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【經文】

我寧不說法，疾入於涅槃！尋念過去佛，所行方便力，我今所得道，亦應說三乘。

我寧不說法，疾入於涅槃=>

釋尊既成道已，欲說所覺悟法，度入諸眾生心。

即自思惟，是法無能信受者，若我住世，於事無益，不如入於涅槃。

爾時梵天前白佛言：「世尊今日法海已滿，法幢已立，潤濟開導，今正是時。

云何欲捨一切眾生，入於涅槃而不說法。 」

是時如來受梵王請已，即往鹿野苑中，先為憍陳如等五人，轉四諦法輪，及說大小乘種種教法，是名說法相。

尋念過去佛，所行方便力=>

釋尊尋念過去佛，度眾方法～即是方便隨宜，妙權善巧也。

謂如來說布施得大富，說持戒得生天，說忍辱得離諸瞋恚，說精進得具諸功德，說禪定得息諸散亂，說智慧得捨諸煩惱，如是種種方便，開化眾生，莫不為令超脫苦輪，得諸法樂也。

我今所得道，亦應說三乘=>

謂如來得道，在摩竭提國菩提樹下成等正覺，傳於其處立塔。

上中下根各隨機宜修持三乘法，斷惑證理之智慧，名為道。

行三無漏學而啟發此智故云：得道。

20130523晨語 證嚴上人開示：

眾生頑愚不受教，偏邪向惡難調伏，佛慈不捨設方便，權巧譬喻說三乘。

【藍天白雲好時光】

共修內容:靜思妙蓮華 方便品第二 第429集

主持人:張嘉玲

2022衲履足跡夏之卷(十六)現在與佛制時代的差別

主講者：靜思精舍 德禪法師

靜思小語「人生的價值在功能，而不是在於形象，形象沒有價值。」

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│ 為什麼大地失去呼吸空間？

│ 科學+佛理，是物理 還是哲理

│🔗https://pse.is/230720A

🔶「最昂貴的貧民區」法師下決心成淨土

🔶 為了建設，怎麼護大地？法師矛盾之下給出答案!!

🔶 回饋地球改善一切，怎麼做?

／分享者:靜思精舍 德恭師父／

職志合一 貫以慈濟

【證嚴上人7月29日行腳大林慈院職志培訓 溫馨座談】

搶救生命爭分秒 視病如親招菩薩

「勘探人生無常，大家要把握因緣，分秒不空過!」即使不是行腳在外，上人在精舍也幾乎天天透過視訊，聆聽全球志工所做、所感觸，而且總不忘提醒志工人生無常，當把握因緣。今日（7/29）大林慈院醫護的分享中，不少是慈濟教育體系畢業投入志業體服務，感受格外親切。

醫療、護理是用生命走入生命，同時搶救生命。上人感動醫護同仁用志業的心投入職業付出，在日夜無常之中，搶分奪秒守護生命。

「剛剛也聽到了重症病房，或者是加護病房，這都是以那一位死神要拉了他走，那種的黑白無常，日夜不知道是甚麼時間，在黑夜或者是白天，黑夜就是黑無常，白天就是白無常。在日夜的無常隨時都在搶人，一群醫師護士絕對不鬆手，還是拉近他的生命，盡心力把他留好，要如何用愛走入他的生命，關心他、愛護他、膚慰他。醫師與護士對人人都是真的是被感恩的恩人，救命恩人，每一位都是人人生命中的貴人。」

也就是這分義無反顧，這分對生命的不放棄，而譜寫出許多動人的篇章。

「有的時候聽到了，他是在慈濟醫院幫他搶救回來的，我現在的生命那樣的亮麗，事業很成功，回歸來他沒有離開慈濟，從慈濟的病人變成到了慈濟人。來分享，分享他曾經有過，是慈濟這樣、這樣的救了他。」

