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世间万物都在供养你。蔬菜水果供养你；阳光空气供养你；山川河流、宇宙星辰供养你；你穿的衣服，吃的食物，享用的每一件东西，你拥有的一切皆是无量众生在默默地供养你；世间万物都在无条件不求回报地滋养你、爱你。只是你自己忘记了，习以为常了。

什么叫供养呢？其实最该供养的人是自己，众生皆佛。人生这场旅行，苦涩是常态，快乐只是短暂的插曲，每个人都会遇到困难，佛说人生八苦：生（当心目中的目的不能达到，感到生带来的痛苦）、老（当人老了，做事力不从心，去日苦多，身心痛苦）、病（病痛使人身心煎熬）、死（死的恐惧，难舍须舍的痛苦）、爱别离（所爱的人生离死别，所爱的事破败遗失）、怨憎会（所怨恨所憎恶的事偏偏遇上）、求不得（所渴求所祈望的人或事偏偏不能如愿）、五阴盛（色、受、想、行、识身心之无常，变易引起的苦恼）、“我执”为根本 。

在这烟火人间，我们要学会自渡，找到属于自己的宁静与力量。心不动万物皆不动，心念变了人生就不同了。你的念头就是你命运的种子。除了生病之外，你所感受到的痛苦，都是你的价值观带给你的，内心一旦平静，万事万物都影响不了你。相由心生，心慈则貌美，心善则面善，30岁之前相由父母给，30岁以后就是自己修的。万事万物常感恩布施，言布施，财布施，法布施，无畏施，善布施，行布施，布施出的所有东西，最终会供养你的灵魂，都会回到你的身上。万物不为你所有，万物皆为你所有。

以上，与朋友们分享。

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日语里有句话叫无常，它的意思是，一直持续的状态并不等于唯一的常态。生活在这个世上的万物总有一天都会消逝，所有的事物将马不停蹄地持续变化。没有永远的安定，也没有不变不灭的事物能让人依赖。这是从佛教起源的世界观。无常这个观念，虽跟宗教的解释有些许差异，但深植在我们心中，从古代开始就几乎不见改变地被传承下来，成为日本民族的精神结构。

　　“所有事物终究都会消逝”这个观点，换句话说就是个消极的世界观，人类再怎么抵抗都是无用的。但日本人反而在那消极之中，积极地找出了美学。

　　说到日本的自然，我们在春天时迎接樱花盛开，夏天观看萤火虫，到了秋天可欣赏红叶，这些观赏自然的行为，可说是具有集团式、习惯性的，人们明知道自己在重复同样的事，却还是热心地去参与。赏樱名所，赏萤名所，赏枫名所，每到季节来临就会拥挤不堪，连旅馆都很难预约。

　　为什么呢？ 　

   因为不管是樱、萤或枫，都会在极短的时间内失去它的美丽。我们为了目击那一瞬的光彩，路途再远也愿意前往。那里存在的不只是纯粹的美丽，人们亲眼确认它们失去小小的光芒，看到鲜艳的色彩在眼前凋零，会不自觉地松一口气。当人们目睹一场美丽的盛宴消逝时，反而能找到安心感。

　　这种精神到底有没有影响到日本国民对自然灾害的看法，我也不知道。但我们确实是在从不间断的自然灾害中越过一道道关卡，接受一切都是“没办法的事”，集团式地克服困难生存下来的。或许这种共同经验，影响到了我们的美学意识也说不定。

　　这次的大地震，几乎所有的日本人都受到相当剧烈的打击。连平常习惯地震的我们，看到这次的大规模灾情，直到现在仍然心存恐惧，抱持着无力感，并对国家的未来感到不安。

　　但不管怎么样，我们仍必须重新整理精神，迈向复兴之路。关于这一点，我并不特别担心。因为日本人就是这样超越艰苦，写下悠久历史的民族。我们不会一直停留在恐慌中，倒塌的房屋可以再盖，崩塌的道路可以再修。

　　说到头来，我们只不过是在地球这颗星球上恣意地借住罢了，我们从来没问过地球要不要让我们住。所以当它晃几下时，我们也没资格抱怨，因为地球本来就会摇晃。一切非关喜恶，我们只能与这样的自然共存。

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投稿人：月洒湘儿

时光如潺潺流水，悄无声息地从指缝间溜走，人生的旅途短暂而匆匆。在这有限的岁月里，我愿将往后余生的爱，都倾注于一个人。因为，时间太短，唯有好好珍惜彼此。

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”然而，在这纷扰的尘世中，朝朝暮暮的陪伴才是最真实的温暖。回首往事，那些曾经的邂逅与擦肩而过，都如过眼云烟般消散在岁月的长河中。而唯有一份真挚而深沉的爱，能够跨越时间的洪流，在岁月的磨砺中愈发熠熠生辉。

