藝文大師好好聊

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「《大海浮夢》實現了我航海的夢，這是我小時候的夢，但這又算什麼呢？然而，我做到了。所以我的夢很奇怪，我不是要當大導演，也不是要當一個帥氣的作家，這個夢真正的答案，是台灣文學家，台灣華語文作家，這是我真正的夢。」

\n

 

\n

夏曼．藍波安是來自蘭嶼達悟族的作家，從小在求學的過程中，他就充滿著惶恐，這份恐懼來自那些踏上蘭嶼的外來者們。日本人、漢人的價值觀，前後入侵了達悟族的社會結構。夏曼．藍波安回憶：「外來的種族，灌輸他們的思想到我的文化，我的名字，也隨著不同種族的侵入，不斷被迫改名換姓；但是，雖然我使用了漢字（工具），但我的思想沒有被漢化。」

\n

 

\n

關於夏曼．藍波安的文學，他書寫了達悟族的口述神話，與大海之間的深厚連結，也因此夏曼．藍波安將族語的系統，與中文的語法融合，形塑出獨特的夏曼式書寫，文體涵蓋小說與散文，作品包括：《八代灣的神話》(1992)、《冷海情深》(1997)、《黑色的翅膀》(1999)、《海浪的記憶》(2002)、《天空的眼睛》(2012)、《大海浮夢》(2014)、《大海之眼》(2019)、《沒有信箱的男人》(2022) 等，「得到這個獎項，讓我的家人認識我的文學，也打開我的世界。」

\n

 

\n

主持人：楊佳嫻（國立清華大學中文系副教授、台灣當代作家、詩人）   
\n 

\n

來賓：夏曼．藍波安（第23屆國家文藝獎文學類得主）   

\n

\n 

\n

本集重點：

\n

04:24 在「有文字的民族」的掠奪之下，何以啟蒙了夏曼．藍波安的書寫？

\n

11:14 使用從漢人「借來的文字」，但不向華人的思想低頭

\n

18:23 蘭嶼的大海、季風與魚類，傳遞了達悟族的知識與故事

\n

22:47 好的一個作家，是在種族衝突性下的矛盾中，扮演社會學上的牧師

\n

29:50 與大海交融的達悟文化，流動在夏曼與他的父親、他的孩子們之間

\n

35:12 作家的使命、母親的叮囑，驅使夏曼離開家人至南洋流浪

\n

41:37 「我希望我寫出來的文學作品，可以讓一般讀者暸解，夏曼．藍波安在寫什麼」

\n

 

\n

【註1】達悟語中的蘭嶼島： Ponso no Tao
\n 

\n

【註2】飛魚招魚祭：每年的二至三月舉行，意在召請飛魚、祈求豐收。招魚祭過後，達悟族人允許在夜間以火把照明來捕捉飛魚，到四月，允許白天用小船釣大魚，但夜間不可捕魚，五到七月可在白天捕捉飛魚，但不可捕捉其他魚種。

\n

 

\n

【延伸聆聽】

\n

S2EP00 林淇瀁（向陽）：他們以旺盛的熱忱跟生命力，積極開創獨特且具時代性的美學風格

\n

S2EP01｜戲劇｜陳鳳桂(小咪)：有在藝霞打下的基本功，才造就了今天的小咪 ft. 傅裕惠、施如芳

\n

S2EP02｜美術｜梅丁衍：我把創作當做一個自傳，或者自我療癒、自我摸索 ft.黃海鳴

\n

S2EP03｜電影｜劉嵩：故事有它自己的生命，只是假借我的手完成 ft. 林木材

\n

 

\n

【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】

\n

每週五上線全新一集

\n

開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注！

\n

 

\n

攝影：劉振祥

\n

聲音設計、錄音後製：劉寶苓

\n

製作人：游孟舉

\n

 

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「《大海浮夢》實現了我航海的夢，這是我小時候的夢，但這又算什麼呢？然而，我做到了。所以我的夢很奇怪，我不是要當大導演，也不是要當一個帥氣的作家，這個夢真正的答案，是台灣文學家，台灣華語文作家，這是我真正的夢。」

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夏曼．藍波安是來自蘭嶼達悟族的作家，從小在求學的過程中，他就充滿著惶恐，這份恐懼來自那些踏上蘭嶼的外來者們。日本人、漢人的價值觀，前後入侵了達悟族的社會結構。夏曼．藍波安回憶：「外來的種族，灌輸他們的思想到我的文化，我的名字，也隨著不同種族的侵入，不斷被迫改名換姓；但是，雖然我使用了漢字（工具），但我的思想沒有被漢化。」

