barfuß + wild

»Du musst nicht weinen!«, »Ist doch nicht so schlimm!« – solche Dinge sagen wir zu Kindern.

Und alle sind sich einig: Das ist zwar gut gemeint, aber eben nicht hilfreich.

So lernen Kinder nämlich, dass es besser ist, wenn sie nicht weinen.

Und dass ihr subjektives Gefühl weniger vertrauenswürdig ist als die objektive Wahrheit, die da postuliert wird: Ist doch nicht so schlimm.

Wenn wir das als Kinder gelernt haben, dann wissen wir als Erwachsene auch nicht, wohin mit Angst, Trauer, Wut, Ohnmacht.

Was wäre, wenn wir sagen würden: »Ja, es IST schlimm«?

Wenn wir sagen würden: »Ja, weine ruhig – es ist gut zu weinen«?

Und was wäre, wenn wir das nicht nur Kindern, sondern vor allem einander sagen und erlauben würden?

Als Erwachsene können wir miteinander schauen, was uns trägt – durch die Tränen, die Angst, die Wut und die Ohnmacht hindurch.

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Du hast genug von frommen Sprüchen?

Es gibt eine Angst, die wirklich tief sitzt in der westlichen Welt: die Angst davor, alt zu sein.

Und das ist tatsächlich paradox: Alle wollen lange leben, aber eben nicht alt werden.

Folglich wird auch überwiegend über die negativen Folgen des Altseins gesprochen.

Welche Einschränkungen das mit sich bringt.

Was das alles kostet.

Und wie sich das deshalb möglichst vermeiden lässt.

Das klingt vielleicht belanglos, ist aber in Wahrheit eine Krise, in der wir gesellschaftlich stecken.

Und es ist erschreckend, dass fast die Hälfte all derer, die sich das Leben nehmen, über 65 sind.

Es braucht also ein positives Bild vom Altsein, das NICHT bloß ein verkleidetes Jungsein ist.

Die Alten sollen reisen oder sich ehrenamtlich engagieren – aber eben bloß nicht alt sein.

Es ist nie zu spät, diese Sackgasse zu verlassen und sich auf den Weg zu machen zu einem »erfüllten« Altsein.

Die größten Hindernisse auf diesem Weg liegen allerdings nicht außen – sondern in uns selbst.

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Du hast genug von frommen Sprüchen?

Ich hab doch keine Angst vor KI!

Wirklich nicht?

Es wäre jedenfalls nicht unangemessen.

Die Entwicklung in diesem Jahrzehnt ist so rasant, dass man auch als technisch und digital affiner Mensch leicht überfordert sein kann.

Ich habe zumindest Sorge, dass …

… ich den Überblick verliere, weil es einfach zu viel und zu komplex ist,

… ich meine Selbstbestimmung verliere, weil in vielen Bereichen nicht mehr ich oder andere Menschen entscheiden, sondern Algorithmen,

… andere Menschen diese Techniken missbrauchen für ihre bösen Zwecke.

Gerade der letzte Gedanke ist entscheidend.

Ein Hammer ist auch nicht an sich böse.

Aber er kann dazu verwendet werden, jemanden zu verletzen (und ich kann mir auch selbst auf die Finger hauen).

Nicht Computer machen mir also Angst, sondern die, die davor sitzen.

Mich eingeschlossen.

Deshalb geht es in dieser Folge darum, was helfen kann.

Und die Antwort lautet auch KI.

Allerdings steht diese KI für etwas anderes.

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Du hast genug von frommen Sprüchen?

»Politik gehört hier nicht her« – das ist der Tenor einiger Zuschriften in den vergangenen Wochen.

Und ich kann das gut verstehen: Die ganzen Probleme und das Chaos draußenhalten und einen Freiraum schaffen. Durchatmen.

Auf der anderen Seite kann ich auch verstehen, wenn andere die Ärmel hochkrempeln und sagen: »Wir müssen JETZT Haltung zeigen und handeln. Durchatmen können wir später.«

Allerdings führt dieses Ärmelhochkrempeln schnell in eine Überforderung, denn tatsächlich können wir ja als Einzelne unmittelbar gar nicht viel bewegen. Es braucht tatsächlich so etwas wie einen langen Atem.

Wie also könnte ein dritter Weg aussehen, der wirklich zur »Rettung der Welt« beiträgt und dabei weder in Überforderung mündet noch in so etwas wie Weltflucht?

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Viele sehnen sich nach einem besinnlichen und bewussten Jahreswechsel.

Das alte Jahr behutsam verabschieden.

Und das neue ebenso behutsam und bewusst begrüßen.