全人教育培人才 慈濟家譜代代傳

1966年慈濟功德會成立之後，在濟貧工作中，上人深深體會到貧因病起，病由貧生，而發起建院。1986年慈濟醫院落成，又發現東部地區護理人才非常欠缺，除了要解決慈濟醫院將來所需的護士需求，也希望培育出具有慈悲心懷的優秀護士，遂又籌建慈濟護專。

「慈善開始，我們就是醫療，因為醫療需要教育、栽培，所以栽培出來的人才，大部分都歸入我們慈善跟醫療系統，最歡喜的是留得住人才。剛剛也聽到了，我們幾位護理、幾位同事，他們都會說，我在這二十多年了，從臺南開始，他們就已經有接受到慈濟的這種陪伴，教育同時走入到志業體。」

更有人是因為在志業體服務而成家，孩子也從小接受慈濟教育。

「慈濟，我自己知道的，教育辦得很成功，全人的教育，每次聽到，回來精舍，都是同個家庭，星期五六日，家眷回來，他們都是主人，都會導覽，大掃除，每個星期六日，一群醫師行政同仁，擦地板，那個時間，我都會出來看一下，那種好甜喔，我們的家好甜蜜，真善美，真的很漂亮」

慈濟四大志業——慈善、醫療、教育、人文一以貫之，三十多年來造就了許多慈濟家庭。秉持著相同的精神理念，為社會付出，以出世的心入世為人群服務，回到精舍大家就像大家庭般，不分彼此。

「我一直都說此生無悔，我這一輩子不後悔，雖然年輕的時代真的是很辛苦，那種拉著時間與時間賽跑，一口氣四大平行，第三十年差不多四大平行，到第四十年看到已經硬體都完成了。我就開始鬆了一口氣，看到的都很貼心的，我們的職工、志工，志工從職工出來，這都是一路走過來，感覺這輩子此生無悔。」

貪欲無底傷天地 大哉教育是靈方

放眼慈濟感恩事多，但遠眺大千世界，全球暖化氣候變遷、戰亂、疫病，卻也令上人深為憂心。

「我們如何來緩和氣候變遷？三年多以來我都說，這樣一個看不到、摸不著的病（COVID-19）態，已經發生，要用什麼方法來治這樣人間的病呢？唯有一個「靈方妙藥」，甚麼是靈方妙藥？那就是教育，大哉教育。不是只有在學校裡面，就是在天、在地，天地之間我們要如何來教育，這大哉教育。要用什麼方法呢？非說不可，非素不可，非推不可。過去我一直不想說，叫人人素食怎麼有可能？所以不會很用心去做推素。因為明知不可能，無法說了人人依教奉行，很難！不過現在這樣的疫情，我有責任，所以我就說：『非說不可！』」

2019年年底全球爆發新冠疫情，至今仍未消停，地球均溫也屢屢創新高，這些危機都與人心不調息息相關，上人疾呼，「非素不可！」

「我是要說什麼？什麼事不說不行？因為就是要跟大家說：『非素不可！』，大家一定要素！因為污染源來自哪裡？污染源來自口，口的欲，口欲最愛吃的那就是動物，每一種動物都有身體，身體是生命在活著，不管是水中的動物、或者是陸地走的動物。我們要如何來保護生態，唯有茹素。」

為了滿足人類口欲，畜牧業興起，大量飼養的結果，不但牲畜與人爭地、爭糧食，還破壞自然生態。

「所以我們儘量茹素，大地五穀雜糧都很具足，口香味都有。天天我飯端起來，拿起筷子，滿桌豐盛色香味都足夠，何必為了貪口欲吃肉，來造成大地的破壞、大地的污染，值得嗎？實在是不值得！付出代價很多。所以說擋不住，無法度！」

勸善容易，勸素難，但，有心就不難。

「唯有人人守口業、人人起愛心來呵護生命，愛生命也是要放生生命，除非不吃眾生肉，這不是做不到，只要人人一分愛心，人傳人，一直傳，不是疫情傳，就是口。清口，一貫道說「清口」，我們說茹素，能茹素從心開始，心惦置這裡，心惦置茹素，培養愛心。心惦置愛護動物命，這就是我們醫療搶救生命，達到最徹底的內心。」