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關於夏曼．藍波安的文學，他書寫了達悟族的口述神話，與大海之間的深厚連結，也因此夏曼．藍波安將族語的系統，與中文的語法融合，形塑出獨特的夏曼式書寫，文體涵蓋小說與散文，作品包括：《八代灣的神話》(1992)、《冷海情深》(1997)、《黑色的翅膀》(1999)、《海浪的記憶》(2002)、《天空的眼睛》(2012)、《大海浮夢》(2014)、《大海之眼》(2019)、《沒有信箱的男人》(2022) 等，「得到這個獎項，讓我的家人認識我的文學，也打開我的世界。」

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主持人：楊佳嫻（國立清華大學中文系副教授、台灣當代作家、詩人）   
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來賓：夏曼．藍波安（第23屆國家文藝獎文學類得主）   

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本集重點：

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04:24 在「有文字的民族」的掠奪之下，何以啟蒙了夏曼．藍波安的書寫？

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11:14 使用從漢人「借來的文字」，但不向華人的思想低頭

\n

18:23 蘭嶼的大海、季風與魚類，傳遞了達悟族的知識與故事

\n

22:47 好的一個作家，是在種族衝突性下的矛盾中，扮演社會學上的牧師

\n

29:50 與大海交融的達悟文化，流動在夏曼與他的父親、他的孩子們之間

\n

35:12 作家的使命、母親的叮囑，驅使夏曼離開家人至南洋流浪

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41:37 「我希望我寫出來的文學作品，可以讓一般讀者暸解，夏曼．藍波安在寫什麼」

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【註1】達悟語中的蘭嶼島： Ponso no Tao
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【註2】飛魚招魚祭：每年的二至三月舉行，意在召請飛魚、祈求豐收。招魚祭過後，達悟族人允許在夜間以火把照明來捕捉飛魚，到四月，允許白天用小船釣大魚，但夜間不可捕魚，五到七月可在白天捕捉飛魚，但不可捕捉其他魚種。

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【延伸聆聽】

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S2EP00 林淇瀁（向陽）：他們以旺盛的熱忱跟生命力，積極開創獨特且具時代性的美學風格

\n

S2EP01｜戲劇｜陳鳳桂(小咪)：有在藝霞打下的基本功，才造就了今天的小咪 ft. 傅裕惠、施如芳

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S2EP02｜美術｜梅丁衍：我把創作當做一個自傳，或者自我療癒、自我摸索 ft.黃海鳴

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S2EP03｜電影｜劉嵩：故事有它自己的生命，只是假借我的手完成 ft. 林木材

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\n

攝影：劉振祥

\n

聲音設計、錄音後製：劉寶苓

\n

製作人：游孟舉

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['

「我的工作就是跟人、環境互動，互動之後會產生什麼結果，不是作者可以決定的，那些故事有它自己的生命，也許只是假借我的手完成，在這個過程裡，我得到的不是一部作品的完成，而是我整個人生的養成。」

\n

 

\n

紀錄片導演劉嵩創作超過三十年，製作了《城市的遠見》、《福爾摩沙的指環》、《農村的遠見》與《南國啟示錄》等電視紀錄片，獲得多座金鐘獎。劉嵩堅持參與每一部作品的企畫、拍攝與剪輯，卻從不特意塑造個人風格，始終隱身在影像背後的他於65歲得到了國家文藝獎，「我相信這座獎是頒給所有紀錄片工作者的團體獎，我會繼續下去。」

\n

 

\n

主持人：林木材（台灣國際紀錄片影展策展人）

\n

來賓：劉嵩（第23屆國家文藝獎得主）

\n

 

\n

本集重點：

\n

02:46 紀實攝影帶我走入不同環境與生活

\n

09:36 製作團隊是一個工具，把內容傳遞出去

\n

21:59 我常常告誡自己，永遠是內容第一、形式第二、技術第三

\n

25:16《南國啟示錄》第一季在馬來西亞檳城放映時，當地的觀眾看了痛哭流涕

\n

29:48 做作品的過程裡會有好幾次的迷惑，但這也是藝術創作最迷人的部分

\n

32:08 紀錄片創作簡單來說就是一個「做」字

\n

34:40 我一直想透過作品傳遞這個訊息：要珍惜台灣這塊小小的島嶼

\n

 

