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终于请到许子东老师啦~ “在无力和抑郁的表象之下,核心问题还是你选择做哪种读书人。”
青年节策划「落脚」
又到青年节,回顾过去一年有关青年的最热话题,从最难就业季到最低生育率,从迁徙与离散到孔乙己的长衫……我们决定谈谈与当下青年最息息相关的问题——我们如何“落脚”。详情见下文海报。
【本期介绍】
青年节是个尴尬的节日,被两重话语统领。一重是爱国主义的意识形态话语,一重是赞美新世代的消费主义话语。每到青年节,「问题青年」都希望先看见真实的青年处境,再谈理想的青年精神。
近几年,鲁迅文学成了年轻人表达的重要灵感来源,有人把鲁迅称为“梗圈祖师爷”,鲁迅小说中的闰土、祥林嫂、孔乙己等人物,也常被拿来比照当代青年的现实处境。
这期播客中,长期研究鲁迅文学、正在撰写《重读鲁迅》的许子东老师,从“孔乙己的长衫”谈到鲁迅笔下的五种知识分子。为什么说“孔乙己的长衫”是“旧梦不可寻”?为什么如今“旧梦又重现”?许老师指出,在“无力”和“抑郁”的表象之下,核心的问题还是你选择做哪种读书人。
特别感谢「优酷人文」对本期的嘉宾支持!
【本期嘉宾 】
许子东:华东师范大学紫江讲座教授,香港大学荣誉教授,前香港岭南大学中文系主任,著有《重读20世纪中国小说》、《许子东现代文学课》等;长期作为嘉宾做客《锵锵三人行》《圆桌派》等文化节目。
【本期问题青年】
Lisa:「问题青年」主播,「青年志」主编
阳少:「问题青年」主播,「青年志」编辑
【收听指北】
03:15 当青年读懂了鲁迅,发现鲁迅一直在他们身边。
07:30 鲁迅的重点是批判世人的凉薄,不是批判孔乙己。孔乙己这个人物在后来100年的中国社会和中国文学中一直存在。
11:13 孔乙己要不要脱下长衫?这个问题还要从“长衫”究竟代表什么说起。从张仲礼对十九世纪绅士集团的描述看,“长衫”是干部的后备队,也是基层的管理者,这双重身份。
17:37 从“皇权不下县”看绅士阶层的作用。理想化的“皇权不下县”的小说是《白鹿原》。
21:20 传统的老百姓、读书人、官员三层阶梯的心理暗示,是一种集体无意识。读书做官论、学而优则仕,要做人上人...... 渗透在我们很多日常语言里,鲁迅最要批评的就是这点。
24:43 怎么评价绅士阶级的历史作用,怎么看待读书人跟官府、民众之间的复杂关系,是这次的讨论背后可伸展的余地。
27:05 从“绅士阶层”到“中产阶层”,今天年轻人的选择更多,但是选择做公务员的人越来越多。钱、权、学这三条发展路径中,一度做官是被看低了,近年又提升了,说明我们离“长衫”更近了。这里有三重问题:“旧梦”、“旧梦不可循”、“旧梦又重现”。
35:10 许子东老师自己曾经检讨读书人的优越感和使命感。
40:05 今天读书人面临如何落脚的实际问题,确实有很多困难,基本上就三条选择:有专业、有竞争个性、维持底线。
44:21 鲁迅笔下的五种知识分子。第一种是“狂人”,第二种是反抗以后顺从做官的,第三种是孔乙己,生态不如心态的,第四种是忏悔无力的,第五种是做帮凶的。
56:55 当今天的青年忧国忧民而不得而忧郁,如果是专业的阻力,要靠专业的方法解决。
1:03:03 回顾五四精神,爱国主义和个人的觉醒是不矛盾的,其中的连接词就是鲁迅强调的“奴隶”。每个人安于做奴隶,国家就陷于被奴役的状态。
【本期音乐】
万能青年旅店 - 十万嬉皮
郎文硕 - 鲁迅先生
【后期制作】Unico
【Logo设计】Sam
【关于我们】
感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信,提出问题,是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发,探寻行动的可能性。
4.6