一、【20230805人間菩提】眾善奉行 無量義

大中區「無量義 法髓頌」經藏演繹，七月二十八日到三十日在彰化體育館展開。

演繹前，志工即進駐場館進行環境清理及布置。活動時也受到縣府各局處室的鼎力相助，以及大中區慈濟志工相互支援，讓演繹圓滿。

每一場的經藏演繹，都是虔誠的大法會，人人齋戒，六根清淨，深入經藏。期待人人每天用心閱讀《無量義經》，無論是一品或是一段，哪怕是一句一偈，若能虔誠念誦，真的是功德無量。

聽經要聽入心，了解其道理，更要警惕自己「諸惡莫作，眾善奉行」，大家彼此互相勉勵，口說好話，引導人人做好事，人心淨化，社會才能祥和。

大法會不是幾年做一次，我們平時就要以虔誠的心，行善、造福。期待慈濟的精神力量要守護好。

二、【證嚴法師的幸福心法EP122】避免三姑六婆的好地方

三、【慈濟的故事 系列三 心蓮】第73集費品玗錄音

四、【證嚴上人衲履足跡】2023年3月24日 廖哲民 恭讀

【如何解決人生問題】鐵板和棉被的人生哲學，哪個才能幸福過一生？

與大家分享一段靜思語“心寬念純，不傷人己”。證嚴法師告訴我們：

心不寬——

常懷怨怒，看人不順眼；言語動作容易尖刻傷人，致惡緣愈結愈深。

念不純——

常懷疑惑，總覺他人別有用心；拿人無心話語自我傷害，致煩惱愈積愈多。

待人寬厚，常懷包容，心寬是善；心念清淨，時時善解，念純是美。面對是非，心寬不傷人，境界現前，念純不傷己。

與人相處，心態很重要，以單純柔軟的心待人，所看到、所聽到，都會覺得是好事；用剛強複雜的心，容易產生不信任及猜疑感，讓彼此之間的交往變得緊張。聰明心如鐵，單純心柔軟，不同的心態，決定不同的人生，「鐵板」與「棉被」的人生哲學，您會選擇哪一種?

❤️全球人口逐漸有老齡化趨勢，百歲老人越來越多。當人生百歲成為常態，該如何活得開心健康呢？

今天大愛知音，志工姚蒔菁邀請到101歲的王月娥女士，透過與月娥阿嬤的對話，一起來感受溫暖精彩且充滿愛的百歲人生。

受訪者：王月娥女士、羅恆源師兄

主持人：姜至真

單元主持人：姚蒔菁

「要做個受歡迎、被愛的人，必須先照顧好自己的聲和色、面容動作、言談舉止，都是在日常生活中修養忍辱得來。」

◎修行者的本分事是忍耐和付出，因為修養原是個人應有的行為。人與人之間相處，都是以聲色互相對待。講話是聲，態度是色，所以人與人講話，「聲」要輕言細語；待人態度，「色」要微笑寬柔。

🎤主持人：許豈逢、陳宥甄

首播時間： 每月第一週五 10：30

重播時間：

每月第一週五 15：30 4:00

每月第一週六、日 3：00

一、2023/7/17週一慈善上人開示

每週聽著報告，循著做過的歷史足跡，過去、現在、未來，在源頭已經立定方向。今早中區慈濟人回來報告，想起當年宏師父代替師父帶著大家做訪視等，中區如一個人的心臟，北區是頭腦，而大本營在花蓮，直至今日慈濟國際化，需要很多人負責，如回饋佛陀的故鄉，馬來西亞、新加坡弟子代勞。