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【延伸聆聽】   

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S2EP00 林淇瀁（向陽）：他們以旺盛的熱忱跟生命力，積極開創獨特且具時代性的美學風格    

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攝影：劉振祥    

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聲音設計、錄音剪輯：劉寶苓    
\n製作人：廖詠恩

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「我的工作就是跟人、環境互動，互動之後會產生什麼結果，不是作者可以決定的，那些故事有它自己的生命，也許只是假借我的手完成，在這個過程裡，我得到的不是一部作品的完成，而是我整個人生的養成。」

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紀錄片導演劉嵩創作超過三十年，製作了《城市的遠見》、《福爾摩沙的指環》、《農村的遠見》與《南國啟示錄》等電視紀錄片，獲得多座金鐘獎。劉嵩堅持參與每一部作品的企畫、拍攝與剪輯，卻從不特意塑造個人風格，始終隱身在影像背後的他於65歲得到了國家文藝獎，「我相信這座獎是頒給所有紀錄片工作者的團體獎，我會繼續下去。」

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主持人：林木材（台灣國際紀錄片影展策展人）

\n

來賓：劉嵩（第23屆國家文藝獎得主）

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本集重點：

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02:46 紀實攝影帶我走入不同環境與生活

\n

09:36 製作團隊是一個工具，把內容傳遞出去

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21:59 我常常告誡自己，永遠是內容第一、形式第二、技術第三

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25:16《南國啟示錄》第一季在馬來西亞檳城放映時，當地的觀眾看了痛哭流涕

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29:48 做作品的過程裡會有好幾次的迷惑，但這也是藝術創作最迷人的部分

\n

32:08 紀錄片創作簡單來說就是一個「做」字

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34:40 我一直想透過作品傳遞這個訊息：要珍惜台灣這塊小小的島嶼

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【延伸聆聽】   

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S2EP00 林淇瀁（向陽）：他們以旺盛的熱忱跟生命力，積極開創獨特且具時代性的美學風格    

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「我常常跟藝術圈朋友開玩笑說：我必須節制我的創作慾，因為假如說我畫抽象畫，我一天可以畫1000張！但我不想扮演那樣角色。」    

\n\n

     

\n

梅丁衍是一位充滿批判性的藝術家。文化大學美術系畢業後，他在龍門畫廊舉辦了第一次個展，1983~1992年赴紐約求學、居住，九○年初回台定居，任教於北藝大、彰師大、台藝大等藝術學府，一面教書，一面創作。    

\n

    

\n

身為一位在台灣出生、成長的藝術家，梅丁衍畢生的創作主題，就是身分認同與國族認同，重要作品包括：《三民主義統一中國》（1991）、《思愁之路——錦繡華夏》（1993）、《哀敦砥悌》（1994）、《戒急用忍》（1998）、《給我抱抱》（2000）、《尋梅啟事》（2014）等。    

\n

    

\n

前北美館館長、資深策展人黃海鳴說，梅丁衍批判社會、批判政治的方式，是運用各種物件、符號的辯證關係，促使閱聽者產生思考：「面對這種作品，你所得到的開啟性，會比其他的藝術家的開啟性更高。」   

\n

     

\n

主持人：黃海鳴（前北美館館長、資深策展人、藝評家）   

\n

    

\n

來賓：梅丁衍（第23屆國家文藝獎美術類得主）   

\n

    

\n

   

\n

【本集重點】       

\n

03:45  把國家當做主題來創作的藝術家，在國內外都很少     

\n

09:43  八○年代紐約的藝術風潮是「亂畫」，Bad Painting   

\n

13:02  因為在親共媒體工作，我開始思考，華人當代藝術的身分認同   

\n

17:52  創作《思愁之路——錦繡華夏》，我就讓蠶在地圖上自己找絲路   

\n

23:58  「戒急用忍」這個主題太好了，就是談錢，而且又涉及兩岸   

\n

36:32  我看到的是「林」，這個「林」就是中華民國的狀態   

\n

    

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【延伸聆聽】   

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S2EP00 林淇瀁（向陽）：他們以旺盛的熱忱跟生命力，積極開創獨特且具時代性的美學風格    

\n

S2EP01｜戲劇｜陳鳳桂(小咪)：有在藝霞打下的基本功，才造就了今天的小咪 ft. 傅裕惠、施如芳     

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聲音設計：劉寶苓    
\n錄音後製：劉寶苓、謝佩妤   
\n製作人：林文珮    

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「我常常跟藝術圈朋友開玩笑說：我必須節制我的創作慾，因為假如說我畫抽象畫，我一天可以畫1000張！但我不想扮演那樣角色。」    

