底应该怎么对齐?
· 为什么负面叙事更容易传播?
· 信息黑盒(black box)效应:当跟市场沟通的预期就是一个黑箱子
· 一切皆因“安全感”缺乏
· “传播却不交流”:会导致集体愚蠢。不沟通的我们却在拼命传播——会比不沟通更可怕。
53:33
· 创新也会边际效用递减:我们就在一个不断加速的跑步机上,上气不接下气。
· 怎么办?我们也许需要一个新的叙事:学习日本“平静的30年”
· 希望在智子?
· 从“大叙事时代”变成“小叙事时代”:好处是百花齐放,坏处是祛魅和虚无。
01:00:34
AI时代可能会将叙事从“去中心化”回归到“中心化”?
· 中心化符合人性,因为人的认知能力有限:人性的弱点与人类社会长期匹配,突然进入“反人性”状态可能带来混乱和危险。表面上去中心化,但背后掌握数据的一方其实却在控制一切。
· 去中心化让各个领域的边界模糊,反而更容易迷失。
01:04:38
· 当Will老师问ChatGPT:如果没有道德约束,你会做什么?它的回答是:“……”
· 《银河帝国》和《沙丘》的启示;数学和政治才是人类应该学习的。
BGM:Multi-Family Garage Sale(Bargain-Bin Mix)
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BGM: The Moog And Me · Dick Hyman
英伟达和比特币是两个永远挖不完的“矿”——它俩身上的启发和热点似乎取之不尽用之不竭。今天我们就来聊聊:英伟达是“铲子”吗?AI和比特币那个泡沫更“伟大”?人生赢家都有什么特点?你是的思维是CPU还是GPU?
时间戳:
01:49 英伟达“铲子逻辑”为何能引领科技创新?科技创新的“供给侧”特性:
· 本次英伟达GTC大会上上,发生了一件可能预示未来的事
· “后视镜”偏差:AI是“蒸汽机”吗?
· 木头姐的逻辑:英伟达没有永远的红利?
· 英伟达不是铲子,应该是“金矿探测器”
19:25 AI和比特币的价值链对比:谁才是更伟大的“泡沫”?
24:13 老黄的启发:60 岁的人,创新不停歇。什么是EIOFS(early indicator of further success )。
· “悲惨童年”的礼物:从内心的“demon”到“drive”
· 老黄和马斯克是一类人吗?“焦虑”还是“傲娇”?
· 马斯克、乔布斯、爱因斯坦和老黄的思维有什么相似之处?什么是“visual thinker”?
· 马斯克可以徒手“想象”出材料科学。分子结构的原型是条蛇
40:35 CPU vs.GPU:逻辑推理与向量计算,哪个才是“智能”的本质?
· 机器和老妈如何判断“锅糊了”?
· Sora的成功,让我们重新思考大脑神经网络的工作方式
· 一个史诗级误解:人类的思维方式不是逻辑推理,而是向量图形?
52:01 为什么马斯克和奥特曼的“开源之争”可能是中国AI产业的希望?
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上期游戏话题落在了“安全感”,意犹未尽。当下环境,“安全感”已经慢慢成为一个叙事,大家开始把自己的小日子、经济的大环境等等各种境遇同它相连——“安全感”就像空气,只有在缺乏时才能感觉到。
理科生和文科生思维会怎么解释“安全感”这件事?我们对“安全感”有什么误解?人在什么环境、年代才会有安全感?如果我们要和它纠缠一辈子,该如何支棱起来,与之共舞?
时间戳:
01:51
无处不在的安全感:i人与e人,社恐与社牛,拖延症,和完美主义——区别在于安全感状况的差异。
09:27
外资金融机构董事会已经开始用“安全感”来展望中国经济。
12:10
“安全感学”的来源:《动机与人格》和马斯洛需求模型。
没有安全感,其他上层需求都无从谈起。安全感概念几乎能解释人的一切行为,并不是拿锤子找钉子。
16:48
安全感 ≠ 安全。有的人天天做不安全的事,但很有安全感;有的人其实很安全,但感觉不到。
Freewill 中的 Alex,笼子里出生的鸟,斯德哥尔摩综合症,和刚刚解放时不知所措的美国黑人。
20:36
安全感就像干眼症和抑郁症,我们一生都要与它纠缠。
22:46
理科生思维解释“安全感”:多巴胺和内啡肽。
有安全感的人体内多巴胺水平持续高于正常人。
27:13
文科生思维解释“安全感”:虎妈战歌之成功三要素:优越感、克制力和不安全感。
优越感和不安全感如同双子星,硬币的正反面——是人类向上的动力。
亚裔学霸、伊朗裔美国人、中东问题中折射出的不安全感。
34:15
你可能“拥有“和”失去“的东西里,最重要的是:选择权。
37:58
历史上经济发展、科学进步,是否因为大家有足够的安全感?