珍惜一个人，是珍惜彼此的相遇。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。那最初的相遇，如同春日里的繁花，绽放在心田深处，芬芳了岁月。彼此的相知相识，是命运最美的安排。我们一同走过风雨，一同迎接彩虹，那些共同度过的时光，都成为了生命中最宝贵的财富。

珍惜一个人，更是珍惜彼此的相知。在这喧嚣的世界里，能够找到一个懂自己的人，多么不易。我们彼此倾听，彼此理解，无需过多的言语，一个眼神、一个微笑便能传递心中的千言万语。相知是一种默契，是一种灵魂的契合。它让我们在茫茫人海中，找到了那个可以依靠的港湾，让疲惫的心灵得到慰藉。

珍惜一个人，是珍惜每一个共度的瞬间。时间如白驹过隙，转瞬即逝，而那些与爱人共度的时光，却如同被定格的照片，永远留在了心中。我们一起看日出日落，一起走过四季的更迭，一起品味生活的酸甜苦辣。每一个平凡的瞬间，都因为有了彼此的陪伴，而变得意义非凡。

在这短暂的人生旅程中，我们都在寻找那个能够与自己携手共度一生的人。爱情，不是那轰轰烈烈的誓言，而是那细水长流的陪伴。当我们老去，回首往事，那些曾经的争吵与矛盾，都已化为云烟，只剩下相濡以沫的温暖与甜蜜。

我曾听过这样一个故事，一对老夫妻，相濡以沫地度过了七十多个春秋。每天清晨，老爷爷都会为老奶奶准备一碗热气腾腾的粥，而老奶奶也会在老爷爷出门前，为他细心地整理衣领。他们的爱情，没有惊天动地的浪漫，却在那平凡的日复一日中，诠释着珍惜的真谛。

往后余生，我只愿爱一个人。不再让爱情在时光的流转中迷失，不再让缘分在岁月的长河中消散。我要紧紧握住对方的手，用心去感受彼此的温度，用爱去温暖彼此的心灵。因为，时间太短，错过了便再也无法重来；因为，爱一个人，就是要好好珍惜这份来之不易的缘分。

愿我们都能在这纷扰的世界中，找到那个愿意与自己携手走过风雨、共度余生的人。从此，岁月悠长，衣袖翩翩，只愿与你相伴，直到永远。

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投稿人：想听想说
插曲：渔火闪闪 (区瑞强)

从小到大，父亲只是一个名字，一张泛黄的照片，一个我无法真正触及的存在。我从未真正见过父亲的模样，只能从母亲的讲述中拼凑出他的影子。那是一个勇敢而温暖的男人，一个曾用宽厚的手掌轻轻托起我的生命，却来不及给我一个拥抱便匆匆离开的父亲。

父亲喜爱钓鱼和打猎。母亲说，那一年，父亲兴冲冲地去打猎，满心期待着带回猎物。谁也没想到，那竟是他与这个世界的永别。而我，才刚刚学会咿呀学语，甚至还未能叫出一声“爸爸”，他便离开了。
母亲用尽全力将我们三个孩子抚养长大，她的眼神中藏着太多的坚韧与牵挂。我从她的故事里感受到父亲的存在，也从她无言的付出中学会了珍惜。

父亲，虽然你离开了，但你的爱一直陪伴着我们。母亲用她的坚强，延续着你的温暖。现在的我们，过得很好。

清明时节，我都会去给你扫墓。墓碑上的照片已经泛黄，但你的笑容依然温暖。我轻轻地在心里与父亲说话，诉说近来的生活。母亲站在一旁，眼里含着泪光，却露出了欣慰的笑容。

成长的路上，我常常幻想，如果父亲还在，会是怎样的光景？是否会疼爱我、教我做人，是否会陪我走过童年的小路，是否会在我遇到难题时给我指引？多么渴望能够拥进你的怀里，感觉你是存在的。

我想，我最渴望的幸福，不过是一个温暖的拥抱。那是母亲用尽一生的辛劳给予我的温度，母亲用她单薄的身躯撑起了这个家。她的爱，像春雨一样，无声地滋润着我们成长。现在的我，终于可以给她一个温暖的拥抱，告诉她："妈，您辛苦了。"

生命无常，唯有珍惜当下。您的离去提醒着我们要好好活着，要善待身边的每一个人。因为有些离别，来得太突然，连说再见的机会都没有。

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从小就听到过一句话是：可怜之人必有可恨之处。
我常常觉得这很不公平，因为很多人不能选择他的出身。
慢慢我发现不是这样的，当你把一个人带到了他不属于的高度，他的愚昧、无知和蠢是会毁了很多人的。