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梅丁衍是一位充滿批判性的藝術家。文化大學美術系畢業後，他在龍門畫廊舉辦了第一次個展，1983~1992年赴紐約求學、居住，九○年初回台定居，任教於北藝大、彰師大、台藝大等藝術學府，一面教書，一面創作。    

\n

    

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身為一位在台灣出生、成長的藝術家，梅丁衍畢生的創作主題，就是身分認同與國族認同，重要作品包括：《三民主義統一中國》（1991）、《思愁之路——錦繡華夏》（1993）、《哀敦砥悌》（1994）、《戒急用忍》（1998）、《給我抱抱》（2000）、《尋梅啟事》（2014）等。    

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前北美館館長、資深策展人黃海鳴說，梅丁衍批判社會、批判政治的方式，是運用各種物件、符號的辯證關係，促使閱聽者產生思考：「面對這種作品，你所得到的開啟性，會比其他的藝術家的開啟性更高。」   

\n

     

\n

主持人：黃海鳴（前北美館館長、資深策展人、藝評家）   

\n

    

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來賓：梅丁衍（第23屆國家文藝獎美術類得主）   

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【本集重點】       

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03:45  把國家當做主題來創作的藝術家，在國內外都很少     

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09:43  八○年代紐約的藝術風潮是「亂畫」，Bad Painting   

\n

13:02  因為在親共媒體工作，我開始思考，華人當代藝術的身分認同   

\n

17:52  創作《思愁之路——錦繡華夏》，我就讓蠶在地圖上自己找絲路   

\n

23:58  「戒急用忍」這個主題太好了，就是談錢，而且又涉及兩岸   

\n

36:32  我看到的是「林」，這個「林」就是中華民國的狀態   

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【延伸聆聽】   

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S2EP00 林淇瀁（向陽）：他們以旺盛的熱忱跟生命力，積極開創獨特且具時代性的美學風格    

\n

S2EP01｜戲劇｜陳鳳桂(小咪)：有在藝霞打下的基本功，才造就了今天的小咪 ft. 傅裕惠、施如芳     

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【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】       

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每週五上線全新一集   
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\n

    

\n

攝影：劉振祥    

\n

聲音設計：劉寶苓    
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表演藝術家–「百變精靈」陳鳳桂，粉絲們都稱呼她小咪、咪神。出身自台灣寶塚—藝霞歌舞劇團的她，憑藉著扎實的表演功底，一路從歌舞劇到現代劇場歌仔戲，在六十多年的演出經歷中，不只跨劇團、跨行當，透過她的演出，眾多角色被賦予了新生命，每每都能帶給觀眾驚喜，甚至有學者說她能演歌仔戲，同時又能突破歌仔戲。

\n

 

\n

在這集節目中，我們將聊聊藝霞是如何奠定小咪的表演基礎、影響她的美學與人生觀？以及以《天鵝宴》、《燕歌行》與《春櫻小姑回憶的迷宮》為例，談歌仔戲角色的詮釋，如何跳脫格局？同時也會聊聊歌仔戲的未來與傳承，小咪還會分享作為師傅的她，除了帶來獨有的藝霞系統，小咪式教學外，徒弟還得十八般武藝樣樣都會，還要美美的！

\n

 

\n

本集節目由國藝會董事傅裕惠主持，與本屆得主小咪與劇作家兼傳記作者施如芳，一起在輕鬆的對話中，深入探索小咪的藝術旅程。

\n

 

\n

主持人：
\n傅裕惠（導演、國藝會董事）

\n

 

\n

來賓：

\n

陳鳳桂 小咪（第23屆國家文藝獎得主）
\n施如芳（編劇、台大戲劇系助理教授）

\n

 

\n

本集重點：

\n

\n
• 05:31 表演功底、美感、人生觀，皆來自藝霞歌舞劇團的滋養
\n
• 14:23 不只演什麼像什麼！更是跨行當，扭轉角色表演形式：《天鵝宴》郿道九
\n
• 18:06 既可「入戲」又能「抽離」！全知觀點的中性角色如何詮釋？《燕歌行》不死靈
\n
• 20:52 小咪獻聲演唱：《天鵝宴》郿道九
\n
• 25:53 「對歌仔戲的未來，我很樂觀」：演員之外，從不同身分聊歌仔戲的傳承與未來
\n
• 29:47 國家文藝獎獲獎心得
\n

\n

 

