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  • 看淡得失(附文本)

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    文字丨柳雪敏

    听过一句话:“人生就像坐地铁,一会儿上车,一会儿下车,你不可能一直在车上,也不会一直在车外。”


    正所谓,有得就有失。得与失之间,你总会占一样,它们也总会不停变化。

    没有永恒的“得”,也没有彻底的“失”。


    错过一次机会,是“失”;但你不必为此熬夜加班赶进度,这就是“得”。


    被朋友背叛和诋毁,是“失”;但你因此对人性有了更深的了解和洞察,这就是“得”。

    下雨时没带伞,却意外发现了路边咖啡馆的温暖。


    没赶上末班车,却邂逅了城市深夜别样的美。


    生活就是这样,它不会让你一直失去,也不会让你一直得到。


    当它从你这里拿走一些东西时,一定会在另一个地方,暗暗给你做了补偿。

    同样地,当它给你一些东西时,也一定会在某个地方,悄悄给你挖了坑。


    所以,不必为“得到”而欢欣雀跃,得意忘形,也不必为“失去”而捶胸顿足,伤心难过。

    得失之心淡了,快乐反而多了。


    人生如茶,不过满与空之间的流转。世间万物,皆在得失中,交替循环。

    得是幸,失是缘,不强求,不执念,方能在起落间,守住内心的平静与安宁。

    我们之所以痛苦,往往是因为把暂时的得失,当成了不变的永恒。


    殊不知,人活一世,没有多少东西是永恒的,正如一句话所说:“我们不曾真正拥有什么,我们只是在经历。”


    “得”不是起点,“失”也不是终点,它们都不过是生命的常态。

    看淡得失,不是停止追求,而是懂得在追求中保持清醒;不是不再热爱,而是学会在热爱中保持独立。


    一个真正看淡得失的人,不是什么都不在乎,而是明白什么值得在乎。

    往后余生,把人生当成一场体验,而不是竞赛。因为体验者享受过程,而竞争者执着结果。


    当我们不再为外界的得失所困,能够从容接受生命中的来来去去,你就会发现——

    那些曾经让你夜不能寐的,原来如此微不足道;那些你拼命想要抓住的,反而成了束缚你的枷锁。


    溪流不执着于任何一滴水,才能奔流不息;天空在不执着于任何一片云,才能广阔无垠。


    我们也要如此。失去的人,别再强留;过去的事,不要回头。

    只在拥有时,好好珍惜,这就已经是无上的智慧。


    9 min
  • 欲成大器,先有格局(附文本)

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    俗话说:“不怕慢,就怕站;站一站,二里半。”意思是做任何事,不怕速度慢,只怕就在原地站。

    因为人生这条路很长,为了眼前的蝇头小利就停止了前进,势必会错过前方的风景。

    人生的许多收益并不像自动贩卖机一样,投币下去就会立见成效。而是像农夫撒下种子,要经历春耕、夏耘、秋收、冬藏,才会还你一个硕果累累。

    很喜欢那句话:“耐得住眼前的寂寞,才守得住未来的繁华。”把眼光放长,路才会更长;经得起岁月漫长,岁月才会还你圆满。

    有人说,“我们在人生的道路上,最好的办法就是向前看。”一个人如果总是沉溺于过往,就注定到不了远方。

    一个人若没有格局,便只能囿于眼前的鸡毛蒜皮,难成大事。大气之人,必有大格局。越怕吃亏的人,越会吃大亏。

    心中有多少度量,就能撑得下多大的船;心中有怎样的格局,就能写出怎样的结局。

    谁的人生都不会事事如意,那些能够笑对人生、自我成就的人,不过是学会了不纠缠,懂得了向前看。

    把心放宽,往事才会随风而散;把事看淡,苦难才会化作路上的星光。

    听过这样一句话,“很多人成不了大气候,不是因为能力不行、机会不够,而是因为过早地选择了安逸的生活,停止了奔跑”。别在该奋斗的年纪选择安逸,在风平浪静时能居安思危,才能在狂风暴雨时从容应对。