慢慢我理解，为什么大佬们那么的冷血了。
因为当你仔细观察一个人的行为，你会发现每个人几乎都配得上他现在的生活，没有谁值得你去打破因果去改变他们的现状，如果他真的会飞黄腾达也是他们自己改变了固有的行为模式，打破壁垒。
我承认人之初性本善这一命题，所以评判标准一般是成年人，孩子没办法决定他们的生存环境。

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投稿人：听雪如萌

街角的如水房换了装潢，暖黄的灯光透过落地窗洒在斑驳的砖墙上。推开门，风铃轻响，仿佛时光的叹息你坐在老位置，发梢染上了几缕霜白，却依然保持着那个熟悉的微笑。"好久不见。"你说。声音里带着岁月的沙哑，却依然温暖如初。我望着你眼角的细纹，那里藏着我们错过的时光。记得那年聖诞平安夜，我们在这家店里分享同一块提拉米苏，你说生活就像咖啡，苦涩中藏着回甘。

窗外的梧桐叶沙沙作响，一片金黄飘落在窗台。我们聊起这些年，聊起各自的漂泊与安定，聊起那些未完成的梦想。你轻轻搅动着咖啡，奶泡在杯中画出漩涡，就像命运在我们生命里画下的圆。暮色渐沉，街灯次第亮起。我们并肩走在熟悉的街道上，影子被拉得很长很长。你说要赶最后一班地铁，我送你到站台。列车进站时，你转身拥抱我，这个拥抱里藏着千言万语。

"且行且珍惜。"你在耳边轻声说。我望着列车远去的方向，突然明白，有些人注定是生命中的过客，但每一次重逢都是上天的馈赠。夜色温柔，我抬头看见满天星光，就像你眼中闪烁的泪光。

风起了，我裹紧外套，转身走进暮色里。街角的如水房依然亮着暖黄的灯，仿佛在等待下一个重逢的故事。

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林语堂：人生如诗

我以为，从生物学角度看，人的一生恰如诗歌。人生自有其韵律和节奏，自有内在的成长与衰亡。

人生始于无邪的童年，经过少年的青涩，带着激情与无知、理想与雄心，笨拙而努力地走向成熟。

后来人到壮年，经历渐广，阅人渐多。涉世渐深，收益也渐大。及至中年，人生的紧张得以舒缓，人的性格日渐成熟，如芳馥之果实，如醇美之佳酿，更具容忍之心。此时处世虽不似先前那么乐观，但对人生的态度趋于和善。

再后来就是人生迟暮，内分泌系统活动减少。若此时吾辈已经悟得老年真谛，并据此安排残年，那生活将和谐、宁静，安详而知足。终于，生命之烛摇曳而终熄灭，人开始永恒的长眠，不再醒来。

人们当学会感受生命韵律之美，像听交响乐一样，欣赏其主旋律、激昂的高潮和舒缓的尾声。

这些反复的乐章对于我们的生命都大同小异，但个人的乐曲却要自己去谱写。在某些人心中，不和谐音会越来越刺耳，最终竟然能掩盖主曲；有时不和谐音会积蓄巨大的能量，令乐曲不能继续，这时人们或举枪自杀或投河自尽。这是他最初的主题被无望地遮蔽，只因他缺少自我教育。否则，常人将以体面的运动和进程走向既定的终点。

在我们多数人胸中常常会有太多的断奏或强音，那是因为节奏错了，生命的乐曲因此而不再悦耳。我们应该如恒河，学她气势恢弘而豪迈地缓缓流向大海。

人生有童年、少年和老年，谁也不能否认这是一种美好的安排。一天要有清晨、正午和日落，一年要有四季之分，如此才好。人生本无好坏之分，只是各个季节有各自的好处。如若我们持此种生物学的观点，并循着季节去生活，除了狂妄自大的傻瓜和无可救药的理想主义者，谁能说人生不能像诗一般度过呢？

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边界感，是成年人最高级的修养

叔本华说：“人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会被刺痛；彼此离得太远，又会感觉寒冷。”

人际交往时，保持适度的边界感，会给人毫无戒备的舒适感，让人乐享其中；没有边界感的相处，会让人心生厌倦，想要逃离。

边界感是对人最高级的尊重，不管是家人、恋人还是朋友、同事，要注意彼此之间的边界感。

家庭里的边界感

很多年轻的女孩都希望自己遇到志同道合的另一半，并与他携手走入婚姻的殿堂。

这个愿望是美好的，但生活不是童话世界，我们没有那么多可能遇上一个和自己完全契合的另一半，因为这世界上本来就没有十全十美的人。

你也千万别想着去改变他，因为当一个人想控制另外一个人时，爱就会因为失去自由而变得浅薄。

家庭成员的每个人都有自己的性格、兴趣和生活方式，尊重这些差异，不强行要求对方去改变。

家是我们温暖的港湾，要让“爱”有分寸，营造和谐且松弛的家庭氛围。

友情里的边界感

三毛说：“朋友再亲密，分寸不可差失，自以为熟，结果反生隔离。”

