一席

上北大，当律师，买别墅，却因家门口要盖亚洲最大的垃圾焚烧厂而冲在了抗议队伍的最前列。他被扔进了垃圾事业中，义无反顾。“垃圾是一个镜子，你的社会文明，从你的垃圾，对垃圾的态度里清楚的反映出来”在垃圾围城的困局之下，@驴屎蛋 黄小山开始了别样人生。

“我反对焚烧垃圾厂，但我也在产生垃圾，我确实有一种责任感，我要用行动 来推动垃圾问题。绿房子对我来讲可能它就是一座教堂，@驴屎蛋 就是一个孤独的传教士，通过这个载体把理念，把对中国问题的思考，最大限度地传播出去。你怎样，中国便怎样。”
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词曲：马頔

他不再和谁谈论相逢的孤岛，因为心里早已荒芜人烟
他的心里再装不下一个家，做一个只对自己说谎的哑巴，他说
你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你
时光苟延残喘无可奈何
如果所有土地连在一起，走上一生只为去拥抱你
喝醉了他的梦，晚安

有天他听见有人唱着古老的歌，唱着今天还在远方发生的
像在她眼睛里看到的孤岛，没有悲伤但也没有花朵
你在南方的艳阳里大雪纷飞，我在北方的寒夜里四季如春
如果天黑之前来得及，我要忘了你的眼睛
穷极一生做不完一场梦
大梦初醒荒唐了这一生

南山南，北秋悲
南山有谷堆
南风喃 ，北海北
北海有墓碑
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缅甸的一次采访让@孙春龙 的人生与一群被祖国遗忘的老兵交织在一起。“突然觉得，我们帮助的是老兵，但温暖的是我们自己。”“这个社会不缺少抱怨，缺少行动者；不缺少爱心，缺少对爱心的尊重和唤醒。让弱者前往，让人性回归，是用另一种方式，阻止这个国家的沉沦。”

“当年走上战场，母亲一直送到村口。如今山河仍在，春天依旧，僵硬的膝盖已无法跪拜。一个国家的强大，不仅仅是因为奥运会的成功举办，宇宙飞船的上天，航空母舰的横空出世。而是源于对每一个生命的尊重。”
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@老锣 （Robert Zollitsch），出生于慕尼黑，从柏林音乐学院毕业后来到上海留学，“在中国传统音乐根基上，老锣创造出其独特的音乐语汇，以多层次的音乐结构凸现韵和气的张力。”

“在德国，带着三四个月大的孩子，参加各个小型音乐会。剧场没有人看我们的孩子，@龚琳娜 把孩子喂饱了，放在后台，孩子睡觉了，我们演上半场，中场休息再把孩子拿过来喂。这个训练，对我们非常重要，因为我们这样真的，找到了自己的声音”来自德国的音乐人@老锣 一路走来真心讲述。
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这些慢慢吞吞领会生活的人，是在凝望仁慈上帝的窗户。如今机器革命了自然的界，生活被装置上发动机加足马力，而我们也开始了转瞬即逝的生活，关上了凝望的窗户，堵住了这些充满美感和灵感的瞬间……“最美图书”设计师@朱赢椿 怎样在这个快时代中谱写自己的设计诗。@随园书坊

北京创客空间联合创始人，中国创客文化推动者。3D打印机、多点触控桌、水果钢琴，这些新奇、昂贵、高科技的物件，在创客空间里，你都可以动手去做！希望能帮一席把文艺范儿的现场稍微往科技拉一拉，呼唤创造力革命！

余世存是当代中国最富有思想冲击力、历史使命感和知识分子气质的思想者之一。他将与我们探讨人生社会的「失格」。格字可以引申的含义很多，格局、格律、格式、格言、合格、资格、格调、风格、人格、国格。当这些格都消失了，未来将会怎样？

爱，美，以及生活是人生很重要的几件事。“你的生活是你自己的生活, 不要让它过于现实和物质，一定要给自己留一些天真的、愚不可及的念头。你不断自我进化，到最后你会觉得你的每一分钟都在做一些事，这些事可能让你自己快乐，可能让别人快乐，那真的就够了。”

锦鸡裙、百鸟衣、打籽绣……第一次见到这些流淌着灵性与古风的“没落的贵族”，余英终于找到了自己想做的事：让民族手工自由生长。她创办了@晟世锦绣 、建起绣娘培训基地，踏访数十万公里，探索着民艺摆脱粗劣、凋敝的方式。听一听@流泪的深蓝 对民艺和商业的理解。

“这些村庄很美，但是空空荡荡。漂亮的木屋，很老的老人坐在家门口，或是在田间劳作。民间手艺的发展，是来自于对生活的重建和回归，只有当人留在了家里，留在村庄里，才有可能谈文化，才有可能谈到我们手工技艺的传承和发展。”余英讲述「一根绣花针守住的青山绿水」。

比起“音乐鬼才”的头衔，范宗沛更喜欢大家称呼他“胖子”。很难从他的外表去想像他的音乐是这样的深沉。令人咋舌的编曲功夫，从古典音乐、新世纪音乐、世界音乐、爵士乐到流行音乐，总能随心游走，把玩音符于创意之间。

他给一天的每段时光配上了不同的美妙的音乐，“在你的生命中，音乐就像自来水一样，你会觉得水流出来是理所当然的，但如果停水三天，就会非常不舒服。”结尾，他用大提琴深情演绎了《秋意浓》，“我尽量用大提琴来唱出我的感觉”。