Archives d'Afrique

« Quelle liberté m’offre-t-on si l’organisation du peuple reste interdite ? Quelle liberté m’offre-t-on si je peux être arrêté pour violation à la loi sur le pass ? Quelle liberté m’offre-t-on si l’on ne respecte pas mes concitoyens sud-africains ? Seul un homme libre peut négocier. Les prisonniers ne peuvent établir de contrats. Je ne peux m’engager en rien tant que vous le peuple, et moi, ne sommes libres. Votre liberté et la mienne ne peuvent être séparées. »

Malgré les violences, les crimes, les tortures, les humiliations du régime de Pretoria en Afrique du Sud, Desmond Tutu continue de prêcher la non-violence. Une position qui lui vaut d’être traité de lâche, voire de collabo par une grande partie de la communauté noire, mais dans le même temps d’être invité dans les plus grandes tribunes internationales pour faire connaître la condition des siens et l’urgence d’en finir.

Desmond Tutu était l’homme de tous les combats contre l’injustice. Celui qui, alors que le régime d’apartheid en Afrique du Sud avilissait et malmenait les non-Blancs, prônait la non-violence et refusait la vengeance. Militant des droits de l’homme, l’archevêque anglican a reçu le prix Nobel de la Paix en 1984 pour son engagement contre l’apartheid.

Avec les contes d’Amadou Koumba, le Sénégalais Birago Diop marque dès ce premier livre sa prédilection pour la tradition orale des griots et son attachement aux valeurs culturelles africaines. Ce recueil de dix-neuf contes, qui rappelle encore beaucoup de souvenirs scolaires à ceux qui ont suivi leurs études scolaires en Afrique, va obtenir le Grand Prix littéraire de l’Afrique occidentale française en 1949.

«Ceux qui sont morts ne sont jamais partis. Ils sont dans l'ombre qui s'éclaire et dans l'ombre qui s'épaissit. Les morts ne sont pas sous la terre. Ils sont dans l'arbre qui frémit, ils sont dans le bois qui gémit, ils sont dans l'eau qui coule, ils sont dans l'eau qui dort, ils sont dans la cave, ils sont dans la foule. Les morts ne sont pas morts.» Ces vers, tirés de «Les souffles», un des poèmes les plus célèbres du continent africain, sont ceux de l'écrivain sénégalais Birago Diop.

Tiraillements entre les pays membres de l’ONU, dynamique de désengagement avec la réduction des contingents de la Mission des Nations unies pour l’assistance au Rwanda (Minuar), autorisation de l’opération Turquoise menée par la France… La tragédie rwandaise - qui a fait plus d’un million de morts - est vécue comme un réel échec par Boutros Boutros-Ghali, alors secrétaire général de la « maison de verre ».

Le 6 octobre 1981, tandis qu'il assiste dans un stade du Caire à un défilé militaire, à l'occasion de la fête nationale égyptienne, le président Anouar el-Sadate est assassiné. Il a partagé le prix Nobel de la paix de 1978 avec le Premier ministre israélien Menahem Begin pour avoir signé les accords de Camp David, accords négociés en coulisses par Boutros Boutros Ghali, alors ministre des Affaires étrangères de l’Égypte, et son homologue israélien Moshe Dayan. Et vivement critiqués par les nations arabes.

Ni tout à fait Oriental, ni tout à fait Occidental, il est à la lisière de plusieurs mondes. Qui est Boutros Boutros-Ghali, ce diplomate égyptien qui a dirigé, en son temps, l'Organisation des Nations unies et l'Organisation Internationale de la Francophonie ?

Figure indépendantiste du Kenya, Jomo Kenyatta est sur le plan politique un président autoritaire, en instaurant notamment un régime à parti unique. Malgré la multiplication des arrestations et des dérives dictatoriales, Jomo Kenyatta échappe aux critiques occidentales, la Grande-Bretagne le considérant comme le gardien des intérêts anglais.

La révolte des Mau-Mau, les paysans kikuyus dépossédés de leurs terres, aboutit le 12 décembre 1963 à l'indépendance du Kenya vis-à-vis de la Grande-Bretagne. Alors Premier ministre, Jomo Kenyatta accèdera à la tête de l'État, le 12 décembre de l'année suivante.