小时候，和好朋友总是形影不离，就算去厕所都要手拉着手。
但后长大了我才明白，好的友情，不需要亲密无间，也不需要炽热浓烈。

最好的关系并非不分你我，而是熟不逾矩。

我有一个相处了19年的朋友，是比家人还亲近的那种，但我们很久才聊一次天，也不经常见面。

各自忙碌，相互珍惜，我们保持着舒适的边界感，在自己的世界里熠熠生辉，发光发热。

很久以后我们相见，她很好，我也不差，并没有长时间不聊天而感到生疏，我想，这大概就是朋友间最舒服的关系了吧！

与人相处，一定要知进退，懂深浅，每个人都需要个人空间和安全距离。

工作里的边界感

我的朋友小张在工作中就是极度的“付出型人格”，自己的工作尽力完成，别人的工作也帮忙完成，但每次发年终奖的时候总是没有她，她为此很是苦恼。
她甚至在怀疑自己的能力，但她不知道的是，在工作中能够保持恰到好处的边界感，也尤为重要！

工作中与人保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引，而不是压迫、捆绑、奉承和一味的讨好付出。

你做得再好，你付出得再多，那些不喜欢你的人，还是无法理解你，千万别再讨好任何一位同事，你的讨好，只会让你自己变得更加廉价！

遇见固执己见的同事，千万别试图去纠正他们，笑着赞同就好。
记得在工作关系中留白，保持适度的距离和明确的界限，这样你会更加轻松和愉悦！

生活里的边界感

心理学家丹尼尔．戈尔曼曾：“你让人舒服的程度，决定着你所能抵达的高度。”
在日常生活的人际交往中，有边界感的人总给人如沐春风的感觉。
关系再好，也要保持舒适的距离，因为你不会是谁最好的朋友；再难为情，也要学会“拒绝”，别因为不好意思，而让自己陷入尴尬的漩涡；你再好奇，也不要打听别人的事，这些都与你无关！

边界感，是成年人最高级的修养，是对别人的尊重，也是对自己的保护。

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铁凝：孤独是热爱生命的一种激情

读新凤霞的回忆录时常觉得有趣，比如她写过一把小茶壶，好像说那是跟随她多年的心爱之物，有一天不小心被她给摔了。新凤霞不写她是怎样伤心，怎样恼恨自己，只写不能就这么算了，“我得赔我自个儿一把！”后来大约她就上了街，自个儿赔自个儿茶壶去了。

摔了茶壶本是败兴的事，自个儿要赔自个儿茶壶，却把这败兴掉转了一个方向。一个人的伤心两个人分担了，新凤霞要赔新凤霞，这么一来新凤霞就给自个儿创造了一个热爱生活的小热闹。我觉得能把一个自己变作两个、三个乃至一百个、一万个自己的人，原是最懂孤独之妙的。

孤独可能需要一个人呆着，像葛丽泰·嘉宝，平生最大乐事就是一个人呆着，想必她是体味到当心灵面对人类的时刻要比在水银灯照耀下自如和丰富得多。又如海明威讥讽那些乐于成帮搭伙以壮声势的劣质文人，说他们凑在一起时仿佛是狼，个别的抻出来看看不过是狗。

海明威的言辞固然尖刻，但他的内心却有一种独立面对世界的傲然气概，令我想到孤独并非人人能有或人人配有的。孤独不仅仅是一个人呆着，孤独是强者的一种勇气，孤独是热爱生命的一种激情，孤独是灵魂背对着凡俗的诸种诱惑与上苍与万物的诚挚交流，孤独是想象力最丰沛的泉眼，而海明威的孤独则能创造震惊世界的热闹。

能享受孤独的人，他们内心有着广阔的天地，能在独处中与自己对话，与世界交流，他们的精神是自由的，不被外界的喧嚣和纷扰所左右，这种对孤独的领悟和享受，其实也是对自由的一种追求和诠释。

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这是真的。

有个村庄的小康之家的女孩子，生得美，有许多人来做媒，但都没有说成。那年她不过十五六岁吧，是春天的晚上，她立在后门口，手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年轻人同她见过面，可是从来没有打过招呼的，他走了过来。离得不远，站定了，轻轻地说了一声：“噢，你也在这里吗？”。她没有说什么，他也没有再说什么，站了一会，各自走开了。

就这样就完了。

后来这女人被亲眷拐子卖到他乡外县去作妻，又几次三番地被转卖，经过无数的惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年轻人。

于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”