    欲成大器,先有格局。而所谓格局,不过是眼中有尺、心中有量。

    把目光放长,才能不掉入一时之利的陷阱,错过远方的风景;学会向前看,才能释怀掉过往,与今朝把酒言欢,再创明天的辉煌;心中藏忧患,才能时刻保持清醒,一路向前。

    愿往后余生,我们都能把格局放宽,活出最好的模样。


    6 min
  • 懂得清空自己才有新希望(附文本)

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    作者:独钓寒江雪


    一个富翁突然变成穷光蛋,如果他还想继续生活下去,那就只能彻底认同自己是一个穷光蛋,就当自己从来没有富裕过,一切从头开始。


    走投无路的时候,只有清空自己,清空过往,才能轻装上阵,才能有新的希望。

    太多的人活在过去,活在沉重的思想枷锁之下,活在很久以前的理想之中。在痛苦的泥潭里越陷越深,却忘记了自己有一键清空的权利。


    我曾经听过这样的一个故事:上海一对中年夫妻,背负着好几百万的房贷,每天拼命工作被压得喘不过气来。有一天,他们决定换一种活法,于是把上海的房子卖掉,拿着钱到杭州的农村盖了一栋情调满满的民宿,从此过上粗茶淡饭却自由自在的生活。他们说,做这个决定很难,自己前半生一直想的是在大城市扎根,如今要放弃上海的生活跑到一个农村去,确实很纠结。但是最终还是迈出这一步,一念之间,两种活法,他们发现现在这种自由自在的生活才是自己真正想要的

    。

    看似简单的一个改变,确实不容易,要顶住旁人的闲话,要摆脱自己的固化观念,若非彻彻底底清空自己,想迈出半步都难。但是,一旦清空自己,迈出新的步伐,你就会突然发现新的人生希望。原来我不仅可以这样,还可以那样,原来人生可以有那么多的可能性。


    我有个同学,大学毕业后,考公务员、上班、互联网创业,什么都试过,最后却选择了在夜市卖烧烤。我问他是怎么做到的,好歹也是个一本院校的毕业生,怎么卖起了烧烤。他说,毕业后进了互联网公司干了半年,辞职后就再也没把自己当成大学生看,只要能赚钱,只要自己可以干,那就去干。他家人也反对他卖烧烤,但他是真心喜欢干这个,自由自在无拘无束,赚得也不少。


    我为这位同学感到高兴,因为他毕业半年就再也没把自己当大学生看,这种时刻清空自己的人,一定是自由幸福的人。


    懂得清空自己,才能有新的希望。懂得清空自己,人生的道路才会越走越宽。


    9 min
  • 周国平丨独处也是一种能力(附文本)

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    人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。


    独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽则有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。


    独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己,开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。


    从心理学的观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程,外来的印象才能被自我所消化,自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以,有无独处的能力,关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界,而这又会进而影响到他与外部世界的关系。


    独处的确是一个检验,用它可以测出一个人的灵魂的深度,测出一个人对自己的真实感觉,他是否厌烦自己。对于每一个人来说,不厌烦自己是一个起码要求。一个连自己也不爱的人,我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的,他不可能有高质量的社会交往。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才可能有真正动人的爱情和友谊。


    我身上有两个自我。一个好动,什么都要尝试,什么都想经历;另一个喜静,对一切加以审视和消化。这另一个自我,仿佛是它把我派遣到人世间活动,同时又始终关切地把我置于它的视野之内,随时准备把我召回它的身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败,只要识得返回它的途径,我就不会全军覆没。它是我的守护神,为我守护着一个永远的家园,使我不致无家可归。




    9 min
  • 《初恋的5200天》附文本

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    作者:周洲

    1997年的盛夏,香港回归了。两个月后,我升上了初中,就读于春城实验中学,初一(四)班。

    那是才入学的第二个星期,阳光粘稠得像一杯糖开水。午后的教室里装满了燥热的青春。下课铃刚刚打响,邻座的向婷婷便跳了起来,狠狠地用数学书打我同桌的男生。她一边打,一边气呼呼地嚷:“书亦,快来帮忙!江小鱼欺负我!”