\n

【專有名詞解釋】

\n

\n
• 行當：傳統戲曲演員固有角色的類型，具有特定角色身分、角色性格和表演特徵，也就是一般常說的「生旦淨末丑」
\n
• 程式：戲曲功夫與音樂的表演規範，包括：身段、唱腔、念白、功夫與鑼鼓經等
\n
• 身段：演員的肢體動作，包括：手勢、步法、身姿
\n
• 入水、出水：指劇中人物出場和退場的表演程式
\n
• 活戲：民間外台歌仔戲的一種演出形式，特點是演員在舞台上針對特定劇碼大綱即興表演與編唱，劇本沒有固定的對話情節
\n

\n

 

\n

【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】

\n

每週五上線全新一集
\n開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注！

\n

 

\n

製作人：吳芳怡
\n錄音後製：劉寶苓、劉姿吟
\n聲音設計：劉寶苓
\n攝影：劉振祥

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表演藝術家–「百變精靈」陳鳳桂，粉絲們都稱呼她小咪、咪神。出身自台灣寶塚—藝霞歌舞劇團的她，憑藉著扎實的表演功底，一路從歌舞劇到現代劇場歌仔戲，在六十多年的演出經歷中，不只跨劇團、跨行當，透過她的演出，眾多角色被賦予了新生命，每每都能帶給觀眾驚喜，甚至有學者說她能演歌仔戲，同時又能突破歌仔戲。

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在這集節目中，我們將聊聊藝霞是如何奠定小咪的表演基礎、影響她的美學與人生觀？以及以《天鵝宴》、《燕歌行》與《春櫻小姑回憶的迷宮》為例，談歌仔戲角色的詮釋，如何跳脫格局？同時也會聊聊歌仔戲的未來與傳承，小咪還會分享作為師傅的她，除了帶來獨有的藝霞系統，小咪式教學外，徒弟還得十八般武藝樣樣都會，還要美美的！

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本集節目由國藝會董事傅裕惠主持，與本屆得主小咪與劇作家兼傳記作者施如芳，一起在輕鬆的對話中，深入探索小咪的藝術旅程。

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\n

主持人：
\n傅裕惠（導演、國藝會董事）

\n

 

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來賓：

\n

陳鳳桂 小咪（第23屆國家文藝獎得主）
\n施如芳（編劇、台大戲劇系助理教授）

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本集重點：

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• 05:31 表演功底、美感、人生觀，皆來自藝霞歌舞劇團的滋養
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• 14:23 不只演什麼像什麼！更是跨行當，扭轉角色表演形式：《天鵝宴》郿道九
\n
• 18:06 既可「入戲」又能「抽離」！全知觀點的中性角色如何詮釋？《燕歌行》不死靈
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• 20:52 小咪獻聲演唱：《天鵝宴》郿道九
\n
• 25:53 「對歌仔戲的未來，我很樂觀」：演員之外，從不同身分聊歌仔戲的傳承與未來
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• 29:47 國家文藝獎獲獎心得
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\n

 

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【專有名詞解釋】

\n

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• 行當：傳統戲曲演員固有角色的類型，具有特定角色身分、角色性格和表演特徵，也就是一般常說的「生旦淨末丑」
\n
• 程式：戲曲功夫與音樂的表演規範，包括：身段、唱腔、念白、功夫與鑼鼓經等
\n
• 身段：演員的肢體動作，包括：手勢、步法、身姿
\n
• 入水、出水：指劇中人物出場和退場的表演程式
\n
• 活戲：民間外台歌仔戲的一種演出形式，特點是演員在舞台上針對特定劇碼大綱即興表演與編唱，劇本沒有固定的對話情節
\n

\n

 

\n

【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】

\n

每週五上線全新一集
\n開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注！

\n

 

\n

製作人：吳芳怡
\n錄音後製：劉寶苓、劉姿吟
\n聲音設計：劉寶苓
\n攝影：劉振祥

\n

 

\n

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['

本集由國家文化藝術基金會董事長林淇瀁（向陽）引言，《藝文大師好好聊》第二季將聚焦於第23屆國家文藝獎得主，包括作家夏曼．藍波安、視覺藝術家梅丁衍、表演藝術家陳鳳桂，以及紀錄片導演劉嵩。本集將聊聊這四位文化瑰寶如何不斷挑戰創作界限，展現生命華章的藝術人生。
\n
\n節目預告：