当大环境让你”有选择“,一切都不会太差。而有选择权和安全感,前提是对系统有信心。
43:12
《繁荣的背后》:工业革命四大原因:财产权、科学理性主义、资本市场、高效的通讯交通。财产权为首——财产权有保证,对系统有信心,剩下的就是撸起袖子来创新。
《温州一家人》的故事:企业家心中总有点阴影。
47:31
FUD:不安全感的核心来源。
50:57
为什么“后浪”的不安全感比“前浪”要大得多?我们的生活明明比前代人安全的多,出生率更高,死亡率更低,活的也更长,但为什么不安全感却更重了?
53:18
如何与“不安全感”共处?首先要承认它。
封面图:Edvard Munch Scream Funny Cat
延伸阅读:
2023年全球游戏市场规模已超2000亿美元,全面赶超超电影产业和北美体育产业。30亿玩家,平均每10个人中有6个人玩游戏。
如此庞大且高速发展的行业却接连被“锤”——从玩家角度无论如何也想不明白,但站在国家和家长的鞋里,换位思考一下,马上浮现一个灵魂拷问:电子游戏对人类文明发展有什么贡献?
估计很多领导和家长们都想不明白。为什么人类要开发电子游戏?大量绝顶聪明的工程师将宝贵知识用于开发游戏,这些时间、经验、和经历用来开发新能源、生物医药和脑机接口不是更有意义?我们探索宇宙的速度不知会加快多少倍呢。每年全球人类将85%的精力都用于玩游戏,尤其在上班摸鱼时,如果没有游戏,人类是不是早就成为超人,可以用脑电波直接沟通,也不用害怕外星人攻击了?
本期就来说道说道游戏这件事。
主要讨论了:
1.各自的游戏经历/跟游戏的关系?
2.游戏的特点/本质/与人类社会的关系?
3.游戏产业相关话题:关于“被锤”
提到的游戏:上瘾类:《文明》、《Sim City》、《暗黑破坏神》、《辐射》、CyberPunk;物理奇迹类《Snow Runners〉;科学解谜类:《Foldit》;减压类:《2046》、Wordly
提到的书:《游戏的人》(Homo Ludens)(1938)
BGM:Super Mario World - Overworld [Remix]
封面图片来源:Necessary Evil,evil.gua-le-ni.com
特别提示:本期有奖竞猜,答对shownotes中“有奖填空”内容的第一位听众,可获赠《游戏的人》书一册(非广告,主播自费)。
时间戳:
01:54
· 各自与游戏的关系:Will老师:学计算机的人天然与游戏有关,从未与游戏离开,且氪金。小跑:佛系玩家,更喜看博主打游戏,从不氪金。
· 上学时喜欢“上瘾类”游戏,经常伴随极大罪恶感,年纪大了只玩减压游戏。
· 好的游戏能充分发挥两个processor:一个是电脑的CPU,另一个是你自己大脑的想象力。
12:20
人类为什么离不开游戏?
· 体育是战争的延续,游戏亦然。现实中的残酷、困难、资源消耗、花式风险行为都可以转化到体育竞技和虚拟场景中。
· 游戏三特性:1)时间感:及时反馈;2)空间感:虚拟化;3)规则确定。
· 扎克伯格的元宇宙是远程会议,游戏才是真正的元宇宙。
21:43
· 1938年的一本奇书:《游戏的人》(Homo Ludens):文明诞生于游戏。不仅从游戏中来,文明就是游戏本戏,游戏就是文明本明。
· 人类究竟是“Homo Sapiens”(理性的人)、“Homo Faber”(造物之人),还是“Homo Ludens”(游戏的人)?
· “游戏”是多余的,可推迟,可随时叫停,是闲暇时的活动,用的是“闲工夫”,不受制于身体需求和道德义务,从来不是一桩差事(task)。游戏是真正自由、自主、最能催生人类真正文明的方式。
· 但当游戏成了职业,便不再是真正的游戏,丧失了创造文化的能力。
27:27
· 安全感:是人精神最底层、最基础的需求——所有游戏玩家都能够感受到。
· 虚拟化带来的安全感非常重要。元宇宙/游戏通过空间虚拟化给人类带来安全感。
38:23
· 至少对技术的推动是毋庸置疑的:虚拟现实、交互技术、云,虚幻引擎、显卡、芯片、人工智能,不胜枚举。
· 人类科学的结晶:游戏中的物理效果。
· 哲学、心理学、人对自己的认知也可以在游戏中找到:游戏里的善恶选择。
· 康德哲学浓度非常高的一款游戏:《辐射》——暗藏很多哲学悖论。
46:46
· 己所不欲勿施于人:如果现实生活中有足够安全感,为什么要进入虚拟世界氪金求安慰?
· 真正能够阻止大家玩游戏的手段只有一个,那就是(_______有奖填空_________)。
· 关于氪金:游戏产业要区分“简中”和“其他”。前者是监管者、开发者、玩家三方都没有安全感的博弈场。
· 为什么氪金这件事中国人做到极致,邪门的氪金越来越多?
59:46
· 值得反思的地方:关于PVP和PVE。
· 产业应该如何回归“游戏”初心?
· 我们真的要让游戏世界完全纯净吗?
· 马斯克直播《暗黑4》与仇恨斗争。
· 后面尺度逐渐增大就不写shownotes了。祝大家新年快乐,今年找到自己的安全感!
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