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终于请到许子东老师啦~ “在无力和抑郁的表象之下,核心问题还是你选择做哪种读书人。”
青年节策划「落脚」
又到青年节,回顾过去一年有关青年的最热话题,从最难就业季到最低生育率,从迁徙与离散到孔乙己的长衫……我们决定谈谈与当下青年最息息相关的问题——我们如何“落脚”。详情见下文海报。
【本期介绍】
青年节是个尴尬的节日,被两重话语统领。一重是爱国主义的意识形态话语,一重是赞美新世代的消费主义话语。每到青年节,「问题青年」都希望先看见真实的青年处境,再谈理想的青年精神。
近几年,鲁迅文学成了年轻人表达的重要灵感来源,有人把鲁迅称为“梗圈祖师爷”,鲁迅小说中的闰土、祥林嫂、孔乙己等人物,也常被拿来比照当代青年的现实处境。
这期播客中,长期研究鲁迅文学、正在撰写《重读鲁迅》的许子东老师,从“孔乙己的长衫”谈到鲁迅笔下的五种知识分子。为什么说“孔乙己的长衫”是“旧梦不可寻”?为什么如今“旧梦又重现”?许老师指出,在“无力”和“抑郁”的表象之下,核心的问题还是你选择做哪种读书人。
特别感谢「优酷人文」对本期的嘉宾支持!
【本期嘉宾 】
许子东:华东师范大学紫江讲座教授,香港大学荣誉教授,前香港岭南大学中文系主任,著有《重读20世纪中国小说》、《许子东现代文学课》等;长期作为嘉宾做客《锵锵三人行》《圆桌派》等文化节目。
【本期问题青年】
Lisa:「问题青年」主播,「青年志」主编
阳少:「问题青年」主播,「青年志」编辑
【收听指北】
03:15 当青年读懂了鲁迅,发现鲁迅一直在他们身边。
07:30 鲁迅的重点是批判世人的凉薄,不是批判孔乙己。孔乙己这个人物在后来100年的中国社会和中国文学中一直存在。
11:13 孔乙己要不要脱下长衫?这个问题还要从“长衫”究竟代表什么说起。从张仲礼对十九世纪绅士集团的描述看,“长衫”是干部的后备队,也是基层的管理者,这双重身份。
17:37 从“皇权不下县”看绅士阶层的作用。理想化的“皇权不下县”的小说是《白鹿原》。
21:20 传统的老百姓、读书人、官员三层阶梯的心理暗示,是一种集体无意识。读书做官论、学而优则仕,要做人上人...... 渗透在我们很多日常语言里,鲁迅最要批评的就是这点。
24:43 怎么评价绅士阶级的历史作用,怎么看待读书人跟官府、民众之间的复杂关系,是这次的讨论背后可伸展的余地。
27:05 从“绅士阶层”到“中产阶层”,今天年轻人的选择更多,但是选择做公务员的人越来越多。钱、权、学这三条发展路径中,一度做官是被看低了,近年又提升了,说明我们离“长衫”更近了。这里有三重问题:“旧梦”、“旧梦不可循”、“旧梦又重现”。
35:10 许子东老师自己曾经检讨读书人的优越感和使命感。
40:05 今天读书人面临如何落脚的实际问题,确实有很多困难,基本上就三条选择:有专业、有竞争个性、维持底线。
44:21 鲁迅笔下的五种知识分子。第一种是“狂人”,第二种是反抗以后顺从做官的,第三种是孔乙己,生态不如心态的,第四种是忏悔无力的,第五种是做帮凶的。
56:55 当今天的青年忧国忧民而不得而忧郁,如果是专业的阻力,要靠专业的方法解决。
1:03:03 回顾五四精神,爱国主义和个人的觉醒是不矛盾的,其中的连接词就是鲁迅强调的“奴隶”。每个人安于做奴隶,国家就陷于被奴役的状态。
【本期音乐】
万能青年旅店 - 十万嬉皮
郎文硕 - 鲁迅先生
【后期制作】Unico
【Logo设计】Sam
【关于我们】
感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信,提出问题,是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发,探寻行动的可能性。
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