\n

4/26 EP01 表演藝術家 陳鳳桂（小咪）
\n5/03 EP02 視覺藝術家 梅丁衍
\n5/10 EP03 紀錄片導演 劉嵩
\n5/17 EP04 作家 夏曼．藍波安
\n
\n主講人：

\n

國家文化藝術基金會董事長 林淇瀁（向陽）
\n
\n【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】

\n

每週五上線全新一集
\n開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注！
\n
\n製作人：吳芳怡
\n錄音後製：劉寶苓
\n聲音設計：劉寶苓
\n照片：國家文化藝術基金會提供

\n

 

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本集由國家文化藝術基金會董事長林淇瀁（向陽）引言，《藝文大師好好聊》第二季將聚焦於第23屆國家文藝獎得主，包括作家夏曼．藍波安、視覺藝術家梅丁衍、表演藝術家陳鳳桂，以及紀錄片導演劉嵩。本集將聊聊這四位文化瑰寶如何不斷挑戰創作界限，展現生命華章的藝術人生。
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\n節目預告：

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4/26 EP01 表演藝術家 陳鳳桂（小咪）
\n5/03 EP02 視覺藝術家 梅丁衍
\n5/10 EP03 紀錄片導演 劉嵩
\n5/17 EP04 作家 夏曼．藍波安
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\n主講人：

\n

國家文化藝術基金會董事長 林淇瀁（向陽）
\n
\n【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】

\n

每週五上線全新一集
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\n製作人：吳芳怡
\n錄音後製：劉寶苓
\n聲音設計：劉寶苓
\n照片：國家文化藝術基金會提供

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['\n

「在求學生涯裡我其實很會考試，但我覺得人生一定有些東西不是標準答案能解決的，那個就是藝術。」 

\n\n

 

\n

國家文化藝術基金會董事長林曼麗從事藝術工作及藝術教育多年，她從 1996 年出任臺北市立美術館館長、1998 年策劃臺灣第一個國際雙年展，到策劃從 2020 年《不朽的青春》到 2021 年的《光》，她說，其實世界上任何的國家都有自己文化的獨特性，而她一直對台灣的文化是很有自信及感到驕傲的。 

\n

 

\n

她認為，藝術即是生活的必需品；藝術其實沒有那麼地高高在上，或屬某個特定階層才能看懂的東西：「我覺得最終還是回到你的心，......，藝術的美就是你有感覺它才會存在，沒有感覺它就不會存在了。」 

\n

 

\n

而在本集，她也談到了自己的故鄉，以及那個影響她一生的，屬於她生命的原風景.......。

\n

 

\n

【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】 

\n

每週一、四上線全新一集 

\n

開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注！ 

\n

 

\n

製作人：羅筱薔 

\n

錄音師：孫藝庭

\n

 

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「在求學生涯裡我其實很會考試，但我覺得人生一定有些東西不是標準答案能解決的，那個就是藝術。」 

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國家文化藝術基金會董事長林曼麗從事藝術工作及藝術教育多年，她從 1996 年出任臺北市立美術館館長、1998 年策劃臺灣第一個國際雙年展，到策劃從 2020 年《不朽的青春》到 2021 年的《光》，她說，其實世界上任何的國家都有自己文化的獨特性，而她一直對台灣的文化是很有自信及感到驕傲的。 

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\n

她認為，藝術即是生活的必需品；藝術其實沒有那麼地高高在上，或屬某個特定階層才能看懂的東西：「我覺得最終還是回到你的心，......，藝術的美就是你有感覺它才會存在，沒有感覺它就不會存在了。」 

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\n

而在本集，她也談到了自己的故鄉，以及那個影響她一生的，屬於她生命的原風景.......。

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製作人：羅筱薔 

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錄音師：孫藝庭

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本集三人訪談由藍祖蔚主持，邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇，以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場，面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者，年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難？雖然從未有過合作，但同樣身為女演員，陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響？

\n

 

\n

本集談了許多精彩故事，而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術，而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心，並且持續保持初衷，做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事，所以不用急，只要誠懇地做，在台上台下﹑幕前幕後，她是實至名歸的全方位電影工作者。 

\n

 

\n

本集重點：

\n

 

\n

01:46 她自帶氣場，是很直接以及不煽情的 

\n

07:04 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲？ 

\n

10:46 她的演戲，嚴肅中有喜劇的成分，在想要中又帶有一種放棄 

\n

15:13《相愛相親》中沒唸出的那封信：愈來愈節制的拍片手法 

\n

27:33 從一個導演身上學到的永遠都不是技術，而是他的態度

\n

 