報真導正，寫歷史不要神化，法華經裡寫的聽經者人數很多，那是佛陀的心腦世界很遼闊，無窮無盡，三界也要相信，那是人間無法體會到的，所以有須彌山、四大部洲。人要智信、正信，不要迷信，但一定要肯定因緣果報。慈濟慈善足跡來到128個國家地區，要發願救拔天下苦難人。

以前本會沒有宗教處，師父一人負責，過去孤單，現在有伴，因為有群眾，一群群連接起來，剛才大陸福建、順昌上線分享，也聽到大愛劇搜尋者的黃秀燕，基隆的源頭是秀華師姊開始做的。

現在說話很吃力，無力感，感概還有多少時間可以做。無量義法髓頌演繹，結合兩大劇團演出，再來有中區、北區場次，人人都是結集人，佛法是人間最精華的道理，很深奧的，大家都要重視。

二、7/4早會 大愛廣播高菁霞：

朵用心podcast，將常住師父每天早會的內容擷取精華，做成短板，歡迎大家收聽！

【經文】

我即自思惟：若但讚佛乘，眾生沒在苦，不能信是法；破法不信故，墜於三惡道。

我即自思惟：若但讚佛乘=>

謂於如來所說一切法義，思惟籌量，憶念心不忘。

讚嘆佛乘而教化度人。

眾生沒在苦，不能信是法=>

沒在生死海中之法，總為苦我、惱我者，是為無一安穩之自性。

渴愛難滿如海吞流，欲心所覆如沒苦海。

貪恚愚癡，苦惱之患，聞法必不敬信是法 。

破法不信故，墜於三惡道=>

因是邪見，而破法不信故，而撥無因果，破斥如來之正法。

有聞法，或不信受而起破法罪業因緣～致使墜於三惡道。

眾生心思愚昧鈍劣，貪瞋癡等之所覆蔽。

如來所覺悟之大法，眾生如何能開解，惡因作業故墜於三惡道。

20130522晨語 證嚴上人開示：

圓覺心包太虛，悟解量周沙界，自心法度他心，眾生心不達法。

【藍天白雲好時光】

共修內容:靜思妙蓮華 方便品第二 第428集

主持人:張嘉玲

【記憶中的你】

陪著第二代的孩子，持續守著小攤，水煎包從三個十塊到現在一顆五塊，不完全是為了賺生活費，留更多財產給子孫，反而省吃儉用，捐善款、堅持做善事。不只如此，還有更多新聞不一定報導過，但在我們身邊默默行善、無所求付出的慈濟志工，一輩子過著的是平凡的生活，但做的卻是人生的至高至善，發揮生命的價值。上人開示中特別讚嘆，在慈濟世界，大家都是用真實美善的心意，守護這一座清淨的寶塔，期待能將自己所看到的好人好事分享出去，從我開始利益人心，也來帶動人行!!

朵用心podcast心示代

😧／每一世的自己都更有愛心

／分享者:靜思精舍 德澡師父

🔹就是因為苦，所以開始做志工

🔹為他們真正的需要，反而回饋更多-樂生療養院

🔹印度神職人員為疫情義無反顧，法師做後盾！

🔹精舍小貓不抓老鼠？還要志工一起養蚊子？

🔹看到慈悲的傳承-慈師父

🔹對弟子的要求？不要因為自我而失去慈悲與智慧

🔹行乞阿公能布施，還帶著同行一起行善！(拔苦予樂)

🔗https://pse.is/230727A

真心看世界 2023/8/1

歡迎點選收聽

靜思小語『時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。』

自性靈山 修善顯德

【證嚴上人7月26日北區溫馨座談開示】

「《無量義經》說『志玄虛漠，守志不動，億百千劫』光是你進入無量義堂，一進去所看的那一塊，用幾句話就已經涵蓋了時間、空間、人與人之間的微妙法。就如武則天所說：『無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。』所以說來，我們要得到這樣的法，而且很深於法能會合，這實在是很不簡單。」