Oft scheitert das daran, dass das Schwungrad aus der Vorweihnachtszeit sich einfach noch weiterdreht.

So viel ist zu tun, zu besprechen, auszutauschen – wo bleibt da Zeit für Abschied und Neubeginn.

Die gute Nachricht ist: Es gibt in uns (in Europa) eine Art natürliche Veranlagung für diese Zeit zwischen den Jahren.

Viele Traditionen und Bräuche rund um diese Tage etwa von Heiligabend über Silvester bis zum Dreikönigstag sind ein Zeugnis dafür.

Allerdings gelingt dieser Übergang nicht automatisch, sondern es braucht auch ein Bewusstsein dafür.

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Wenn beim Handy oder Computer etwas nicht mehr rund läuft, dann hilft oft ein Neustart.

Auch wenn ich technische Metaphern nicht wirklich mag, finde ich diese doch bemerkenswert.

Ich denke mir: Ist es nicht seltsam, dass wir dieses Wissen vom Abschalten und Neustarten zwar auf unsere Maschinen anwenden, aber nicht mehr selbstverständlich auch auf uns selbst und unser Leben?

Vielleicht liegt das daran, dass wir zwar den Neustart schätzen, aber das Abschalten nicht.

Es gibt das eine aber nicht ohne das andere.

Das habe ich selbst so erfahren in den vergangenen drei Wochen bei einer Auszeit im Death-Valley in den USA.

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Der Umgang mit dem Altwerden in der westlichen Industriegesellschaft lässt sich so zusammenfassen: Alle wollen alt werden. Niemand möchte alt sein.

Deshalb kümmert sich auch eine ganze Industrie darum, das Altsein zu vermeiden oder zu verhindern.

Und so kommt es, dass wir zwar viele nach Jahren Alte haben.

Aber nur wenig Älteste.

Die gute Nachricht für alle, die sich in der Lebensmitte wähnen: Da kommt noch was, und es hat seine eigene Bedeutung und Schönheit.

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Viele kommen mit großen Erwartungen und Wünschen in eine Auszeit oder einen Kurs bei barfuß+wild.

Sie stellen sich vielleicht vor, dass sie hinterher genau wissen, welchem Projekt sie sich zuwenden sollen, ob sie sich besser trennen, den Job wechseln oder wie sie die Krankheit loswerden, die über sie gekommen ist usw.

Und dann sind sie enttäuscht.

Denn ganz schnell merken sie: Konkrete Antworten werden sie hier nicht bekommen.

Was sie aber finden, ist Orientierung.

Und da verwandelt sich die Enttäuschung meist in freudige Überraschung.

Und Erleichterung.

Denn es fällt die große Last ab, alles kontrollieren zu müssen.

Die seltsame Vorstellung, dass Orientierung bedeutet, die Kontrolle zu haben, löst sich auf in einer neuen Erfahrung: Ich kann auch orientiert sein, wenn ich überhaupt nicht die Kontrolle habe.

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Du hast genug von frommen Sprüchen?

Wer eine Quest macht, wird ziemlich sicher auf diese Frage stoßen: Was bringt Dir das?

Diese Frage drückt aus, wie wir in unserer westlichen Kultur ticken: Alles wird letztlich im Licht von Kosten und Nutzen betrachtet.

Auch die Quest.

Und wenn es nicht um einen bestimmten Nutzen geht, ja, worum geht es denn dann bloß?

Es ist nicht so leicht, das in Worte zu fassen.

Wenn ich sage »Es geht darum, es zu tun«, dann ist das für unsere westlichen Ohren nicht sehr befriedigend.

Und wenn ich sage »Es geht darum, den eigenen Platz zu bestimmen«, dann klingt das ziemlich esoterisch und abgehoben.

Gut, dass es den Podcast gibt – da habe ich noch ein paar mehr Worte gefunden zu der Frage.

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Für manche Menschen ist es die allergrößte Herausforderung, sie selbst zu sein.

Sei es, weil sie krank sind, unter körperlichen Einschränkungen oder Schmerzen leiden.

Sei es, weil sie mit der Vorstellung leben, nicht zu genügen, so wie sie sind.

Körperliches Leid können wir zu lindern versuchen - mit Medikamenten zum Beispiel.

Gegen das innere Leid ist kein Kraut gewachsen.

Natürlich können wir inneren Schmerz von außen betäuben. Aber was löst das?

Die gute Nachricht ist: Der große Schatz der spirituellen Traditionen bietet alles, was wir brauchen, für einen Ausweg aus diesem inneren Leid.

Gleichwohl ist dieser Weg ein Abenteuer.

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