\n

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本集三人訪談由藍祖蔚主持，邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇，以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場，面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者，年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難？雖然從未有過合作，但同樣身為女演員，陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響？

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本集談了許多精彩故事，而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術，而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心，並且持續保持初衷，做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事，所以不用急，只要誠懇地做，在台上台下﹑幕前幕後，她是實至名歸的全方位電影工作者。 

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本集重點：

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01:46 她自帶氣場，是很直接以及不煽情的 

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07:04 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲？ 

\n

10:46 她的演戲，嚴肅中有喜劇的成分，在想要中又帶有一種放棄 

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15:13《相愛相親》中沒唸出的那封信：愈來愈節制的拍片手法 

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27:33 從一個導演身上學到的永遠都不是技術，而是他的態度

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「一開始當歌手、電視台做了很短時間，那時候還不是很清楚自己的長處在哪，直到我走到電影的現場，我突然間意識到我會在這裡很自在，.......，你問我說值不值得，我從來沒有去想值不值得；有時候就是你生下來，你的工作，你就是要好好地把它做下去。」 

\n\n

 

\n

電影工作者張艾嘉，一生在演藝圈做了很多事，但她內心最記掛的，還是電影。投入電影產業至今，她不斷地挑戰框架，並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路；對她而言，電影應該是百花齊放的，任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態，你會對什麼有感，你因為對生命仍有大量的感受與愛，你於是能與觀眾產生連結。她說，她明年要七十歲了，她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量，用一種最純粹的心，去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。

\n

 

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電影工作者張艾嘉，一生在演藝圈做了很多事，但她內心最記掛的，還是電影。投入電影產業至今，她不斷地挑戰框架，並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路；對她而言，電影應該是百花齊放的，任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態，你會對什麼有感，你因為對生命仍有大量的感受與愛，你於是能與觀眾產生連結。她說，她明年要七十歲了，她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量，用一種最純粹的心，去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。

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**本集節目前半段為第 22 屆國家文藝獎電影類得主張艾嘉訪談；後半段為藍祖蔚主持，與林書宇、陳湘琪對談張艾嘉作品。 

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「一開始當歌手、電視台做了很短時間，那時候還不是很清楚自己的長處在哪，直到我走到電影的現場，我突然間意識到我會在這裡很自在，.......，你問我說值不值得，我從來沒有去想值不值得；有時候就是你生下來，你的工作，你就是要好好地把它做下去。」 

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電影工作者張艾嘉，一生在演藝圈做了很多事，但她內心最記掛的，還是電影。投入電影產業至今，她不斷地挑戰框架，並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路；對她而言，電影應該是百花齊放的，任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態，你會對什麼有感，你因為對生命仍有大量的感受與愛，你於是能與觀眾產生連結。她說，她明年要七十歲了，她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量，用一種最純粹的心，去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。 

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本集三人訪談由藍祖蔚主持，邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇，以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場，面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者，年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難？雖然從未有過合作，但同樣身為女演員，陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響？

\n

 

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本集談了許多精彩故事，而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術，而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心，並且持續保持初衷，做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事，所以不用急，只要誠懇地做，在台上台下﹑幕前幕後，她是實至名歸的全方位電影工作者。 

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本集重點： 

\n

 

\n

00:51 張艾嘉：從很早我就知道，做電影是我一輩子的事 

\n

14:29 三人訪談：張艾嘉絕對是實至名歸的全方位電影工作者 

\n

16:00 她自帶氣場，是很直接以及不煽情的 

\n

21:00 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲？ 

\n

24:54 她的演戲，嚴肅中有喜劇的成分，在想要中又帶有一種放棄 

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29:54《相愛相親》中沒唸出的那封信：愈來愈節制的拍片手法

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41:03 從一個導演身上學到的永遠都不是技術，而是他的態度

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【本節目為「國家文化藝術基金會」委託鏡好鏡製播】 

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每週一、四上線全新一集 

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開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注！ 

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製作人：羅筱薔 

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**本集節目前半段為第 22 屆國家文藝獎電影類得主張艾嘉訪談；後半段為藍祖蔚主持，與林書宇、陳湘琪對談張艾嘉作品。 

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「一開始當歌手、電視台做了很短時間，那時候還不是很清楚自己的長處在哪，直到我走到電影的現場，我突然間意識到我會在這裡很自在，.......，你問我說值不值得，我從來沒有去想值不值得；有時候就是你生下來，你的工作，你就是要好好地把它做下去。」 