    见到好闺蜜被人欺负,我毫不犹豫地抓起了一本课本,加入了复仇的队伍。

    课本“啪,啪、啪”地落在江小鱼身上。他没有还手,也没有逃跑,只是把手高举过头防卫着, “你们别太过分啊!要不是看在你们是女生。我早就还手了!”

    “哎呀呀,你皮子贱了,还敢顶嘴?书亦,打!”婷婷抓起语文书往江小鱼身上招呼。不过,她没有如愿。江小鱼一歪头就避过了她的突袭,并顺势扼住了她的手腕。

    “哎呀!”婷婷痛叫一声,手中的书掉在了地上,眼眶一下子红了,“书亦,他欺负我!”

    我心中的正义感被激发了出来,抄起厚厚的英语字典,用尽全力挥向了江小鱼。

     “啪!”巨大的响声贯彻了整间教室。四周的嘈杂声一下子停了。所有同学的目光都投了过来。我尴尬地举着肇事的字典——它还停留在江小鱼的脑袋上,保持着施暴瞬间的状态。

    “周书亦——你——哎……你……”

    我打得实在是太狠了。江小鱼痛得脸色发红,瞪圆了双眼看着我。他看我的眼神和看婷婷的眼神不同,没有那么生气,那么愤怒,反而闪烁着某种我读不懂的光芒。

    我忽然觉得那眼神有点儿刺目,就像阳光漏过树叶,落下了一枚金黄而闪烁的光斑,那种奇妙的感觉。

    我开始认真地打量起这个叫江小鱼的男生来。他成为我的同桌已经两周了,这还是我第一次正眼看他。



    8 min
  • 世上没有神仙,却有神仙般的活法(附文本)

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    作者:独钓寒江雪

    浪在哗啦哗啦地拍着海滩,雨在淅淅沥沥地下,一个人坐在阳台上,任凉风拂过肌肤。此刻的世界,显得无比安静。

      当喧嚣成了常态,安静就变成一种奢侈。不仅环境是这样,人心更是如此。不信的话,你想想自己上一次感到心里无比安静,那是多久以前的事了。

      人本来只是一个动物,一开始也像其他动物一样简单地活着。后来却因为有了思想,有了社会,变得复杂起来。生活方式变复杂,精神追求变复杂,想要获得满足再也不是吃饱饭那么简单了。如果这是一种进步,那代价也太大了。会不会在上天的眼里,我们的行为只是在糟蹋自己?

      很多人以为,是贪婪让我们变得复杂,让我们失去了快乐。然而,这都不是症结所在,根本的原因在于我们这个不断建构的社会。成功与失败,耻辱与光荣,类似这样那样的评价标准,并不是一开始就有,而是我们建构出来的一套体系,每个人都有意无意参与了这个建构的过程。

      我不想探讨社会建构的过程,只是想说,很多看着无懈可击的道理和规则,并不应该成为你的枷锁。如果你内心的喧嚣是因为跟随了这个纷繁复杂的世界,那跟随自己内心安安静静地做一个别人眼中的异类,也未尝不可。当所谓的异类多了,也就成了大众。别让一群跟你没什么关系的人绑架了你的人生。

      屏蔽这个喧嚣世界的各种杂音,脱离这个社会建构出来的各种标准,不用顾虑和害怕,因为这并不会让你活不下去。反而是保持内心的安静,可以活得更舒服洒脱。

      世上没有神仙,却有神仙一般的活法。你根本都不需要无所不能,安静下来,洒脱起来,这不就是神仙般的活法吗?