「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身？」證嚴上人此次行腳第二天，於新店靜思堂與北區慈濟志工、志玄文教基金會終身學習教育中心的同仁與志工進行溫馨座談。上人期勉大家，既來人間得到人身，要發揮身為人的價值，以「付出無所求」的精神，關懷社會、利益人群。

「我們真的是很有福，難得人身、佛法難聞。但是，人身我們得到了，佛法我們也都聽到了，但是人人有沒有感覺？到底我們所得的人身，真的是難得嗎？佛法真的那麼難聞嗎？其實，是真的難得的人身。最近我一直都在說，人人要盤點自己生命的價值，有價值的人生才算是真實人生，所以會一直自我盤點，我感覺到說很有價值感。」

諸上善人齊聚會 濟世救人盡己力

上人感覺自己的生命最有價值的地方，就是能「與諸上善人聚會一處」，而慈濟志工就是上人所說的「善人」，因為付出無所求的心，超越了時間、空間、人與人之間。上人提起謝明和、陳昭這一對夫妻，平時以賣一顆五元的水煎包積攢幸福的生活，因為一念悲心，將收入所餘捐出給上人作為濟世救人之用。

「總是一粒一粒（水煎包）才幾塊錢，你看他在慈濟裡面做了幾十個榮董，我真的都很感恩。上次我來，有人就在旁邊說：『師父，你知道嗎？他（謝明和師兄）是很節儉，現在還是在擺攤位。』是啊！現在還在擺攤位，他也不會去把門面做好。他就是說：『我就吃得飽，有衛生，吃得合口味，就吃得飽，就是有主顧。』總是，那是真實人生。」

謝明和師兄看見上人瘦弱的身體，卻為天下的苦難眾生而承擔這麼重的責任，如此宏大的悲願，讓謝明和師兄感動不已，於是在兒女成家立業後，發心將大部分的收入捐出，幫助上人做救人的志業。

「他（謝明和師兄）就說：『我想一想，師父要蓋醫院比較重要，買房子再賺就有了。』常常就是再賺就有了，師父若來了，他常常就說：『師父要救人比較重要，長時間都是不斷地好心累積，一旦累積到一個數量，就是說師父要做的比較重要，我們自己的慢慢積就有了。』記得那時候我們蓋醫院，我來這裡，那時候他捐八百萬，那時候的錢，八百萬是用包包拎來現金，還有零零的小小張通通帶來。他說：『如果要存到能買到房子，還要一段時間。』去跟人家租房子是住在樓閣，真是這樣清苦。可是苦中他有他心靈樂的世界，所以說心中的極樂、歡喜。」

慈濟四大志業在上人的號召推動下，完成第二階段的醫療志業後，上人隨即又呼籲教育志業與人文志業的重要，致力於人才培育以及弘法利生的永續志向，謝明和師兄與陳昭師姊仍是積極響應上人的呼籲，期待能為人間社會盡己之力。

為善助人入八識 生世相隨度此身

「屏東爆米花也是這樣。每天都會推著一臺車出去外面，早一點爆米花，現要現爆（現買現做），每每『砰』一聲就很大聲。在那個時代有這樣的一對夫妻，他們也是這樣提著一袋，這樣用報紙、用布一層層包，來到那個地方，就對我說：『師父，您能給我一點點時間？』我說：『好啊，有什麼話要對師父說？』我以為是她私人私密的話。她到了，那東西包著報紙，那不知有多舊的報紙，還有布，一層一層打開。哇！原來是一條一條的金條，十幾條，每一條都十幾兩。我說：『那你怎麼（拿）這麼多？』她說：『師父，存了二、三十年了，我們在造福。』」

上人在籌建醫院期間，全臺巡迴演講，呼籲大家共同發揮愛心，以點水成河、粒米成籮的精神，為東部建立起守護生命、守護健康、守護愛的磐石。來到屏東時，一對在路邊販售爆米花的夫妻，帶著兩個孩子來會見上人，將他們存了很久的金子、項鍊等想用來買房子的貴重物品交給上人，讓上人作為籌建醫院之用，希望能醫治許多苦難人生，讓世世代代的人都有依靠。