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電影工作者張艾嘉，一生在演藝圈做了很多事，但她內心最記掛的，還是電影。投入電影產業至今，她不斷地挑戰框架，並且提攜身邊不同的年輕人走自己的路；對她而言，電影應該是百花齊放的，任何類別都不該被忽視。你是在什麼樣的人生狀態，你會對什麼有感，你因為對生命仍有大量的感受與愛，你於是能與觀眾產生連結。她說，她明年要七十歲了，她希望自己還能繼續有這樣的勇氣與能量，用一種最純粹的心，去做更多不同的嘗試、傳遞更多的溫暖與美好。 

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本集三人訪談由藍祖蔚主持，邀請與張艾嘉合作過《夕霧花園》的導演林書宇，以及同樣有豐富演員經歷的金馬影后陳湘琪。如果在片場，面對像張艾嘉這樣一個資深的電影工作者，年輕的林書宇導演是否有執導上的顧慮或困難？雖然從未有過合作，但同樣身為女演員，陳湘琪又受到張艾嘉哪方面的影響？

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本集談了許多精彩故事，而對他們而言有一件事是類似的——會從一個導演身上學到的永遠不是技術，而是她的生命態度。張艾嘉永遠充滿好奇心，並且持續保持初衷，做她認為該做的事。因為電影是一輩子的事，所以不用急，只要誠懇地做，在台上台下﹑幕前幕後，她是實至名歸的全方位電影工作者。 

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本集重點： 

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00:51 張艾嘉：從很早我就知道，做電影是我一輩子的事 

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14:29 三人訪談：張艾嘉絕對是實至名歸的全方位電影工作者 

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16:00 她自帶氣場，是很直接以及不煽情的 

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21:00 在拍片現場如何「指導」一個大前輩張艾嘉演戲？ 

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24:54 她的演戲，嚴肅中有喜劇的成分，在想要中又帶有一種放棄 

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29:54《相愛相親》中沒唸出的那封信：愈來愈節制的拍片手法

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41:03 從一個導演身上學到的永遠都不是技術，而是他的態度

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本集三人訪談由邱婷主持，來賓之一采風樂坊團長黃正銘曾與邱火榮學北管、出國演出；另一位來賓是百合花主唱林奕碩，也和邱老師上課，用北管做流行搖滾樂。談到邱火榮的傳藝，不得不談到他的手抄本；邱婷說，他的生命除了在舞台，就是一直在寫譜，並出版了大量的嗩吶、唱腔、鑼鼓，曲牌：「因為他知道下一輩沒有人有他這樣的環境，可以有一年三百場大量演出磨練自己的樂曲內涵。」

\n

 

\n

如果沒有邱火榮，北管音樂也許早在臺灣失傳。而對這些受傳者而言，學習傳統，並不是一定要成為北管藝師；北管豐富的藝術表現，也能成為不同音樂創作的靈感。 

\n

 

\n

本集重點：

\n

 

\n

03:24 他會讓徒弟在舞台上有機會當主角，自己則是伴奏者 

\n

08:58 學習傳統，不一定是為了要成為北管藝師 

\n

14:55 我原本其實對北管沒有什麼想像 

\n

17:45 學北管兩、三年，很像出國學一種藝術的感覺 

\n

21:27 為什麼一個 29 歲的音樂創作者，會想學北管？

\n

 

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本集三人訪談由邱婷主持，來賓之一采風樂坊團長黃正銘曾與邱火榮學北管、出國演出；另一位來賓是百合花主唱林奕碩，也和邱老師上課，用北管做流行搖滾樂。談到邱火榮的傳藝，不得不談到他的手抄本；邱婷說，他的生命除了在舞台，就是一直在寫譜，並出版了大量的嗩吶、唱腔、鑼鼓，曲牌：「因為他知道下一輩沒有人有他這樣的環境，可以有一年三百場大量演出磨練自己的樂曲內涵。」

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如果沒有邱火榮，北管音樂也許早在臺灣失傳。而對這些受傳者而言，學習傳統，並不是一定要成為北管藝師；北管豐富的藝術表現，也能成為不同音樂創作的靈感。 

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本集重點：

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\n

03:24 他會讓徒弟在舞台上有機會當主角，自己則是伴奏者 

\n

08:58 學習傳統，不一定是為了要成為北管藝師 

\n

14:55 我原本其實對北管沒有什麼想像 

\n

17:45 學北管兩、三年，很像出國學一種藝術的感覺 

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21:27 為什麼一個 29 歲的音樂創作者，會想學北管？

\n

 

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