    8 min
  • 这世上最美好的事,大概就是拥有热爱(附文本)

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    有人说,我们都渴望以自我意愿为中轴,去寻找自己想走的路。可人这一生,看似在寻找很多东西,但最终不过是在寻找内心中的热爱。

    什么是热爱?或许很多人以为,它就是你喜欢和想要干的事。但它还有一个更重要的特质就是,心甘情愿。

    心甘情愿地去为其付出,心甘情愿地去承受失败,也心甘情愿地去接纳追寻路上全部的苦和累。

    有句话说,“自己选的路,咬着牙也要把它走完。”其实有时我觉得,这个咬牙的动作特别可爱且宝贵。因为它意味着你其实知道自己选的路很辛苦、很难走,但你还是选择了坚持。

    而在生活中,有许多人看似活得不那么劳心费力,但他们的心却早已干涸枯萎。

    爱一个想爱的人、做一件想做的事、过一种想过的人生,听起来那么美好,可当你真正去践行时却会发现,可能并不是那么容易。真正的爱,就是即使这样,你仍然愿意全心全意地去输出你自己。输出你的时间,输出你的精力,乃至输出你全部的毅力和坚持。

    一个人最幸福的事,大概就是活在自己的热爱里。虽然这样的机会,并不是总能碰到。但我始终相信,热爱是长在心里的东西,任何人都拿不走。只要你不放弃,只要你肯真诚地去信任它,人生就会变得快乐而美好。

    从某种意义上说,热爱就像是我们人生中的一个灯塔。当你迷失了、疲惫了,至少内心还有一份希望,哪怕在最艰难的时刻,内心也还有一股支撑力,让你不舍得放弃。

    人生,其实并不需要总有什么惊天动地的事。因为哪怕仅仅一件心中热爱着的小事,就足以抵过岁月漫长。

    在生活中,我最怕把“无聊”挂在嘴边的人。人生怎么会无聊呢?足够打动和吸引你的东西那么多,但如果缺乏一份感受力,就很难获得快乐和有趣。

    如果一个人内心里的那束光被取走了,他的生活就会瞬间变得黯淡,即便活得再舒适安逸,也如木偶般毫无知觉。可一旦你内心有了期盼和热爱,有想见的人、想做的事、想体验的人生,那么生活就会变得特别美妙和不一样。

    这个世上,最美好的东西大概就是拥有热爱吧。因为这份爱,足以让我们的生活散发出犹如金子般灿烂的光。

    10 min
  • 【520特辑】粤语广播剧:遇见

    故事简介:过年前夕,一对年轻男女面临着被催婚烦恼,相亲多次都遇不到对的人。一年前的除夕,在回乡下的大巴车上,这对年轻男女都彼此有了好感。在一次相亲上,想不到心心念念两个人遇见了,这个世界就是这么奇妙,命中注定的两个人总有一日会遇见。

    粤语阑珊广播剧《遇见》为你倾情演绎。


    编剧:独钓寒江雪

    剧中人物:晴晴——蓝蓝助理

    啊朗——吖杰

    晴晴姨妈——吖Yan(学员)

    晴晴妈妈——茵茵(学员)

    晴晴舅父——刘聪(学员)

    啊朗大伯——威哥

    啊朗妈妈——王小杰(学员)

    啊朗爸爸——俊哥助理

    旁白——宇婷


    7 min
  • 这一生,别活成别人期待的样子(附文本)

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    我们的一生,好像总在被各种标准推着走。小时候要做听话懂事的孩子,上学时要考出优异的成绩,长大后要拼事业、求财富、守圆满,社会用一套单一的标尺,定义着成功与合格,却很少有人问我们,真正想成为什么样的人。

    人类制定规则与秩序,本是为了让生活更安稳,可这些外在的规范,渐渐变成了束缚天性的枷锁。我们被驯化着迎合所有人的期待,慢慢丢掉了原本的模样,生活的多样性被磨灭,鲜活的日子,变成了一场永不停歇的奔波。很多人穷尽半生追寻的大道,不过是回归本真,前半生弄丢了自己,后半生又拼命找回,这便是现代人最深的无奈。

    当我们把财富和权力当作唯一的追求,生命就变得单薄又脆弱。短短几十年,我们忙着追逐外界定义的美好,直到垂垂老矣才发觉,真正的生活,从来不是攀向所谓的顶峰,而是让生命自由绽放。去尝试新鲜的事物,去奔赴心底的热爱,去吹风散步,去大笑奔跑,去感受每一刻真实的欢喜,这才是活着本该有的样子。