「我說：『這樣這麼辛苦，那你提這麼多錢來給我要做什麼？』她說：『辛苦是對，不過，心的歡喜較重要。師父，現在醫院正在蓋，您還有很多還要做的，我想，等到我存到足夠買房子，不知道還要多久，我不如將這些先給師父去做（救人的事）。』這種付出，到底現在她人在做什麼？我就不知道了，因為她總是完成她的心願，總是付出無所求。是否在慈濟人群中呢？她假如沒有站起來說：『師父，我就是那個人。』我根本也不知道。但是，這樣的記憶，可能她知道，師父知道，但是她不會站起來說：『師父，你說的這個人就是我。』」

許多慈濟志工秉著付出無所求的心，在自己的崗位上，默默為社會、為鄰里奉獻自己的點滴力量，在在都讓上人緊緊掛懷。

「我也常常說，付出無所求，有幾個人在我的記憶中，很明顯的。所以說，她是無所求。師父的腦海中，是永遠的記憶。我想生生世世，記憶就是八識，八識應該都是會相隨，常常會跟著。」

點滴匯聚而成大力量。上人期待大家入人群中，結合人人火金姑（螢火蟲）的點點光明，成為為人間指路的火炬，燃起社會的希望。

「幾十年了，大家的記憶中，要做事都會說：『師父說的，師父要做的。』相信你中有我，我中也有群，所以最近說螢火蟲，火金姑，感恩大愛臺都會（報導）師父在說什麼，真正很入心，入心，火金姑，不是一隻，是這樣一隻、一隻，會合起來是『群』。」

靈山塔下勤修行 心靈世界德高顯

距離前一次離開花蓮行腳，已經超過半年之久。此次出門，上人很期待聆聽各地志工的心得分享，感受久違的師徒之情。

「師父出門，我很愛聽大家來分享，師父要講話，一隻手按著，隨時看到了《證嚴法師說故事》，這很簡單。我要聽到弟子，大家圍繞來說故事，大家都聽得到，哪一個師姊、哪一位師兄分享心靈的世界，這就是一種教育……剛剛在說寶塔，寶塔就是『顯德』的意思，『顯德』高顯。『塔』，古時候的厝（閩南語：房子）沒有蓋那麼高，唯獨塔蓋那麼高，那叫做『顯德』。高塔，就像現在有一些碼頭，有那個燈塔，同樣的意思，燈塔是要讓人知道已經快要靠岸，那個遠距離也是指南的方向。」

「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」每個人的心中都有自己的一座塔，上人期待人人要時時向塔裡面好好修行，這個塔有修才會高，有修，這個燈才會亮。

「所以說人人本具，只是塔不亮，只是塔不夠高。總是修，這種付出無所求，師父說：『己做己得。』自己的心中一座塔，要不要點燈，就看你有沒有要點，有要點，這座塔就會有燈，這叫做『顯德』，我們要說出來給人聽，這叫做『教育』。所以說，教育是很重要的。」

利益人間不空過 造福修慧立典範

上人期待大家把握有限的生命，發揮人生最大的價值，不僅不空過分秒時日，更要以身作則樹立成為人人效法的典範。

「這一回出來，感恩老菩薩，大家心中，老是老資格，老資格不是人老，有的人很老，他是連一點質感都說不出來，沒有東西，就是空過人生。我們真正地很扎實，有話說，講得出來，人家聽得進去，能夠做典範，這很重要。哪怕是煮吃的，人不能離開吃，色、香、味，操作在香積人的手中，色、香、味，觸就是大家嚐看看，甜的、鹹的、熱的、冷的，在個人接觸到的感受。就像師父講話，好話大家聽得歡喜，很有用，若是在這裡說一些無明的話，或批評人我是非，這是沒有用的話，那就是空白人生。所以期待慈濟人分秒都要受用，分秒都是利益人心，也可以帶動人行，這是很期待。」