    财富与权力本无高低,它们的诱惑,不过来自人性的攀比与贪婪。人人都有千万,便想追逐亿万,人人权力平等,便渴求特权,我们在求而不得中痛苦内耗,却忘了幸福最朴素的模样。吃饱穿暖是安稳,家人相伴是圆满,闲时做些喜欢的事,便是难能可贵的快乐。

    罗兰说:“真正的英雄主义,是看清生活的艰难后,依然热爱生活。”我们跨过坎坷、战胜挫折,不必等到老去才追悔莫及,阳光、清风、蓝天白云,三餐四季的温情,朝夕相伴的家人,这些触手可及的美好,远比名利更珍贵。

    追求财富本是寻常事,只需量力而行,不被不切实际的欲望裹挟,不妄自菲薄也不贪得无厌,在能力范围内耕耘,把更多时间留给平凡的日常。天气好时出门走走,看看世间的风景,体验有趣的小事,用心感受生活原本的温度。

    我们来到这世间,不是为了复刻别人的人生,也不是为了活成所有人满意的样子。好好吃饭,好好睡觉,陪伴值得的人,感受每一份小美好,接纳平淡,珍惜当下,用心体验这一生的点点滴滴。即便没有大富大贵,只要认真活过、真切感受过,便是这一生最圆满的意义。




    9 min
  • 花有花期,人有时运,都别着急(附文本)

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    杨绛:人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在人自身。


    《世说新语》中有则故事,桓温问殷浩:“卿何如我?”殷浩答:“我与我周旋久,宁作我。”二人年少齐名,总被置于一处比较,而殷浩的回答却绕开了所有外在的尺度:一个人与自己相处最久,理应接纳那个唯一的、不可替代的自我,不必仰望他人。


    天地宽广,容得下每一种活法与每一程的缓慢,世间万物的价值,亦不需要在同一把尺子下分出高下。人与人皆不同,我们势必要与自己站在一起,千千万万次。要相信,世界定会因为这份坚定,多出一块独属于你我的疆土。


    今日,与你分享作家杨绛的散文《隐身衣》节选。他人的高峰与低谷,终是他人的时运。愿你我,翻阅了世间的万千活法之后,依然能合上那本书,心平气和地说一句:我的路,我慢慢走。


    人生短促,浪尖儿上的一刹那,也可作一生成就的标志,足以自豪。


    但天生万物,有美有不美,有才有不才。万具枯骨,才造得一员名将;小兵小卒,岂能都成为有名的英雄。世上有坐轿的,有抬轿的;有坐席的主人和宾客,有端茶上菜的侍仆。席面上,有人坐首位,有人陪末座。厨房里,有掌勺的上灶,有烧火的灶下婢。天之生材也不齐,怎能一律均等。


    我国古人说:“彼人也,予亦人也。”西方人也有类似的话,这不过是勉人努力向上,勿自暴自弃。西班牙谚云:“干什么事,成什么人。”人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。


    我们不妨再加上一句:“是什么料,充什么用。”假如是一个萝卜,就力求做个水多肉脆的好萝卜;假如是棵白菜,就力求做一棵糍糍实实的包心好白菜。萝卜白菜是家常食用的菜蔬,不求做庙堂上供设的珍果。


    我乡童谣有“三月三,荠菜开花赛牡丹”的话。荠菜花怎赛得牡丹花呢!我曾见草丛里一种细小的青花,常猜测那是否西方称为“勿忘我”的草花,因为它太渺小,人家不容易看见。不过我想,野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩,并不求人“勿忘我”,所谓“草木有本心,何求美人折”。


    我爱读东坡“万人如海一身藏”之句,也企慕庄子所谓“陆沉”。社会可以比作“蛇阱”,但“蛇阱”之上,天空还有飞鸟;“蛇阱”之旁,池沼里也有游鱼。古往今来,自有人避开“蛇阱”而“藏身”或“陆沉”。消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。



    10 min

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